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吴炫哲学散步—生命的意义被文化异化得无意义

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发表于 2023-5-16 17:50:19 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自- 中国
本帖最后由 西米 于 2023-5-16 17:55 编辑

吴炫 生命的意义被文化异化得无意义[color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]原创   吴炫    吴炫的否定主义    2023-01-08 20:30    发表于江苏

生命的意义被文化异化得无意义
否定主义哲学散步
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Part.1
1,“夏虫不可语冰”错在哪里?因为人类看不到夏虫本来就不想过冬从而无视夏虫的生命意志,因为人类是用自己的生命时间衡量夏虫进行生命的专制,所以人类文化的同质思维其实没有资格说夏虫生命短暂可能辉煌的意义,所以人类修炼得长命百岁其实是将自己的生命搞得百无聊赖而无意义。

2,“井蛙不可语海”错在哪里?因为人类看不到井蛙在井里悠然自在根本不想到海里折腾,因为人类嘲笑井蛙坐井观天却不嘲笑自己坐地观天同样也是井蛙,所以人类的自私思维其实没有资格说生命不在意空间的自足的意义,所以人类超越肉身yu望限制已将自己的生命搞得虚无缥缈而无意义。

3,“凡夫不可语道”错在哪里?因为人类看不到凡夫形下生存本来就对等于形上存在,因为人类从不反思形上之道与形下之道互相排斥是自我折腾,所以人类的轻重思维其实没有资格说凡夫生命作为人性伙伴的意义,所以人类贬抑世俗反而沉湎世俗才将自己的生命搞得颠三倒四而无意义。
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Part.2
4,“燕雀安知鸿鹄之志”错在哪里?因为人类看不到燕雀不食嗟来之食鸿鹄展翅自由高飞是各有所长,因为燕雀学鸿鹄便不是燕雀而鸿鹄也学燕雀便自我消亡,所以人类的学习思维其实没有资格说燕雀鸿鹄生命各自独立的意义,所以中国学了西方又学六经必然使自己文化面目全非而无意义。

5,“天行健君子自强不息”错在哪里?因为人不是天地怎么知道天行什么地载什么?因为天不厚怎么容地而地不健怎么与天动岂能说天行健地载物,所以《易经》的阳上阴下思维其实没有资格说天地生命复杂纠缠的意义,所以儒道的假天假地哲学必然产生学术教育艺术生命之苍白而无意义。

6,“子不语怪力乱神”错在哪里?因为儒家用圣王权力替代生命神力其实是扼杀生命信仰,因为生命神力不明白占了江山又禅让权力的尧舜仁德究竟有什么意义,所以儒家敬鬼假远鬼真的思维才搞得鬼神只在民间呵护生命的意义,所以中国人放弃生命神力的信仰追逐功名利禄生命而无意义。

Part.3
7,“自然人化人化自然”错在哪里?因为人类现代追求同化自然从不问自然生命愿不愿意,因为不怕人类干涉也还击人类干涉就是自然捍卫生命的意义,所以人类处处盖楼没有资格说水泥下万亿细菌生命的意义,所以人类的趋利快乐享受已经将自己的原生生命弱化得不堪一击而无意义。

8,  “天人对立天人合一”错在哪里? 因为西方的天人对立通过理性来讲人优于对象化的天是残缺的天,因为中国的天人合一通过德性来讲人依附于德性的天是虚假的天, 所以对立与合一的思维使人类没有资格发现天的复杂人的简单之对等意义,所以东西方哲学在天与人上都说偏而无意义。

9,“生命偶然故无意义”错在哪里?因为人的奋斗是人的文化意义不是生命的意义,因为生命的意义听凭感觉而人的奋斗靠自己思想是不同的意义,所以西方理性哲学统摄生命感觉而意志哲学又颠覆思想是错上加错,所以中国传统哲学讲大义奋斗当代哲学讲发财奋斗皆无关生命感觉思想创造而无意义。
                      2023年1月8日于苏北

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吴炫,男,1960年2月生于南京,中国否定主义哲学、美学、文艺学建构者,开设否定主义实践系列课程有:哲学的批判与创造性思维,中国文化现代化审视研究、中西方哲学思想专题批判、中国式当代文学性理论、批判与创造性思维下的文学经典、批判与创造性思维下的影视作品、批判与创造性思维下的新时期文学等。目前从事区别于《易经》《易传》《道德经》多样统一思维的中国当代文化哲学建构研究,并通过“天地人智”的新的哲学理解展开中国现代政治哲学、经济哲学、文化哲学、社会哲学的原创性研究。已出版文史哲各类著作20余部,发表论文400余篇,随笔和公众号文章280余篇。现为上海财经大学讲席教授(已退休)、人文学院博硕士导师,兼任中国文艺理论学会副会长,复旦大学当代中国研究中心特聘研究员等。
























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当舍却一切的时候,内心只剩了自己,灵魂是如此的空灵……
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