“七绝圣手”王昌龄诗歌鉴赏及创作手法分析（来自百度）

墨海醉筆

“七绝圣手”王昌龄诗歌鉴赏及创作手法分析
由于时间仓促，加之笔者才疏学浅，难免有不当之处，敬请批评指正。（六塘）
一、引言：
学习七绝，不得不提的两位诗人是李白和王昌龄，他们的七绝写的都非常好。今天我们要学习的是被称为“诗家夫子”、“七绝圣手”的王昌龄。
王昌龄 (698— 756），字少伯，山西太原人。盛唐著名诗人。是边塞诗派重要代表人物之一。其诗以七绝见长，被后人誉为“七绝圣手”，并有“诗家夫子王江宁”之誉。因做过江宁丞和龙标尉，故又称王江宁、王龙标。
生平：约生于武则天圣历元年（698年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。
沈德潜《唐诗别裁》说：“龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽。”
王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。边塞诗雄浑豪迈、闺情宫苑诗柔婉含蓄、送别诗清远旷达。代表作如《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”慨叹守将无能，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等，格调哀怨，意境超群，抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等，文笔细腻生动，清新优美。送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。
二、关于王昌龄诗论杂著《诗格》。
《诗格》，旧题唐王昌龄撰。此书早已散佚，今存者略可分为三部分：其一为《文镜秘府论》征引部分，这一部分当出于王氏。其二为《吟窗杂录》卷四至卷五所收的王昌龄《诗格》，其中难免真伪混杂。其三为《吟窗杂录》卷六题作《诗中密旨》的内容，乃浅薄之人杂抄元兢《诗髓脑》、崔融《唐朝新定诗格》、皎然《诗议》及佚名《诗式》的内容拼凑而成，绝大部分非王氏论文语。
三、王昌龄经典七绝作品欣赏及分析
【出塞】（其一）
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【从军行】（其一）
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
【从军行】（其二）
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
【从军行】（其四）
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
【从军行】（其五）
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
【芙蓉楼送辛渐】 (其一)
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【送柴侍御】
沅水通流接武冈， 送君不觉有离伤。
青山一道同云雨， 明月何曾是两乡。
【送魏二】
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
【闺怨】
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
【长信秋词五首】（其一）
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
【长信秋词五首】（其三）
奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
【长信秋词五首】（其四）
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。

