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畅游洗耳河
老榆木
前不久,老榆木有幸重游了山西黎城太行红山著名景区洗耳河。
洗耳河风景区位于山西省黎城县西井镇洗耳河村,距县城四十点五公里,景区面积八十平方公里,主景区二十平方公里。洗耳河群峰环抱,丹崖壁立,山中植被丰富,古木参天,溪水长流。有茶壶山、晒布崖、洗耳河、五指沟、望夫山、仙女峰、梳妆台、毛笔山、九龙山、和尚坟、千佛洞等诸多风景独特的景点十多处。该景区是人们旅游、休闲、度假、写生的理想之地。洗耳河背靠“晒布崖”,风景十分优美。这里潺潺流水,青山依依,房屋依山而建,错落有致。春来野芳发,香气袭人;夏至佳木秀,浓荫蔽日;秋到风霜高,五果飘香;冬临瑞雪飞,腊象如簇。
景区内最壮观的景点当属晒布崖,其长连绵六华里,其山势巍峨,拨地而起,雄伟壮观,绝壁千仞,如刀劈斧削,传说是瑶台王母娘娘的仙女们把布织好了,用水洗了,再拿到崖上去晒。整个晒布崖全是连体的红色岩石,相当坚固,利于攀崖活动。其时,适逢六七攀崖爱好者在矫健地飞攀绝壁,远远望去,犹如一张巨大的粉红色画幅上,蝺动着几只鲜活的蜘蛛,看得人心惊肉跳,胆战心惊。当你站在洗耳河村仰视直插云天、浑然一体、垂直耸立的晒布崖时,无不为大自然的鬼斧神工所折服,为造物主的宏伟巨著而惊叹!
在晒布崖下,飞瀑流泉,小桥流水,亭台楼阁,镶嵌其中,景色绝美。兼或有文人雅士,依山傍水,陆续修建起十多座古色古香、形态各异的仿古建筑,更为景区凭添了无限妩媚。
要说五年前老榆木笔下的洗耳河是原生态的话,那么如今的景区却是新生派。经过五年多的建设,洗耳河景区逐步向规范化景区迈进。在景区外围,新建的接待中心气势非凡。要进景区,先得在接待中心买上门票,然后集体乘坐景区的电力观光车。进得景区后,老榆木吃了一惊,也就短短五年时间,景区便旧貌换新颜,变得越发美丽了。景区铺上了红色的鹅卵石,几个泉水池都安装了艺术造型的护栏,还加设了许多水上娱乐项目。整个景区内树木葱郁,芳草依依,鲜花烂漫,香气扑鼻。最为惊奇的是受到特殊保护的一众泉眼,只见在一约五平方米,用圆形红石砌垒成的深池里,几十个泉孔在突突地向外冒着甘甜而洁净的泉水,红色的流砂在泉水的推动下,不停地向外翻滚。几十个泉眼流出来的泉水在出口处汇成一条小河,淙淙地流向十米远的大游泳池里,又连经三个水池后,从导流口泄向洗耳河。清澈的泉水中,许多漂亮的小鱼在欢乐地游动,尽情地嬉闹。凡到洗耳河游玩者,必办两件事,其一是效仿许由洗一洗耳朵,洗一洗面,用洗耳河水洗过后,人就会变得更漂亮,更聪慧。其二是捧一手新鲜的泉水尝一尝,清凉可口,神清气爽。据说,洗耳河的泉水沾了仙气,小孩喝了益智,男人喝了壮阳,女人喝了驻颜,老人喝了返老还童。哈哈,这话或许有些夸大,朋友不必介意,权当一句笑话。不过洗耳河的泉水富含多种矿物质和微生素,是天然优质矿泉水,具有很高的营养价值,不少游客都带了塑料壶,装得满满当当,待回去与家人分享。
风景如画,圣气充盈。老榆木静坐在在洗耳河的岸边,背靠艺术般的护栏,聆听着箕山上传来的松涛轰鸣声,品味着古人隐居山林的幽闲生活,顿觉心情舒畅,极为神怡。
景区的服务设施亦已初步成型,有买工艺品的,有买当地特产的,还有极为诱人的地方名吃--黎城凉粉。也许是老榆木肚子饿了之故,抑或是店家的叫买声极俱磁性,最终没能抵得住那鲜白如玉的凉粉诱惑,儿子、儿媳妇被几对价值不非的“狮子头”山核桃吸引了眼球,一直欣赏把玩似乎爱不释手。而老榆木贪吃,是当地一有名吃货,一屁股坐在小板凳上说什么也不想起来,让店家每人给调了一大碗凉粉,狼吞虎咽地一口气下了肚。那凉粉真好,入口爽滑,味道鲜美,凉丝丝,辣忽忽的,真过瘾,要不是老榆木这将军肚放不下更多的东西,真还想再来它一大碗。
