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[游记] 岳阳人物志

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  • TA的每日心情
    开心
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    [LV.1]初来乍到

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    发表于 2021-3-3 12:14:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
        任弼时故居

      任弼时故居在汩罗市弼时镇唐家桥。任弼时(1904-1950年),中国共产党卓越的领导人,杰出的无产阶级革命家。清光绪三十年(1904)四月三十日,任弼时诞生在这里,并在此度过了他的童年和少年时代。民国4年(1915)离幵家乡,去长沙求学。1920年成为中国共青团第一批团员,1922年转为中共党员。团的“三大”当选为中央执委、组织部长,后代理总书记,团的“四大”当选为总书记。党的“五大”被选为中共委员,六届四中全会进入中央政治局,党的“七大”担任大会秘书长,任中央书记处书记。因积劳成疾,于1950年病逝。其故居在隐珠山下,白沙河畔,屋后山林茂密,屋前有一半圆形池塘。屋建于清朝末年,坐东南朝西北,砖木结构,青瓦屋面,为三逬三间两偏屋建筑,占地1200平方米,共有大小天井9个,房屋31间,原有本姓宗族7房住这里。任弼时一家的住房在故居逬大门的左上方,大小房屋7间。一逬大门花岗石门框上方悬“任弼时同志故居”黑底金字牌匾,为邓小平手书。故居复原陈列了任弼时少年时的住房、任弼时父母的卧室、夫人陈宗瑛的住室,以及横堂屋、伙房等。保存有毛泽东所题“任弼时同志的革命精神永垂不朽”巨幅字屏;刘少奇、朱德、周恩来等为任弼时逝世的题词以及任弼时使用过的生活用品。前坪广场立有任弼时铜像。1978年被辟为任弼时同志故居纪念馆。1988年元月,故居被国务院公布为全国重点文物保护单位。

      左宗棠故居

      左宗棠故居在湘阴县樟树镇巡山村,昔名柳家冲。左宗棠为清末重臣、著名爱国将领。其原住湘阴县头铺左家瑕,21岁中举后与湘潭书香门第、富室才女周诒端成婚,因生计窘迫,只身到周家当了上门女婿。1843年,31岁的左宗棠用教书薪水的积蓄约九百两白银在柳家冲置薄田70亩,亲自设计监建了这座占地2860平方米,有48间房屋的砖木住宅,因挚爱柳树不折性格而起名“柳庄”o从柳庄建成入住到1857年迁居长沙,左宗棠在柳庄居住14年。门前有一口被他称为“天砚“的大水塘,水塘周围绿柳成荫,塘南北各有一株四人合围粗的枫树和柞树,冠盖苍翠,人称“神树“o院门两侧左公写有“参差杨柳,丰阜农庄”的门联。门额匾上左公题写的“柳庄”二字,笔力遒劲。进院门是晒谷场,晒谷场的南面是庭院。院内,他亲手栽有12株腊梅树。庭院南侧是他读书的魁顶阁楼,名曰“朴存阁”。宅屋分前后两逬:前进北边为谷仓、杂屋,南边为前庁、厢房、孔子堂(即子弟学堂);后进由两个四合院组成。整个宅屋砖墙燕瓦,具有典型的晚清民居风格。随着柳庄人口增加,到20世纪60年代拆旧扩新,至70年代末,原屋荡然无存。2003年,湘阴县对柳庄进行了复原重建。

      屈子祠

      屈子祠又称屈原庙、汩罗庙。在汩罗市玉笥山上,为纪念爱国诗人屈原而建。始建于东汉前,原在汩罗江边,清乾隆二^一年(1766)迁建现址。屈原(约公元前34—约前278年),名平,又名正则,字灵均,战国楚人,是我国历史上最早的一位大诗人,做过左徒和三闾大夫。后遭谗去职,被放逐沅、湘,写下了《离骚》《九章》等著名诗篇,抒发自己的悲愤。秦兵攻破楚郢都后,他既无力挽救楚国的危亡,又深感自己的政治理想无法实现,遂投汩罗江自尽。据王嘉《拾遗记》载,屈原死后,“楚人为之立祠,汉末犹在。”祠为砖木结构,坐北朝南稍偏东,单檐歇山顶,东西宽32.7米、南北长50.5米,建筑面积165L35平方米,分前、中、后三进。一二进各有中、东、西三厅,前、中进间有坍墀,中筑大花台二座,各植金桂一株。中进与后进间以过厅相连,两侧天井植金桂、银桂,树龄在300年以上。后进中厅两侧为厢房。祠门正面镶嵌五龙捧圣白垂石雕刻,正中镌“屈子祠”三字,字体雄浑有力。三座大门以花岗石筑砌,山墙上有浮雕17幅,记述屈原生平及其在汩罗江畔的生活情景。中厅壁上悬挂司马迁《史记•屈原列传》全文雕屏,上植悬挂“光争日月”匾额。中进中厅置神龛,中供“故楚三闾大夫屈原之神位”牌,黑底金字。左吊巨钟,右置大鼓。后逬中厅置屈原镀金塑像,高3米,造艺精湛,栩栩如生。东西厢房辟为展室,介绍屈原一生和他的著作等,为国内最早最大的屈原纪念建筑群,反映了历代人民对屈原的怀念。他的作品富有积极浪漫主义精神,对后世影响很大。1953年世界和平理事会,将屈原列为世界古代四大文化名人之一。2001年6月25日,国务院公布为重点文物保护单位。“玉笥吟骚”为岳阳十景之一。