①．立意深远、构思新颖。王昌龄在其《诗格》中就提出了立意的重要性，并把诗的境界分为三种：物境、情境和意境。“意境”一词也是王昌龄首先提出来的。如何立意？《诗格》提到：凡作诗之体，意是格，声是律，意高则格高，声辨则律清，格律全，然后始有调。用意于古人之上，则天地之境，洞焉可观。诗本志也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，然后书之于纸也。王昌龄的作品，表现了驰骋沙场、建立功勋的英雄壮志，抒发了慷慨从戎、抗敌御侮的爱国思想，还描写了西北边疆奇异壮丽的景色。同时也反映了征夫思妇的幽怨和战士的艰苦，各民族之间、将军和士卒之间的矛盾。蕴含了诗人对下层人民的人文关怀。体现了诗人宽大的视野和博大的胸怀。
②．善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的想象力。陶明浚《诗说杂记》“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽”。王昌龄在《诗格》中提出“一句见意”、“饱肚”、“落句含思”等等观点，对于只有四句的七绝，必须尽快切入主题，对内容必须有所裁剪、选取典型、以小见大。如：《从军行》(其五)，写挑河大捷，诗人没有绘声绘色地描写双方激战的过程和惊心动魄的战斗场面，只抓住“生擒吐谷浑”这最出色的一幕，便画龙点睛般地完成了对挑河大捷的艺术概括。又如“黄沙百战穿金甲”(《从军行》其四)一句，将戎边时间之漫长、战事之频繁、战斗之激烈、敌人之凶悍、战士之忠勇、边地之荒凉、风沙之猛烈，都于此七字中概括无遗。
③．其诗歌语言圆润蕴藉，音调婉转和谐。浅近上口，气势流畅。在《诗格》中有一卷就是调声，足见王昌龄对声律的重视。王昌龄的七绝音韵尤其铿锵合律，为当时一般梨园伶官所争唱。下面来个插曲，给大家讲个故事，这个故事叫《旗亭画壁》：
开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。时风尘未偶，而游处略同。
　  一日，天寒微雪，三人共诣旗亭，贳酒小饮，忽有梨园伶官十数人，登楼会宴。三诗人因避席偎映，拥炉火以观焉。
　  俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华艳曳，都冶颇极。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：“我辈各擅诗名，每不自定其甲乙。今者，可以密观诸伶所讴，若诗人歌词之多者，则为优矣。”
　  俄而，一伶拊节而唱曰：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”昌龄则引手画壁曰：“一绝句！”寻又一伶讴之曰：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”适则引手画壁曰：“一绝句！”寻又一伶讴曰：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”昌龄则又引手画壁曰：“二绝句！”之涣自以得名已久，因谓诸人曰：“此辈皆潦倒乐官，所唱皆巴人下里之词耳！岂阳春白雪之曲，俗物敢哉？”因指诸妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争衡矣！脱是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师！”
　  因欢笑而俟之。须臾，次至双鬟发声，则曰：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”涣之即揶揄二子，曰：“田舍奴！我岂妄哉？”因大谐笑。诸伶不喻其故，皆起诸曰：“不知诸郎君，何此欢噱？”昌龄等因话其事。诸伶竞拜曰：“俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席！”三子从之，饮醉竟日。——《集异记》
《升庵诗话》说：唐人乐府多唱诗人绝句，王少伯、李太白为多。杜子美七绝近百，锦城妓女独唱其《赠花卿》一首，所谓“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻”也。
子美独一首《赠花卿》何也？子美诗多议论、多排偶、拗体仄韵等，故不宜入乐，而此诗灵动之气，概由“只应”、“那得”虚字而生。古人云“虚字行气”，虚字的运用使语气流畅、语意连贯。如《长信秋词五首》其三“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”中的“且”、“犹”。
④．章法严谨。在《诗格》中，提到诗歌创作有十七势，分别讲如何起句、落句，一联两句之相互联络，以及诗意前后关照，写景与说理的关系等。《诗格》中绝大部分是以五言为例的。十七势作为谋篇之法，对于七言也有参考意义。
我们将十七势分为七组：
第一组：“入作”之法，“入作”即发端，也就是起。
第一，直把入作势；第二，都商量入作势；第三，直树一句，第二句入作势；第四，直树两句，第三句入作势；第五，直树三句，第四句入作势；第六，比兴入作势；
1.直把入作势者，若赋得一物，或自登山临水，有闲情作，或送别，但以题目为定；依所题目，入头便直把是也。此势于首句明确意向，即开门见山。若情语便直语相说，若景语以导向语引出。（引出描写解说的对象，或人、或物、或时、或地、或行为、或情感）。如：王昌龄《送魏二》首句即作“醉别江楼橘柚香”。
2.都商量入作势者，每咏一物，或赋赠答寄人，皆以入头两句平商量其道理，第三第四第五句入作是也。皆有其例。昌龄《上同州使君伯》诗言：“大贤奈孤立，有时起丝纶。伯父自天禀，元功载生人。”（是第三句入作）。又《上侍御七兄》诗云：“天人俟明略，益、稷分尧心。利器必先举，非贤安可任。吾兄执严宪，时佐能钩深。”（此是第五句入作势也）。先作一番大道理作为铺垫，而后引入主体。
3.直树一句，第二句入作势：如王昌龄《从军行》其五“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。”又如《送柴侍御》：“沅水通流接武冈， 送君不觉有离伤。”
