【奇景绝天下】黎城中太行山国际旅游度假区记行(十四)

老榆木

       第十四集  帝王天下广志山
　　
　　从县城到广志山旅游风景区要路过一条大河，这就是闻名遐迩的浊漳河，旅游路紧贴着河岸像一条长长的蟒蛇。
　　浊漳河是从黎城穿境而过的一条最大的河流，沿途有赤罅素湍、“三大渠”、鹰嘴崖等景点。我们黎城的三条主干渠：被称作“激流上太行”的勇进渠、被誉为“山颠镶银链”的漳南渠和好似“天河落人间”的漳北渠，就是在浊漳河的上游开凿取水，把漳河水引入古黎大地，使全县三分之一的旱地变为水浇地，结束了黎城十年九旱的严重缺水状况，黎城盆地由此变成了稳产高产的米粮川。
　　鹰嘴崖所在的区域叫观音辿，这里危崖高耸，道路崎岖，是前往广志山途中最为险要的一段。崖顶前突好似一个老鹰的头，因此这座山峰就叫鹰嘴崖。这一段漳河河床景观十分奇特，在枯水期和雨季呈现出两种各不相同的景观。若在枯水期，展现在你眼前的是一段奇特地貌，在千万年的河水冲刷之下，河床中间的岩石便成为这等奇离古怪的模样，非常非常的好看，任你随便去遐想，想到它是个什么东西它就象个什么东西。在雨季，河水涨大，那时候你再来看这段河床，奇特地貌景观被猛涨的河水所替代，所淹没。因为这里是漳河落差最大的地方，因此滚滚漳河水从这里咆哮而下，势如万马奔腾，堪与著名的黄河壶口瀑布相媲美。
　　这个景点就是我们黎城新八景之一的赤罅素湍。
　　广志山位于上遥镇中庄村西，距县城31公里，海拔1808.18米，系800里太行山主峰之一。广志山又名中阳(央)山，元、明以前叫王至山，近代文人解释广志时，说登高能开胸广志，一年三登广志能补中壮阳。太行山在漳河峡谷突然拨地而起，奇峰突兀。更为奇特的是，在群山之颠，一峰又独立耸天而立，有如泰山东天一柱般雄伟，只从山势而论，广志山就成为太行之首，充满了“帝王天下”的皇家气派。广志山植被保护良好，是野生动植物最理想的栖息地和繁殖地。因此原生态的动、植物很多，许多还是国家重点保护对象。禁区生物多样，种类繁多，有鸟类150多种，兽类30多种，两栖爬行动物10多种。有金钱豹、金雕等珍稀动物，野生动植物资源十分丰富，具有极高的科研价值，被国家确定为“中阳（央）山生态旅游保护区”。广志山古松怪石千姿百态，自然独特，历史文化悠久。广志山风景区由昭泽龙洞、砺峪洞、白龙洞、招军台、碑廊、黎襄殿、圣母殿、玉皇殿、碧霞宫、佛道行空等景点组成。主峰之上建有玉皇殿、碧霞宫、求子洞等，峰下建有圣母殿、黎襄殿、碑廊、戏楼等。殿内均塑有雕塑和壁画。这些古建筑虽建于隋唐，年代已久，历经了1500多年的风雨侵蚀，但保存仍然完好，古朴典雅，独具风格，充分展示出中华历史文化的神韵和广志山独有的魅力与灵气。
　　广志山地势险要，历来就是兵家必争之地。抗日战争时期，这里是129师后方医院和被服厂所在地。日寇扫荡期间，有数十名八路军和民兵为保卫广志山献出了宝贵生命。1982年，浦安修女士在广志山修建起一座烈士纪念亭，遂成为青少年接受爱国主义的基地。如今的广志山，已成为人们旅游度假、生态观光、陶冶情操的理想场所。登上广志山极顶，晴空万里，遥望百里之外的长治市历历在目。浊漳河宛如银色飘带，泛着金波，钻谷透峰，蜿蜒而去。广志山完全就是一座太行山上的小泰山，其形，其神，其路，其景，无一不像，活脱脱就是泰山在太行山上的一个缩影。
　　广志山最典型的故事是黎襄情缘，因为襄垣县北关的小奶奶在黎城得道升天，所以黎城和襄垣由此结成了特殊的亲家关系，结亲者甚多。两县人见了面后，如果想文雅一点，就称对方一声亲家。不想装文雅，不论老少，一见面就相互打骂，黎城人喊襄垣人小侄儿、小舅子，襄垣人叫黎城人干儿子、小外甥，不管打骂到什么程度也从不恼火。若遇天灾人祸,生涯无计时，便相互投奔,相互照顾。几百年来，两县人民世代友好，这一风俗世代相传，一直到今。
　　进入广志山中心地带，我们便可看到一大片的古建筑群。路左面是娲皇宫，左面也即临崖这边是戏楼。进入山门后，从最外边开始依次是开山殿（也称黎襄殿）、梳妆楼、功德碑亭等。