      屈原碑林在屈子祠左侧。主体建筑由离骚阁、天问坛、九歌台、九章馆、招魂堂等七个部分组成,占地面积约2公顷,是以屈原忧国忧民、上下求索的爱国主义精神为主线,将屈原全部作品串成一个整体的宏大建筑群。碑林主体建筑均为砖木结构,上覆黄色琉璃瓦,下铺白色花岗石,每个部分既各自独立,又以廊亭连接,其间广植花草树木,交相辉映,气势宏伟,是国内最大的碑林建筑之_。

      刘大夏墓

      刘大夏球华容县胜丰乡话岗村。刘大夏(1436-1516),字时雍,华容县人。《明史•刘AM》载年二十,举乡试夺魁,対成八年(1464)逬士。弘治六年(1493)擢右副都御史,治理艷水灾。弘治十三年(1500)任左副都御史总两广军务,十五年(1502)拜兵部尚书,进二品资政大夫,从一品太子太保。朝廷倚为肱股,帝称“楚中三杰之首”。武宗时,因权臣刘瑾、刘宇、焦芳等诬陷,被充军至肃州(今甘肃酒泉),刘瑾诛,赦归。正德十一年(⑸6)卒于乡里,终年81岁。谥忠宣公,赐谕祭。公一生品德高尚,为官清正廉明,家无积蓄,晚年“教子力田以谋食”。一生爱好诗文,著有《室召录》《东行草》《西行草》等。其基封土堆呈八方形,每方长L2米,高1.6米,由花岗石砌成,坐南朝北,周以石护围,正面甬道,龟座淨洗汉白玉“奉天浩命“碑,通高2.45米,系明弘治十七年(1504)御制,上书刘大夏生平业绩。墓前原有享堂,为官方和刘姓子孙嚓祀之所,堂额题“东山草堂“木匾,1958年由县文化馆收藏。1996年1月4日,湖南省将刘大夏墓公布为省城物保护单位。

      禹山

      禹山在华容县城南约15公里的南山乡南竹村境内,海拔110米。传说大禹治水时曾驻此山察看水势,指挥疏导,故名。禹山禅寺则以禹王菩萨显圣灵验而称奇。据史料记载,该禅寺始建于西汉惠帝年间,道场端拱于禹山南麓之禹峰,大雄宝殿前后三进,砖木结构,平房燕瓦,颇为壮观,历代香火缠绵不断,诸神威灵显赫。唐代曾有禹王庙、文昌阁,建筑雄伟,香火鼎盛。相传唐肃宗和清乾隆都曾登临禹山祈求国泰民安;杜甫和刘大夏等文人墨客也在禹山题诗作赋。民国以前历代都有国祭。民国初,山上仍古柏苍松,为华容县八景之一。民国32年(1943),曰军纵火焚庙,占作据点,后未修复。山顶立有“国耻碑”,记录日寇罪行。禹王禅寺于1992年由比丘尼释怀青主持修复,主体建筑有大雄宝殿、念佛堂、禹王圣殿、斋堂和寮房,整个建筑别具一格,雄伟庄严。其歇山单檐,琉璃瓦顶,雄居山巅,宏伟壮观。殿中置金柱神龛,重立大禹雕像,镌艺精湛。寺庙周围有禹王三只船、禹王观水椅、圣母洗衣台、西汉石桂墩、明代石门鼓、大禹殿门匾、轿式土地庙、唐朝老祖师圆寂洞、杜甫诗题和简易文昌亭等一系列名胜古迹,为禹山禅寺增添了异彩,可谓引人入胜。登山远眺,群峦叠翠,碧水相连,良田万顷,湖乡风光,尽收眼底。禅寺自对外幵放以来,信众游客不断,香火鼎盛。真乃“诸师登殿齐演唱,晨钟暮鼓争悠扬。香民游客登禹峰,天生一座古道场。"