4.直树两句，第三句入作势：如王勃《送杜少府之任蜀川》“城阙辅三秦， 风烟望五津。与君离别意， 同是宦游人。”
5.直树三句，第四句入作势：如王昌龄《长信秋词五首》其一“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”
此三势皆先以景物当时者，然后入其意。此景物描写可以点明季节/时间、主题所在的环境，一般作为铺垫。
6.比兴入作势：
比兴入作势者，遇物如本立文之意，便直树两三句物，然后以本意入作比兴是也。
此势与上三势相似，重在直树两三句以比兴之手法。
第二组：修辞之法
第七，谜比势；第九，感兴势；
1. 谜比势者，言今词人不悟有作者意，依古势有例。昌龄《送李邕之秦》诗云：“别怨秦楚深，江中秋云起，（言别怨与秦，楚之深远也。别怨起自楚地，既别之后，恐长不见，或偶然而会，以此不定，如云起上腾于青冥，从风飘荡，不可复归其起处，或偶然而归尔。）天长梦无隔，月映在寒水。”（虽天长，其梦不隔。夜中梦见。疑由相会，有如别，忽觉，乃各一方，互不相见，如月影在水，至曙，水月亦了不见矣。）
谜，隐言，比，比拟。谜比可理解为暗喻。如王昌龄《长信秋词五首》其三：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”
2. 感兴势者，人心至感，必有应说，物色万象，爽然有如感会。亦有其例。如常建诗云：“冷冷七弦遍，万木澄幽音，能使江月白，又令江水深。”又王维《哭殷四》诗云：“泱漭寒郊外，萧条闻哭声，愁云为苍茫，飞鸟不能鸣。”
感兴乃通感拟人之法也。客物映于心而成象，百物皆有情，由是有别物与心象之物会意，是为物物互感，而本心亦是交织其中。
第三组：落句之法，落句即结尾
第十，含思落句势；第十七，心期落句势。
1.含思落句势者，每至落句，常须含思；不得令语尽思穷；或深意堪愁，不可具说。即上句为意语，下句以一景物堪愁，与深意相惬便道。仍须意出成感人始好。
如王昌龄《从军行》其二：“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。”又如《芙蓉楼送辛渐》其一“一片冰心在玉壶”。
2.心期落句势者，心有所期是也。昌龄诗云：“青桂花未吐，江中独鸣琴。”（言青桂花吐之时，期得相见；花既未吐，即未相见，所以江中独鸣琴。）又诗云：“还舟望炎海，楚叶下秋水。”（言至秋方始还。此《送友人之安南》。）
又如王昌龄《出塞》其一“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。” 此二句当为因果，是为心有所期，含言外之意。
第四组：两句之间的相互关系
第八，下句拂上句势；第十一，相分明势；
1. 下句拂上句势者，上句说意不快，以下句势拂之，令意通。古诗云：“夜闻木叶落，疑是洞庭秋。”昌龄云：“微雨随云收，濛濛傍山去。”又云：“海鹤时独飞，永然沧洲意。”
即下句承上句，下句围绕上句进一步展开，下句作为上句的补充。如王昌龄《从军行》其二“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”
2. 相分明势者，凡作语皆须令意出，一览其文，至于景象，恍然有如目击；若上句说事未出，以下一句助之，令分明出其意也。如李湛诗云：“云归石壁尽，月照霜林清。”崔曙诗云：“田家收已尽，苍苍唯白茅。”
前者一联两句虽互相关照，而语意各明；后者则非合而观之，其意不显。
第五组：诗篇之前后关系
第十四，生杀回薄势；
生杀回薄势者，前说意悲凉，后以推命破之；前说世路矜骋荣宠，后以至空之理破之入道是也。
“生煞”，是指阴阳消长的自然规律。庄子曰：“怨恩取与谏教生杀八者，正之器也。”成玄英疏曰：“应青春以生长，顺素秋以杀罚。”说的正是这种萌生凋落的万物法则。“回薄”，贾谊曰：“万物回薄兮，振荡相转。”潘岳曰：“四时忽其代序兮，万物纷以回薄。”和“生煞”一样，也是在说循环变化。由此看来“生煞回薄”字面意思便是阴阳消长的循环法则。此势前面极力铺叙渲染，最后悟出深入人心的句子，直如醍醐贯顶，是具“棒喝”之功效。若前面尽言悲凉情意，最后以推命之理来破解来抚慰；若前面尽言世事艰难险阻名利荣宠之困境，最后以至空之理来破除来醒神。（写悲凉抑郁之意，以旷达语化解，写荣宠事，以空幻理破除。）
欲意抑之，故先扬之，将欲一笔抹倒，故先重笔渲染，以便造成意兴诗情的起伏回荡，形成强烈反差、剧烈反衬的艺术效果。（引自：卢盛江）如：王昌龄《闺怨》“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”
第六组：造句之法
第十二，一句中分势；第十三，一句直比势；
　　１．“一句中分势者，海静月色真。”
　　２．“一句直比势者，相思河水流。”
　　王氏对此二势，皆以例代释。就例观之，一句中分势者，大概是一句中上半与下半分写，如“海静”为一种景象，“月色真”又为一种景象；惟二者当然要有联属关系，惟其“海静”，所以“月色真”。又如《从军行》其五“大漠风尘日色昏”。一句直比势者，大概是句内自为比况，如以“河水流”比况“相思”。
第七组：景与理的处理
第十五，理入景势；第十六，景入理势；
二者合而观之，知王氏的意思，大概谓只是说理，或只是写景，都不算好诗；“事须与景相兼始好”。惟引理入景，须与景相惬；写景入理，亦须与理相惬。否则“景与理不相惬，理通无味”，景好也不是佳作。
“景”的概念是唐代才明确提出来的，在此之前，人们往往使用“物”、“物色”来指称外部景物。《诗格》是第一个使用了“景”、“景物”、“景语”等词的诗论杂著，并非常重视情景之间的相互关系和作用。从王昌龄的《从军行》等作品俱是情景相惬。
⑤．文辞方面注重练字炼句：
1.练字：例如《从军行》中“红旗半卷出辕门”，这个“半”字非常形象，让人感觉旗在动。又如《芙蓉楼送辛渐》中“平明送客楚山孤”，句中“孤”用字独特，不但写出楚山的孤独，而且写出了诗人的孤独。
2.炼句：如“秦时明月汉时关”，将历史感和空间感融为一体。
句式上：使用否定句式（如：“不教胡马度阴山”、“莫将孤月对猿愁”、“不破楼兰终不还”）、假设句式（如：“洛阳亲友如相问”、“但使龙城飞将在”）、疑问句式（如：“明月何曾是两乡”）。

