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【编者按】萧偌三清的赏析作品《承汉魏之遗风 为汝城之美立骨》——浅析何君明先生之《汝城进士赋》,以精准的文学触觉和深邃的审美洞察,为我们揭开了《汝城进士赋》的丰富内涵。赏析从整体构建、自然景观、人文情怀到思想艺术,层层深入,展现了汝城的自然之美、神韵之美及传承之美。萧偌三清的笔触细腻,不仅捕捉到了何君明先生作品中的精髓,更以独到的见解赋予了赏析本身以独立的艺术价值。通过这篇赏析,我们得以窥见汝城的历史文化风采,感受汉魏遗风在当代的传承与发扬。
承汉魏之遗风 为汝城之美立骨
一 整体构建与细节刻画
此文以其宏大的构建,全貌展示了汝城得天独厚的地理位置和一方水土孕育的历史文脉,实乃先生为汝城所作的立骨之文。
先生继承汉魏之风骨,以赋赞汝城。自古以来,因一条河而闻名的地方枚不胜举,汝城因汝水而得其名,好比甘肃天水就因“天河注水”而取其名。“天开图卷,缓缓铺陈,灵犀一点,明珠内藏,尽沾山川之渥泽,深聚天地之英华。”汝城乃造物者之恩赐,真可谓匠心独运,妙笔生花。其漫长的历史文脉跃然纸上,力透纸背。一图开卷,四方以定其位;一境方立,四时以显其胜。
细腻的笔触渗透进汝城的时间长河。以目观景,山峦成趣;以耳听音,山则有声,水亦成韵,山水相映,其乐无穷,其思亦妙。“耳听为声,目遇成色”,汝城之山水于先生笔下余韵回荡,令人沉醉于其中而不能自拔。不论近观还是远眺,汝城山峦生秀,自然焕绮;汝城汩汩之清泉于参天古树下,运载四季之风华流淌在时间的长河。
此乃一骨——自然之美
二 自然景观与人文情怀
作者笔下的汝城,自然之美跃然纸上,好比畅游天地之间,不受约束,展开想象的羽翼,遨游于时间的脉络间,享受山川日月四时之美。
三十九位进士,为汝城增添了厚重的人文情怀。在此作者以诗之语言,在现实和历史的膈膜间展现了“郁郁之文风”、“赞颂之丰碑”、“求仕之毅力”、“青云之鸿志”四幅图画,肇启人文之韵。
此乃二骨——神韵之美
三 追古之遗风与今世之辉煌
汝水孕育出汝城的优雅自然画卷,天地之灵气孕育下的人才辈出又为汝城增添了人情的厚重感。美好之自然环境与汝城辈出之人才相得益彰,和谐而美好。正所谓一方水土养一方人,这一方人又以个性化的方式回馈着这一方水土。环境塑造了人物品格,人物品格又展现了地方环境。相映成趣。
“承先辈遗风,崇儒尚道”;今观“往昔风华如旧”,继承前人成果是历史总结出的美好品质,汝城人继往开来以自信的姿态向世人展现出其独特的文化和人格魅力。
此乃三骨——传承之美
四 深邃的思想艺术与语言魅力
“以古为镜,可以知兴替。”作者将汝城放在时间的轴线上,对故土情结自然述写串联出古今汝城之风华,实乃意旨高远。
历史时间和文化熏陶下的文化自信与传承之美。交相辉映于岁月的长河,如璀璨之星一般熠熠生辉。
写景即抒情,叙事即抒情,正所谓“一切景语皆情语”,先生看似不经意间的平常述写,其实包含了蕴含了强烈的个人情感和生命体悟。王国维《人间词话》云:“以我观物,故物皆著我之色彩。”先生眼观之景,皆著其情思,读文如观先生,忘我于其文也。融情于景,人若有情,万物皆生命;人若有爱,自然亦多姿。先生笔下的山川河流,树木怪石皆已超越其自然属性,融铸了作者强烈主观之情感。读罢,令人留恋其中而忘返。
语言的自然生发与想象之自然丰富灵动之美。刘勰《文心雕龙.原道》篇正所谓:“心生而言立,言立而文明,自然之道也。”先生开篇倘若一朵饱含岁月沉淀的艺术之花,尽显想象自然之美。“恍若”妙指一点,“宛如、恰似、仿若、纷若”等串联晕染而开,如一点墨香浸润于汝城的历史文化长河,璀璨而富有生命力。
三骨已立,汝城之美必将绽放于历史长河,岁岁繁华。
作者简介:萧偌,原名王杰,1986年出生,甘肃秦安人。热爱文学创作。坚持在自己构建的一方小小精神栖息地,书写人生经历,真诚地哄自己开心。微信号:wj454415040
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