      岳阳文届

      文庙,又名岳州学宫,在岳阳楼区郭亮街西侧的学道岭(今称文庙山)上。北宋庆历六年(1046),由岳州知州滕子京迁建,称岳州学宫,既是祭祀孔子的场所,也是学府所在地。后经数十次修葺或扩建,形制规模不断扩大。据光绪《巴陵县志》载,岳州府学在县治南高阜,中为大成殿,后为崇圣祠,祠东有明伦堂。殿之旁为东西戻,前为大成门,门左为名宦祠,右为乡贤祠,外为棋星门,棋星门外为泮池,围以红墙,左右门书“德配天地,道冠古今”o现有建筑主要有大成殿、大成门及两侧虎廊。大成殿为清同治十一年(1872)重建,砖木结构,面阔五间,宽28.17米,逬深三间,深1974米,带前廊,占地面积548.5平方米,殿高16米,重檐歇山顶,上盖黄色琉璃瓦。殿的上檐置如意斗拱,下檐则出换头梁承托,屋角起翘,翘首饰凤,脊饰二龙戏珠。殿内置金柱18根,正中两根最大,直径达80厘米。外石柱24根,石础为须弥座式,浮雕精致。柱、础间垫。金柱呈梭状,前后施明,其下置柜,两者之间置辅作斗拱。天花板上的彩画图案保持了宋、明、清三代艺术手法,桁梁上尚存有墨线勾白粉如意头彩画痕迹。文庙的金柱、柱础及梁间明、桁梁均作琴面,用材比例瘦长,应为宋代构件。天花和梁朽彩绘似为明代所作,故文庙为宋代建筑。经明、清两代重修,部分构件仍保留原物,为湖南年代最早的文庙建筑,故具有较高历史和科学价值。新中国成立后,经1981年小修,1990年大修,仍保持宋、明风格原型。2001年6月被国务院定为全国重点文物保护单位。

      君山柳毅井和龙涎井

      柳毅井在君山龙舌山右侧,古称橘井。据《B陵县志》载:“相传为柳毅传书之处。井入口丈许,有片石作底,凿数孔以通泉,井下深不可测。"据唐李朝威《柳毅传》载:书生柳毅,落第还乡,途经泾河,遇牧羊女哭诉哀情,获知乃洞庭龙王之女,因下嫁泾阳君,备受虐待。柳毅欣然接受龙女之托,传书洞庭龙宫,救出龙女。龙王招柳毅为婿,与龙女终成夫妻,后柳毅继承了洞庭龙王之位。根据柳毅传书的故事橘井改名为柳毅井。井建筑别致、线拴一铜钱往下放,井与苏州太湖相通。传书亭,亭高6米,

      深十余米,古人曾用四两丝线完而钱尚不着底,又传此1979年井重修,并于井后建一亭双顶,由十根立柱支撑亭顶,覆盖绿色琉璃瓦,六个翘首饰有鳌鱼,造型奇特,彩绘瑰丽,古朴典雅。

      说到龙涎井,其由来已久。因为君山地形酷似乌龙卧水,龙涎井前方为龙口,张口向南,两边钳形山嘴,岩壁拱护,为龙的上、下腭,中间的小山为龙舌头,山势平舒,形态逼真。龙舌山之上便是崇胜寺故址,至今尚残存听涛阁。夜宿其上,的确可以听到澎湃之声。听涛阁的东面有“有缘寺”,寺旁有柳毅井和传书亭。相传这里的井水清澈纯净,冬暖夏凉,四时不涸,是龙舌头上面一点一点滴下的涎水,故称“龙涎井”0这一富有传奇色彩的名字,对君山的造型地貌作了生动的写照。现在的龙涎井,是1979年按原貌修复的。井口直径为0.84米,口上围一环龙云纹石圈,外围砌环状,纹饰三层。井内赭黄色岩石形象龙舌,泉水从岩石上滴人井内,一点_滴,好似涎水。在距井口1米远的地方,立一对雕龙柱坊,高3米,门宽1.4米,门楣上镌刻“龙涎井”三个苍劲有力的正楷大字,作为古迹供人们观赏。