洗耳河原来是叫颖水的,却因尧帝时期的一位高人许由在此过洗耳朵后,便更名为洗耳河。
传说尧帝时期,许由厌倦了官场生活,更不愿意为尧的哥哥“挚”服务,于是辞去官职与钱铿(彭祖)和巢父等一起悄悄隐居到黎城北部的箕山颖水河畔。尧帝即位后,闻许由大名,随即找到许由恳请他出山协同治理国家,提出给予若干牛羊、布匹、土地等优厚待遇,封其为九州官,许由脸呈愠色不答。尧以为许由嫌官职太小,便进一步表明心迹,说如果许由能出山,愿让位以江山许之,许由更是不允,脸色由“愠”变“怒”。尧无奈,摇头叹息而去。许由性情耿直,从不为“五斗米”折腰,觉得尧帝的话沾污了自己的耳朵,待尧走后,便快步走到颖水旁,掬水使劲洗自己的耳朵。许由此举正巧被巢父碰见。巢父与许由同一时期隐居在距洗耳河约五公里处的卜牛,这时正赶着牛群在颖水下流处饮水。许由嫌尧帝的话污损了他的耳朵,便在颖水里狂洗不止,尧劝许由出山的话他听到了,尧走后许由狂洗耳朵的举动引发了巢父的豪情,他哈哈大笑着责问许由说:“许兄,你为何故作清高?你既然隐居了,因何还要向外宣扬?你不向外宣扬,尧帝怎么会知道你隐居在此?既然尧帝来请你出山,你为何又假言相拒?看到你这个矫柔造作的样子,我还嫌心烦。你嫌尧帝的话污了你的耳朵就狂洗不止,哼,我还嫌你洗耳朵污损了干净的颖水。得了,下游的水被许老儿污损了,我的牛不能再喝,咱还是离你远一点吧。”说罢,巢父赶上他的一群黄牛,到颖水的上游饮水去了。
从那以后,颖河就改称为“洗耳河”了。
巢父,在尧帝时期与许由、彭祖齐名。相传,卜牛以前不叫卜牛,叫范家庄。很早很早以前,有个黑大汉用一根粗大的扁担挑着两头大牛,来到范家庄村找了一处又高又平的地方,放下担,解开牛,随手把扁担向地下一插,扁担上端的绑牛绳垂了下来,就成了“卜”字。巢父力大无穷,是尧帝时期著名猛将。原来,巢父隐居前已经作好打算,事先优选了一公一母两头大黄牛,用扁担千里迢迢挑到了黎城北部的箕山脚下范家庄村。在隐居后的几年时间,便繁殖为一大群黄牛。他则用八头牛代表八个方位演义驳卦,进一步丰富了太极、两仪、六十四卜的内容。
说起这两位,不能不提一提彭祖。在洗耳河景区的彭庄,还隐居着与许由同一时期的高人彭祖。
彭祖姓钱名铿,是颛顼帝玄孙陆终氏的第三子,因不满暴君“挚”的黑暗统治而与许由、巢父一起隐居在箕山一带的颖水。钱铿知识渊博,德厚品优,对古代哲学颇感兴趣,隐居后潜心研究医学和养生学,被人们尊为“彭祖”。由于彭祖养生得道,他从颛顼帝时期一直活到商周,活了880岁才去世,被誉为“中华长寿第一人”。在他漫长的一生中,彭祖先后做过商朝的“守藏史”,西周的“柱下史”等,死后化为一缕清气,得道成仙。据说,这还是他的小老婆向掬魂鬼透露了他的长寿秘密,要不他还能继续活下去。在地狱两使者黑白无常掬了他的魂之后,他仰天长叹道:“彭祖活了八百八,有话不能对妻说。”
也不知是因为洗耳河的秀丽风光和宜居环境吸引了尧帝同时代的三位高人,还是因为许由、彭祖、巢父三位高人隐居在此后增加了洗耳河的名头,反正如今洗耳河的景色更绝,声望更大。
此时此刻,老榆木突发奇想,试问许由、彭祖、巢父三位老前辈,箕山颖水能否容得下另一位不是高人的老榆木?
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