四、总结
以上主要通过“立意、取材、声律、章法、文辞”五个方面概括了王昌龄相关七绝作品的基本特点，这对于我们如何写好七绝有着借鉴意义。

轮子

朋友学问功底深厚，佩服

轮子

以上主要通过“立意、取材、声律、章法、文辞”五个方面概括了王昌龄相关七绝作品的基本特点，这对于我们如何写好七绝有着借鉴意义。要学会很难

墨海醉筆

轮子 发表于 2019-1-3 08:33
以上主要通过“立意、取材、声律、章法、文辞”五个方面概括了王昌龄相关七绝作品的基本特点，这对于我们如 ...

学懂和熟练应用，需要一段漫长的时间。

一默先生

学习七绝，不得不提的两位诗人是李白和王昌龄，他们的七绝写的都非常好。今天我们要学习的是被称为“诗家夫子”、“七绝圣手”的王昌龄。

一默先生

只希望扶贫工作快点结束，你就可以来了

一默先生

①．立意深远、构思新颖。
②．善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的想象力。
③．其诗歌语言圆润蕴藉，音调婉转和谐。

一默先生

④．章法严谨。
⑤．文辞方面注重练字炼句：

一默先生

学习墨海师傅的评论

清秋丽影

哇塞！这么漂亮！墨海醉笔，醉人心弦啊！