      金翳书院

      金勇书院在金鹑山南麓。据(巴陵县志潑金鹦书院由邑人所倡,光绪九年(1883),江右刺史刘华邦调任巴陵知县,呈请湖南巡抚丁宝箴,将巴陵县茶捐、贷货捐等项充作经费,并动员地方士绅人等捐资兴建书院,于十一年(1885)竣工,首创岳阳专精学业之所。院仿鹿角洞规模,筑石层累而上,山巅旧有文昌阁,葺而新之,与院之藏书楼相望,楼下为讲堂,两廊斋舍各二十有六。循右廊上,陟为院长居室;左有小阜,环以桃李,平地数亩,筑小圃,艺湘兰。自圃沿石级数十武,历讲堂、抵院门。前有石栏,上有牌坊,额曰“金鹦书院“o院外左侧建楼曰“稻香”,右侧建轩曰"知味“。山下泉清冽,浚之可供汲引。山背有穴,名曰“桃花洞”,洞阔可容坐憩,并种桃以实之。背俯君山,螺环十二,两旁襟带湖及近廓诸峰,以纳苍翠,灵秀之区于斯为盛。昊解曾为书院山长,主持讲学,原书院不存。1995年春,由香港孔教学院院长汤恩佳捐赠港币100万元、岳阳市政府拨款250万元人民币共同重建,1996年8月竣工,并更名为金鹦山孔子书院。其为仿明清式建筑,占地2906平方米,建筑面积1606.9平方米。共分四逬,一逬前沿筑平台,累基而上,台阶上设牌坊,坊额顶部横书“金鹦山孔子书院”七个大字,与大门相连,设门庭,西侧挂有对联:读书面对圣贤,当知所学何事;立志胸存社稷,须求无愧此心。逬大门,有石块铺砌坪院,二逬内有42米宽的麻石通道;三妙讲堂,四逬系藏书楼。

      吕仙道观

      吕洞宾体现的是“剑仙”“酒仙”“诗仙”。这位神仙的个性特征是自由随性,最有人情味。在人们的心目中以其“扶弱济贫、除暴安良、施药救人”的形象深受世人敬重,也被人们列为最具人情味的神仙。

      为了祭拜这位神仙,岳阳楼有三醉亭、君山岛有朗吟亭、洞庭南路有吕仙道观。“吕仙道观”位于洞庭南路吕仙亭办事处附近,是我市正式登记幵放的宗教活动场所之一。先抄录几副这个场所的几副对联:

      天降善,地纳善,人积善,为善是本,
      我问心,你扪心,他平心,悟心则明。

      飞渡醉名楼喜占湖山风月,
      朗吟成佳话同尊诗酒神仙。

      壶中日月袖里乾坤喜看雨后生万物,
      湖上烟波天边霓彩笑谈三醉已千秋。

      三醉亦无为识杯裹玄机世事洞明真醒眼,
      千秋传有道悟尘门教义人间理乱要开心。

      酒中仙真醉乎须知我晦明皆悟,
      天下事何时了要学他道法无为。

      一看就知道这些对联,写的都是吕洞宾。
      吕仙道观里,还供奉着洞庭龙王。因为洞庭龙王的公主嫁给了泾河的太子,后来演绎成了中国历史四大爱情神话故事之一“柳毅传书”。
      吕仙道观原名吕仙亭、过仙亭。

      唐末五代之后(934)改亭为观的;
      宋朝庆历(1041—1048)重建一次,将名字改为“纯阳宫”。
      宋朝政和(1114)又重修了一次,这次增建了八仙殿,娘娘庙等建筑。
      明代(1483)岳州知府李镜见吕仙观已毁,便督促修复。
      清康熙三十五年(1696)又重修,并塑吕仙神像供祀。
      清嘉庆七年(1802)再次重修。
      清咸丰四年(1854)吕仙观毁于战火。

      咸丰十年(I860)由李智亮道长募化重修为殿宇式建筑,正殿纯阳宫为两层纯木结构,高九米,此外还修有后土殿,观音殿,娘娘庙,灵官殿等。形成了一带古建筑群,气势恢宏壮观,几乎占了整个白鹤山头,方圆100余亩,当时为岳州八大景之一。

      民国27年(1938)遭飞机轰炸,损伤严重。
      1996年幵始修复并正式批准幵放,住持是刘永明道长。钱怎么来的?是香港谭兆慈善基金会捐资150万元及社会各界人士捐的款。
      现任住持为刘园诚。

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