湖北全景游⑶ 襄阳古城与古隆中

晖哥 · 发表于 2024-5-14 23:25:43

本帖最后由晖哥于 2024-5-14 23:27 编辑

作者丨宋春晖

第三天，离开武汉，300多公里，4个多小时车程，抵达襄阳古城。襄阳古城位于湖北省的西北部，是汉江流域的中心城市，因地处中国南北地理和气候交界的中心位置，拥有四通八达的汉江水运优势，成为“七省通衢、南船北马”之地，自古以来，都是兵家和商家必争之地，同时，也是区域性的政治、经济、文化和军事中心，历史底蕴深厚，具有独具特色的汉晋文化，特别是中国四大名著之一的《三国演义》中，许多家喻户晓的故事便发生在这里，而我也是早在儿时粗读《三国演义》便知晓了襄阳这个地名。

襄阳古城是全国重点文物保护单位、国家历史文化名城、国家5A级旅游景区。唐代诗人杜甫《登襄阳城》一诗云：“旅客三秋至，层城四望开。楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，华章即旧台。习池风景异，归路满尘埃。”正如诗人所言，襄阳是一个依水而生、因水而兴的城市，古城拥有2800多年的建城史，春秋时期是楚国的一个大型军事渡口，三国时期，自东汉末年刘表封荆州牧，将州治从湖南汉寿迁至襄阳，成为“荆州古治”，相当于现在的地级市所在地。到唐、宋时期，作为道郡州府治，更是繁盛一时，既是文人墨客兴会，佛家高僧云集，商贾汇聚之地，又是中国古代军事重镇。襄阳古城现保留的古代城池建筑规模宏大，是我国现存最完整的古代城防建筑，古城面积达2.56平方公里，古城墙周长达7300多米。

大巴在古城外汉江畔的停车场停好，我们从“临汉门”进入古城，顾名思义，“临汉门”即是面临汉江的一道城门，临汉门城门和城楼、城墙饱经沧桑，但完好如初，当走进门洞，踏在那古人脚迹踏过的地面，仿佛在做一次跨越千年的穿越。走上城楼，倚墙居高而望，城外百米开外即是汉江，江水碧波荡漾，缓缓流淌而东去，仿佛在自豪地诉说着这里的繁华和富庶，几座大桥飞架汉江两岸，江对面则是襄阳新城区，高楼林立。城内便是老城区，漫步于古城墙垣，这里的城墙规模不会逊于我走过的其他古城城墙。

襄阳古城墙平均高度达8.5米，宽度达5至15米，宋代以前为土筑城墙，宋代以后逐步土墙改砖墙，但走在城墙外，仍能看到刻意保留的一小段土筑城墙，千年不毁。至明清后，奠定了今天的古城墙格局。”

据介绍，历史上襄阳曾发生了172次战争，唐代诗人杜甫有诗为证：“剑外忽传收蓟州，初闻涕泪满衣裳。却闻妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。都从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”从秦统一六国的战争开始，白起、郭靖、关羽、于禁、岳飞等古代名将在这里勾勒起一幅幅精彩恢宏的战争画卷。

在临汉门内不远处，根据牌子显示，此处为“夫人城”，夫人城位于襄阳城西北角，东晋太元三年（378年），前秦符坚派符丞攻打东晋要地襄阳，时东晋中郎将梁州刺使朱序在此镇守，他错误地以为前秦无船，难渡汉水，轻敌疏备。朱序母亲韩夫人早年随丈夫朱焘于军中，颇知军事，当襄阳被围困时，她亲自登城观察地形，巡视城防，认为应重点增强西北角一带的防守，并亲率家婢和城中妇女增筑一道内城。后符丞果然向城西北发起进攻，很快突破外城，晋军坚守内城，得以击退符丞。为纪念韩夫人拒敌有功，后人将此处称为“夫人城”，并塑韩夫人雕像立于此处。

宋蒙时期的“襄阳之战”，南宋军队抵抗蒙古铁骑的进攻，坚守城池长达6年之久，成就了“铁打的襄阳”之誉。明末农民军李自成攻占襄阳城后，在此建立国家政权，自称“新顺王”，改襄阳为襄京。

汉水渺渺，古城巍巍，这座汉江之畔的襄阳古城，在千年的历史长河中，曾看尽风云变幻，世事变迁，今天，作为一名游客，踏足襄阳，能感受到它外接山水之秀色，内展人文之繁荣，以古老的胸怀，展开双臂，迎接八方游客，在新时代里焕发着青春活力，正在成为一座新兴的迷人的旅游之城。当我行走在古城墙，巡步于街道上，离别之际，频频回望着这座浩翰千年，藏古博今的襄阳古城，我把那老街的古朴庄重、秀丽雅致定格在脑海里，我把那城楼的琉璃碧瓦、飞檐翘角、层楼亭阁、朱栏雕栋珍藏在我的像册中，任岁月再无情，襄阳，襄阳人民，将续写着新的历史篇章。