　　广志山每一个景点几乎都蕴藏着一个优美动听的民间故事。
　　
　　（戏楼）
　　我们先说这个戏楼。广志山每年四月十八日举行庙会，庙会时要在这个戏楼上给广志诸神连唱三天大戏。但有一条山规，就是不允许未婚女子上山。道理很简单，由于老奶奶承载着造人生子的神圣职责，所以求婚女子没有必要上山。另外还有一说，就是关于襄垣小奶奶的故事(容后细述)，时间久了，便成为一条山规。
　　
　　（开山殿、黎襄殿）
　　戏楼对面是娲皇宫的山门，山门左右各有钟鼓楼一座。拾阶进入山门后，第一个殿堂就是开山殿了。开山殿也叫黎襄殿，是小奶奶的道场。小奶奶是与黎城相邻的襄垣县人，为什么襄垣小奶奶会跑到黎城广志山，且又在这里升仙的呢？
　　听老榆木讲一个民间故事大家就清楚了。
　　传说清雍正十三年，襄垣北关有一对夫妇成婚二十余载而无后，经上广志山圣母殿烧香求子，回家后王氏果然生得一女。小女聪明伶俐，俊秀妩媚，王氏把她视为掌上明珠，疼爱有加。待小女长到十三岁时，父亲不幸去世。时值广志山十月初一庙会，王氏欲和村人一同到广志山还愿。其女得知后也要同去，王氏执意不肯。为什么呢？因为在前一天的夜里，王氏做了一个不祥的梦，梦见其女在广志山做了小奶奶，醒来后王氏十分害怕，所以不管女儿怎么求就是不答应。为防止意外，王氏出门时用锁把其女锁在家里。可是，其女决心已定是非去不可。所以，王氏头脚刚走，其女便从墙头上爬了出来悄悄跟在后面。行路途中，王氏向村人讲起夜里梦见其女做了广志山小奶奶的事，村人都要以为那只不过是一个梦而已，也就没有当成一回事。当王氏到了广志山烧罢香叩罢头正准备祷告时，感觉有点不大对头，向后扭头一看，发现女儿也跪在一旁，大惊失色，惊呼一声道：“我的小奶奶，你怎么跟来了？”其女一听“小奶奶”三个字便立刻倒地气绝身亡。众人甚觉奇怪，围而视之，议论纷纷。基中一位香客对王氏说：“此非凡事，令嫒已被老奶奶选中，归天成神了。”王氏闻听之后也倒地身亡。这时村人才想起王氏在途中讲她梦见其女做了广志山小奶奶的事情，于是庙里主持就把其女埋在庙的旁边，用木头为“小奶奶”塑了三尺神像置于开山殿内，神名就叫小奶奶。又将王氏和看庙的一个孤绝庙公合葬埋在广志山上。打那以后，每逢初一、十五，襄垣北关的“娘家人”要来广志山赶庙会，给小奶奶梳洗更衣，将神像抬上望乡台，让小奶奶展望家乡，并到王氏坟上焚香祭奠。
　　
　　（梳妆楼、圣母殿）
　　这就是广志山著名古建筑梳妆楼，是广志山古建筑群中的一大主体建筑。
　　梳妆楼也叫娲皇圣母殿，由无名道士于南唐交泰年间募化修建。据碑文记载，梳妆楼虽曾于康熙45年重修，70年代县政府拨款再次重修，但毕竟年代久远仍显得有些破败。二千年后县政府又动作资金再次对古建筑群进行修复保护，目前基本完工，修复后的古庙古色古香，重放异彩，特别是专门修建了碑廊，使整个庙宇而已更加合理，观赏性更高，修复古庙时尊崇原味，仍保持了明清歇山式风格，属山西境内少有的明清建筑。梳妆楼共分上下两层。底层供奉观音大师（有作“观音大士”，下同）和文殊、普贤两位菩萨，两边塑有八个仙女。有趣的是，五台山供奉的文殊和普贤是男儿之身，而到了这里就变成了女儿之身。据典经所查，佛与人不同的地方就是不分男女，随地而变，泰山所供奉的文殊、普贤俩菩萨和观音大师也同在一殿。广志山基本上是仿照泰山的样式而建，佛像也是参照泰山的模式而塑。观音大师居中，普贤居左，文殊居右。这就是为什么广志山被人称作“小泰山”的由来。
　　梳妆楼的顶层供奉娲皇圣母，娲皇圣母民间称为“老奶奶”，是所有炎黄子孙的始祖。旁边是睡姑奶奶。
　　女娲是传说中的始祖。女娲炼石补天，抟土为人、兄妹成亲、女娲笙簧、女娲送子、占地移山的故事在华夏大地流传甚广。由于女娲圣母殿供奉的是女娲娘娘，所以广志山也就成了华夏始祖传说的发祥地。女娲是中华民族共同敬仰的伟大女神，尤其是在晋、冀、豫三省共享的太行山区香火更盛。人们把涉县娲皇宫称为“东顶”，而黎城的广志山就是“西顶”。涉县娲皇宫所在的山叫中皇山，而黎城娲皇宫所在的山叫做“中阳（央）山”，单从地名上看就有惊人的相似之处。每年四月十八日庙会，人流如潮，香客如云。近处的自不必说，几十里乃至上百里的香客都要怀着虔诚之心，跋山涉水远来广志山朝山拜佛。香客云集，商贾纷至，加上庙事活动，声势浩大，热闹非凡。
