荣州古董赵熙

何朝东 · 发表于 2019-3-4 17:41:48

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   荣州“古董”赵熙
      作者：何朝东笔名：东鸿
   赵熙，字尧生，号香宋，生于1865年，卒于1948年。于1892年（壬辰年）考中翰林。四川荣州著名的文学家，诗人，书法家。在清朝光绪年间任清朝朝廷官员。他精通古文、诗、词、赋。是当时影响颇大的全国“五老”、“七贤”中的“五老”之一。（全国五老有：安徽桐城的方旭字鹤斋，称为鹤老；四川富顺的陈钟信字孟孚，称为陈孟老；富顺的宋育仁字芸子，称为宋芸老；四川成都的颜楷字雍耆，称为颜雍老；以及荣州的赵尧生称为赵尧老；再就是赵熙）。他的声望比较而言，还要大一些。不过，他却是五人中最崇拜封建礼教的旧文人，也是在书法、诗词方面更加卓越的才子。他就是回到荣州以后，仍然保持着封建传统礼教。关于他的故事一直在荣州流传。
   现在在荣州众多的风景名胜地，如：荣州东郊的双狮结尾、白塔、招凤山、锁江桥的罗星（1965年拆除）、青阳洞、二佛寺、金碧岩、绕钵顶；西部的望景楼、古佛寺；北郊的横溪阁、讲教洞、望儿山；城内的唐池、桂林书院、凤鸣书院、绅商研究所，以及雄踞全城高处的此君轩等地都留下了他的书法杰作。如现在的横溪阁就有他书法的“北宋古书阁；东坡同党人”的大字对联。在金壁岩还题刻着他的五律诗一首：“一洞穿岩出，天光见白云。莓苔满壁合，鹰隼逆风闻。万绿高低树，全山要害军。军看此城郭，掌上数螺纹。”在这个此君轩还由他撰写有《此君轩记》并附七律一首的石碑。所以，凡是到荣州来的游客都会到这些地方去参观他留下的墨宝。
   赵熙在回到四川荣州以后，由于其书法名气越来越大，请求他赐书法的人也越来越多。他见这样下去不是一个办法，于是，干脆在1921年以后便在荣州西街方海处开设了一家裱褙铺。在这里他公开悬挂润格，公开兜售法书。标价都以大洋计算。对联每幅十元；条幅，横批每件八元；屏幅每堂二十元；中堂每件十二元；折扇书画每柄十元。从此以后，荣州富裕的家庭里都悬挂有了赵熙的书法。
   当时，川中的军阀官僚巨贾，都托人带款或者上门来乞求他的书画。最为突出的是有个仁寿县文公场的军阀董长安，在他升任二十九军旅长以后，收刮了大量的民脂民膏。他此时想借母亲满十诞辰之机，张扬其母亲德行，用于光宗耀祖。于是，除了在这个地方大兴土木新建董宋合祠堂外，还专门委派自己的一个副官手持他所在的二十九军军长田颂尧的介绍信，赶赴荣州来乞求赵熙为他撰写建祠祝寿序文，以便镌刻在祠堂里，用垂永久。这个副官来到荣州以后，便向赵熙献上厚礼。然后对赵熙说：“老先生啊，我们家主人听到您的大名以后啊，就非常敬仰先生啊！所以，才叫我前来拜望先生！这点礼物不成敬意！就请笑纳吧！”
   可是，赵熙却冷眼看了看这个副官说：“你们家主人真的是这样说的？”
   那副官立即说：“百分之百是这样说的啊！”
   赵熙此时来回走动了几步以后，便转身进去了。他是在故意冷落他。
   这个副官看赵熙这个样子只有留下礼物离开了赵熙府邸。在走到门口的时候，他转身对着屋里说道：“那就请先生找时候帮帮我们吧！”他说完这个话以后，便走了出去。在荣州找了一个栈房住下了。这一住下竟让他在荣州等了半年之久。最后，这个副官实在是有些着急了，便厚着脸皮去向赵熙说了不少奉承话，赵熙这才给他书写了“董宋大本堂记”一文。尽管只有区区四百余字，那董旅长后来竟然又送上了两千大洋来酬谢赵熙。