在距襄阳古城西北12公里的荆山余脉的一块山坡上，1800年前这里有一间草庐，著名的“三顾茅庐”和“隆中对”等历史故事就发生在这里，今天，这里成为了“古隆中”5A级风景名胜区。

离开襄阳古城，我们直达古隆中景区。隆中是诸葛亮18岁至27岁（公元197一207年）躬耕读书的地方，诸葛亮，字孔明，号卧龙，是我国东汉末年著名的政治家、军事家、文学家、书法家和发明家。诸葛亮在隆中居住了十年，在这十年里，博览群书，广交士林，密切关注天下大事，是诸葛亮思想发展的重要时期，也是他世界观形成和政治思想孕育时期，随着年龄和知识的增长，他的政治观念日渐成熟，频繁的社会交往，名士的垂青，使他的政治影响力不断扩大。

跟随着导游的步子，我们从大门的一座石牌坊进入景区。牌坊正面上方刻着“古隆中”三个鲜红大字，两旁对联是：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，该联出自唐代大诗人杜甫《蜀相》一诗：“丞相祠堂何处寻，锦宫城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂共好春。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷生先死，长使英雄泪满襟。”牌坊背面楣上书“三代下一人”五个大字，此句出于乾隆帝对诸葛亮的评语：“诸葛孔明为三代以下第一流人物，其生平亦曰公忠两字而已。公故无我，忠故无私，然后志气清明而经纶中理。”意为夏、商、周三代之后，诸葛亮是第一人。对联为：“伯仲之间见伊品，指挥若定失萧曹”，此联也是出自杜甫《咏怀》一诗：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据行筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊品，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”此两联高度评价了诸葛亮的政治军事才能，和总结了诸葛亮鞠躬尽瘁的辉煌一生。

走过牌坊，沿着沟谷往前走，两旁山峦峻秀，古树参天，眼前突现一块耕地，耕地里绿草茵茵。耕地里建有一座亭子，亭子里立有一块石碑，上刻着“躬耕陇亩”四字，意指这块土地为诸葛亮亲自耕种的土地，寓意诸葛亮在此地耕作隐居，等待时机。

继续往右转，是一座横跨溪流的叫“小虹桥”的古石桥，传说这是诸葛亮岀入隆中时的必经之桥，当年刘备冒着风雪三顾茅庐时在这里与诸葛亮的岳父黄承彦相遇，并留下了风雪情深的传奇佳话。沿着石阶继续往山上走，中途立有一块巨大的石碑，上刻着“草庐”两字，走近细看，此碑立于嘉靖庚子仲冬月。嘉靖年是明朝明世祖朱厚熜所使用的年号，嘉靖元年为1522年，距今已500余年了。走过石碑，往上百余阶，是一处广场，广场靠里侧，有一座古建筑，上悬挂“三顾堂”匾额，这正是当年诸葛亮居住的茅庐原址。广场上，景区工作人员正在表演刘备、关羽、张飞三顾茅庐的故事。

《三国演义》一书中描写，刘备为复兴汉室，一统天下，求贤若渴，三次前往诸葛亮所居住的草庐，请他出山辅助自己，前两次因诸葛亮外出游玩，未能见到诸葛亮，第三次大雪封山，刘备冒雪再次登门求见诸葛亮。童子告知刘备在门外等候，诸葛亮刚睡醒过来，开口便吟出一首诗：“大梦谁先觉？平生我自知，草宅春睡足，窗外日迟迟。”诸葛亮迎进刘备后，两人促膝长谈，诸葛亮即提出“夺取荆州，联吴抗曹，时机成熟直指中原”的战略方针，这就是史上著名的《隆中对》的出处。

诸葛亮献策道：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝：室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

诸葛亮献策后仍不愿出山，最后看到刘备念及天下苍生而痛哭感动了诸葛亮，才答应随其出山。诸葛亮出山后出任蜀国丞相，辅佐刘备东征西讨，游说孙权，促成刘孙联盟，在赤壁大战中火烧连营大败曹操，占取益州，助刘备登上帝位，刘备去世后，继续辅佐幼主刘禅，六出祁山，七擒孟获，最后在统一中原的北伐中失败，死于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山县），葬于定军山。

纵观诸葛亮的一生，鞠躬尽瘁，死而后已，是中国传统文化中忠臣和智者的代表人物，历朝历代不管是统治者还是平民百姓，都给予他很高的评价。他的对手司马懿评价他：“真乃天下奇才也！”，北宋文学家苏轼评价他：“密如鬼神，疾如风雷，进不可挡，退不可追，昼不可攻，夜不可袭，多不可敌，少不可欺，前后应会，左右指挥。人也？神也？仙也？吾不知之，其卧龙也！”，一代君王康熙如此评价：“鞠躬尽瘁，死而后已，为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”

古隆中一游，既开阔了视界，陶冶了情操，又重新上了一堂历史课，劳筋苦骨，也物有所值。

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