本帖最后由 天龙 于 2019-11-15 10:19 编辑
穿过千年，赴一场《桃夭》之约
深秋，绚丽浸染世界，到处一片收获之象：柿子高悬，又藏于碧叶间，仰视，双眸与其相遇，念“柿柿如意”，谐音也好，祝愿也罢，此时，可人，入心，会心一笑，颇感满足。
那日，因事来到长安，而今的长安，并非“一朝看尽红颜老”的长安，而是繁花似锦，姹紫嫣红的春之长安。天气早胜过秋，异常暖和，偶有一丝丝风儿掠过发梢，犹如调皮的孩儿，与秋阳、与我嬉戏。
就这样带着春风般的惬意，踏进西安宾馆的二楼文华厅聆听劳老师的课。她，从江南来，从绍兴来，携着江南温婉的气韵，款款而来，在以粉色为主调的氛围里深情演绎《桃夭》。桃花花瓣漫天舞，她在花中笑，微微的，淡淡的，柔柔的，一种温软的力量，划过片片花瓣，透着若有若无的香气，带着学生，带着我一起赴一场《桃夭》之约。
桃花夭夭，其花灼灼。我仿佛看见：花，开得正浓，熠熠闪光，不真是春，却已然是春的颜色。粉粉的，嫩嫩的，像一位少女，面含羞赧，迈着轻盈的莲花碎步缓缓穿过。或许是出嫁女子，宽袖，粉带随风微动，优雅的节律像极了春姑娘的脚步，徐徐而来，带了些许内敛，将“一年之计在于春”的欣喜及她对婚姻的期许和憧憬，藏匿于发间、薄衫，还有笑涡里。如此美好的场景，如此美好的模样，犹如醉饮桃花酿，如仙，慢慢升腾，坐在祥云上，去仙庭，看脸颊如桃花的小姑娘载歌载舞，极尽春之美，明媚出嫁女子心中的那个桃花园。看着，看着，她情不自禁地舞起来，诗兴大发，一手把盏，一手比划，便有了《桃夭》：
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
蒙曼老师说，这桃花分明比喻的是新娘。然，她——劳老师恍若是从《诗经》中而来，衣履皆携着叠章重唱的咏叹，平平仄仄、长调短叹，身处桃花灼灼、桃叶蓁蓁的美景中，体感春意浓浓，生机盎然。一花，一叶，凝聚诗意点点，美好盈满每个细胞，纤毫毕现的叶、花上的脉络，仿若是《诗经》里的出嫁女子来时的路径。想着，想着，不禁欣然而笑。笑涡里满是甜蜜和欢乐，一种安静的美，隐约而来……
我不是唐人，亦无唐人之才华，却有幸与劳老师邂逅、赴约。皆因《桃夭》。她从远方来，赴约时，句句有诗意，果真有了“诗和远方”的美好。最令我仰慕的是劳老师课上的“文化寻根”环节。根，一个人的本，一个国家的本，一个民族的本。
曾记否，多少游子漂泊四方，终究难忘根。诗圣杜甫命运多舛，离开故土，客死他乡，遗愿未遂。若干年后，他的后人才让他魂归乡里，帮他寻到“根”；身边的老人在大限到之前，竭尽全力地请求子女将他带回家乡，要与那里的一草一木同根。
我们讲究叶落归根。其实，这是人之本。马斯洛的需求论里也说过人有安全和归属的需求。我想，人，生也好，死也罢，皆是与生命的一场约会，末了，还是要皈依那一掊土。即使“化作春泥”，也要“更护花”。
或许，因我已过不惑，多了阅历。对待人生、生命的问题就显得从容许多。不过现在回头看看那些若桃花的豆蔻年华的女子，假如再外延一些，还有那些青少年，对他们万般羡慕。
哦，我从秦岭腹地来，穿越秦岭，来到长安。老师名字里亦有“燕”字，我欣喜，莫非千年之前我们就已有了缘分？南燕、北燕齐聚长安，寻根，皆因一场《桃夭》之约，醉了，醉了，醉了彼此，醉了千年！
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发表于 2019-11-15 09:13:46
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