　　老奶奶身傍的睡姑奶奶，侧身卧于老奶奶的身傍。睡姑奶奶有佛道两种说法：佛家说是释迦牟伲的化身，道家说是睡姑奶奶。不管怎么说，但是有一条须牢记，欲求子或者问事者，一定要等睡奶奶醒来，不然是不灵验的。睡奶奶呈睡觉状，若要等睡奶奶醒来，须要主持香火的道姑或居士焚香祷告。由于老奶奶灵验，所以千百年来香客络绎不绝，香火日盛一日。娲皇圣母面目慈祥，神态端庄，具有中年成熟女性的自然美，但香客特别是男香客，是不能有半点邪念的，更不能口出污言秽语，否则必然要受到老奶奶的惩罚。有道姑告诉我们，老奶奶不仅心灵洁净，一尘不染，而且脾气十分古怪，说好不行，说坏那更不行了。
　　传说，这是因为纣王降香引起的。
　　相传殷纣王具有托梁换柱之功力，朝中又有比干、微子等文臣和黄飞虎、崇侯虎等武将协助治理。对内对外有如铁桶一般，所以民间有“殷纣王坐朝---铁桶江山”之说。有一次纣王到女娲庙降香，微风吹起缦挂，纣王被女娲塑像的美貌绝伦的容姿所迷，口出秽言惹下大祸。当时女娲因事不在庙中，归来后左右把纣王的不规行为告诉了她。女娲娘娘大怒，差下琵琶精和九尾狐狸精化成美女来扰乱纣王朝刚。于是，纣王性情大变，沉湎美色，重用奸党，残害忠良，最后把一个锦绣河山拱手让给了周武王，落得了个自焚鹿台的悲惨下场。所以一般的香客进庙，只管烧香许愿，切不可抬头仰视，更不能口出秽语，以免遭来祸殃。
　　娲皇宫建在一个五尺高的青石台基上，二层解胸转角，雄伟壮丽。游客登上二楼沿四周环绕一圈，但见半山居雾，清风徐徐，松涛阵阵，鸟语花香，满山景色尽收眼底。这时你会觉得心志宽广、心胸开阔，顿生飘然出世之感。
　　广志古庙仅是广志山的一处古建筑，出广志古庙，向上攀登千余米，即到达广志山的最高峰了，此处是广志山的绝顶，叫广志脑，黎城歌谣唱道：“广志脑，离天一的脑（土语，脑袋）”，意思是说这里很高，离天上只有一颗脑袋那么近了。山上建有玉皇殿、碧霞宫、求子洞、药王洞等古建筑。
　　出广志古庙后，从第一节开始到玉皇殿共有九百九十九节台阶，民间传言，谁能坚持走完这九百九十九节台阶到达玉皇顶，谁就能长命百岁，活到九百九十九。仅长寿还不算，得道成仙当然更理想了，不过你若想得道升天，就必须跨过佛道行空。广志山绝顶有两处重要景观：玉皇殿和碧霞宫，中间有“佛道行空”桥相连。关于“佛道行空”，有这么一个传说：广志山和泰山一样最初也是个道场，后来佛教盛行漫延，佛道同行，人们为了朝拜方便，就在道场修建寺庙，或者在佛寺的傍边建造道观，甚至有的地方还把佛道宗师一起供奉在一个殿堂里情况。更为特殊的，比如黎城性空山“三祖庙”，就同时供奉着“释迦牟伲、太上老君和至上先师”三位宗师。所以，后来广志山也就有了观音和文殊、普贤。峰下的老君殿是是广志山最古老的建筑，是道者的场所。
　　说话之间，玉皇顶就到眼前，喏，前面就是了。
　　

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一默先生

黎城中太行山好地方，每一个地方都有神奇的故事，非常神秘，令人神往

一默先生

广志山每一个景点几乎都蕴藏着一个优美动听的民间故事。----到你们那里旅游的人肯定很多吧
　　

老榆木

一默先生 发表于 2019-4-21 11:30
黎城中太行山好地方，每一个地方都有神奇的故事，非常神秘，令人神往

各有各的特色，各有各的文化内涵。

老榆木

一默先生 发表于 2019-4-21 11:30
广志山每一个景点几乎都蕴藏着一个优美动听的民间故事。----到你们那里旅游的人肯定很多吧
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还可以吧，县里没钱，开发力度小，像广志山，目前旅游路不行，服务设施也落后，景点是很好的。