谈谈读书

武如

　        
　　现代人对看书不感兴趣，大都心态浮躁，急功近利，尤其对古文更提不起兴趣，只对歌词记忆尤甚，其实，书是我们进步的阶梯，是通向睿智的桥梁，读书的好处只要你慢慢地读下去，要不要做笔记因人而异，有的人从来不做笔记，但是，有一点你要记住，当我们写文章需要查资料时，你要知道在那本书上去找就行了，只要坚持下来，读书的个中滋味（好处）你就会随着时间的推移而显现出来，你会变的睿智、聪慧、对事物的看法就不会停留在肤浅的表面。
　　一是聪明地读书：知性、内敛、文静的女性就是让知识的雨露浸淫的结果；男人的最高境界就是大智若愚，这完全依赖于读书累积的结果，有的人知道急流勇退，这是智者，像大功告成的范蠡，他看透了事态，就是看透了勾践，这全凭一个读书人的智慧，你可能要问，文仲不也是一个机智多谋的读书人吗，为啥他就不能激流而退？这就要我们在读书时不要死读书，读书时要思考，要把眼光放在与现实的结合点上，读书要咀嚼，要反复地咀嚼，其中的个中滋味每个人的感觉是不一样的，有人读到了其中的哲理；有的人只会看到里面的热闹，文者看其理，读者看其意，淫者看其色，善者看其礼，哲人看其智，所以，我们读书时的咀嚼是相当重要的，有的人读书是为了颜如玉，有的人是为了黄金屋，这其中的文仲，恐怕就是为了黄金屋，两人一同辅佐越王勾践成就了帝王霸业，一个勇退去经商，又成就了一个儒商的传奇并和心爱的西施一同泛舟西湖，而文仲则死于勾践的刀下。
　　这就是读书的不同结果，其中的收获只有自己知道。
　　二是挤时间读书：可悲的是，总有人说现在哪有时间看书，是呀！大家都忙，忙啥哩？没钱的要忙，有钱的也在忙，都在为钱忙，就是不忙着去看书，没时间是托词，是借口，鲁迅说：时间就是海绵里的水，只要去挤总还是有的。
　　三是体会读书的妙用：我要说的是，读书是为了内心而不仅仅是为了肚皮，钱财何多？读书羞少也。
　　大家知道：仓颉造字鬼哭，周景造钱鬼笑，这是为什么？这其中的个味几人能参破？
　　荀子说：故不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。试问，天下的学问我们又了解多少呢？故此，我们要常“习之”。
　　四是读书的韧劲：只要我们坚持不懈，收获总是有的，“螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”（荀况）。这是教育我们要一心一意的钻研学问，埋头学问。抬脚相望，不如脚踏实地在晚间或是日间抽出时间读一点书，杂史也好，正史也好，文学也好，哲学也好，读多了你就会慢慢地变得聪慧起来，经过文化滋养的人是一个有底气的人。
　　五是读书要读古文：我们现在读文言文的人不多了，感到生涩难懂，不知所云。其实，万事开头难，古文的语法掌握了，再在身边备一本古代汉语字典，多读多查，日久生情，慢慢地感情就出来了（读古文的感情）。我们读不了文言文，怎么去了解我们的历史，中国文化的精髓大部分就在我们的历史中，也可以说就在文言文里，历史是不能割断的，孔子、孟子、老子、荀子等大家的文章要精读细读，其中深邃的哲理、睿智的光芒一直在我们幽深的历史中熠熠生辉。比如，子在川上曰：逝者如斯夫。你知道了其中的几个关键字就明白了其中意思了，大意是：孔子站在一条河畔，感叹道“失去的呀就像这流过去的水一样，永远不会再回来了”。
　　古文的精妙就在于其含蓄、凝练，富有哲理；再有，不了解历史就不了解其典故的出处，由于古代文化博大精深，文章浩如烟海，读不完，是的，只要我们选择地读，孔子、孟子、老子、荀子、唐宋八大家及唐诗三百首、宋词、淸词等，一点一点地读下来，其收获是不能用言表的。
　　只要你坚持了下来，潜移默化的浸淫，读书的个中滋味经过你正确的咀嚼、消化，你就会是一个富有之人，或是大富之人。
　　
　　

武如

轮子 发表于 2018-12-24 20:39
有一点你要记住，当我们写文章需要查资料时，你要知道在那本书上去找就行了 ...

这是研究人员的做法

武如

轮回的精灵 发表于 2018-12-25 08:07
我要说的是，读书是为了内心而不仅仅是为了肚皮，钱财何多？读书羞少也。

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问候精灵

武如

水流云在 发表于 2018-12-24 20:35
多谈读书有利于改善不良风气

是的，一个民族要是读书形成风气，那是一件了不起的事情

武如

我的文章很老气、不合时宜

武如

现在大讲究这些了

武如

讲究赚钱，连写文章能不能赚到钱都挂在嘴边

武如

我谈这些无用的读书，我也感到不好意思

武如

有点冒犯他人之嫌

武如

你喜欢就读读，不喜欢就当是风过耳

武如

各有所好而已

水流云在

世界需要正能量

水流云在

赏读佳作。