   此时的赵熙，虽然在1914年携带家眷回家两袖清风，现在却成为了拥有田租四百余石，以及桂林街“香宋”全院的富翁了。这些都是他在回家二十余年里书写润格和各方所赠来的财产。
   由于他的名气，凡是来到这里的任何军阀，大小官员都不敢找他拉夫筹款，对他进犯。可是，在1925年就遇到了麻烦。这个时候正是杨森所属的一个师长的部下，就对他不客气。竟敢上门来逼迫赵熙为他写字。赵熙看着这些全副武装的士兵前来威逼，自然不会吃眼前亏。他不得不俯首听命。
   当“五老”中的方鹤老等三人相继逝世以后，成都的颜雍老又死去了。他在得到这个消息以后，心情非常难受。因为，现在留下的“五老”竟然相继谢世了，剩下的就是赵熙本人了。他自然有些悲戚啊！他对自己的家人说：“‘五老’四去，唯我还在这个世道上混，是不是我的脸皮有些厚啊？”
   家人听了他的话以后，便说：“不是这样的！是您积德厚重，所以，才有长命百岁的福气啊！”
   他听了家人的话以后，便嘿嘿一笑说：“看来这个人啊，还是应该积点德才好啊！这样才能够得到长寿啊！”他说完这话以后，立即书送上挽联一幅，以表达自己的悲痛心情。挽联曰：“五老中余二人悲君又去；九泉下见三子说我就来。”此挽联文气自然切实，感情真挚哀恸。
   在1930年春季，由他一手筹办的“文学舍”在荣州北街28号正式成立。这个“文学舍”包括整个荣州文庙及毗连的“洒扫会”房屋庭院。这里除了安放有孔子塑像的大成殿未予利用外，供奉七十二贤牌位的两廊，“戟门”下厅和东西两庑的阶檐，都改成了学生寝室；东庑大厅做了食堂，西庑大厅做教室，月儿池旷坝作为了课余游玩散步园地。毗连西庑大厅的广阔庭院是教员院和礼堂。“文学舍”组成人员为：舍长赵熙、副舍长黄觉（后由刘著存继任）、斋长曹方汉、总务龙尊三、舍监吴国安、书记李仲箎。该文学舍每年阴历正月二十日是考期。临场考试仍然沿用清代科举考场规矩。先要鸣放灯台炮三响。由赵熙亲自点名发卷子，以示庄严隆重。不过，这样的旧学的确有些过时。学生学习也没有多少兴趣。文学舍到了1933年，便因为经费困难等原因而夭折。不过，对于启迪荣州人旧文学修养却起到了一定的推动作用。
   不过，赵熙这样的旧学人才虽然是一个杰出的文学家，书法家，可是，却让我们看到了他身上那种顽固守旧的落后思想。虽然清朝皇帝早已经作古，可是，他却仍然以清朝遗老自居。他所写的碑文书柬的年份也不要“民国”，而以“国变”二字代替。其言谈举止都要讲究文雅脱俗，视农、工、商民为“庸俗之辈”。一生死守“万般皆下品，唯有读书高”的封建教条。他在荣州居家几十年，从不随便外出，几乎与世隔绝。在与自己的门客弟子觐见的时候，必须对他行跪拜大礼，当面称呼他的时候，不能够带“赵”姓。只能够称其为“先生”二字，否则就是不敬不雅。当然，他还是一代优秀的书法家。由他创造的赵体字竟有“荣州字”之称。至今荣州人还以此为荣。同时，由他和门人虞白史及曹方汉主持过荣县修志局，并编修出了《荣县志》。由他主编的《荣县志》也是荣州难得的一本荣州历史的典籍。
   他在闲居中，往往利用茶余饭后作一些书画。如：山水写意画小品，人物中的坐佛像，翎毛类的老鹰等。其折扇书画尤其珍羡。此类画卷他概不出售，常用这些书画来作为礼品赠送亲友和家人，外面的人不易获得，所以，这些书画尤其显得珍贵。
   2019.2.10

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