东北“三大怪”（原创）

牙牙吉祥 · 发表于 2019-11-20 20:50:34

本帖最后由红叶摇秋风于 2019-11-21 09:11 编辑

【编者按】每一个地方，都有自己的民俗、生活习惯，反映的是一种社会现象，透射的是一种地域文化。作者以亲身经历和所见所闻对故乡三大怪的特征和历史背景作了详略有致地描写，让读者清晰的了解了它们悠久的历史和产生的必然，也就见怪不怪了，并对这片土地上的人肃然起敬。任何地方的风土人情与生活特征都与当地自然环境是分不开的，三大怪体现了当地人在一定时期一定条件下生存的能力和智慧。现在人们生活条件好了，一些生活习惯也渐远，而永远明亮在岁月长河的是人适应环境的生存能力。【编辑：红叶摇秋风】
生活在大东北的人都知道东北有“三大怪”：“窗户纸糊在外，养个孩子吊起来，大姑娘叼着大烟袋。”
　　这“三大怪”的确有些古怪另类，但仔细观察一下，它是关东人民风俗情趣的独特表现，更是生活智慧的反映。
　　我见过这三怪中的前两怪。先说这“窗户纸糊在外”。小的时候，我家和邻居家的窗户都是分上下两扇，下扇是比较宽的木头窗格里镶着几块大小一致的玻璃，固定不动。上扇窗户就是木质的百眼窗格，外面糊着一层雪白的窗户纸，上头贴着福字和漂亮的窗花儿，而且可以打开，天热的时候就把上扇打开，用棍儿支在下扇上端的横木条上。远远望去，如同一幅素雅的风景画。
　　窗户纸之所以糊在外面是因为东北天冷风硬，冬天长达4、5个月，室内外温差大，纸糊在里面容易被水蒸汽弄湿，也容易被窗户缝的风吹坏。将坚韧厚实又透光的窗户纸糊在外面，既抵御了寒风，又保护了木质的窗棂。
　　对于窗户纸还有一段来历呢。清光绪二年，从山西来了两个姓郝的哥俩，因他们有造纸的手艺，便在牡丹江边建起了一座造纸作坊。有一年秋天，一队衙役来到纸坊，对兄弟俩说：“都统大人命你们造出糊窗户纸。造出来有赏，造不出来赶出宁古塔！”兄弟俩一听便开始忙起来。可他们试验了几次，造出来的纸不是冻裂，就是被风刮破，兄弟俩心急如焚。一天，老大把造纸剩下的半桶纸浆赌气地倒在火墙上，便去帮弟弟干活。突然，“哗啦”一声，从火墙上掉下来一张纸，哥俩捡起来一看，这张纸四周是毛边，纸面也毛茸茸的，一抻，挺结实。他们便把这种窗户纸糊在外面试验。几天过去了，纸张结结实实地粘在窗户上，兄弟俩别提多高兴了。从此以后，牡丹江一带就有了遮风寒的糊窗户纸了。
　　随着社会的进步，人们的生活水平越来越好，现在无论是翻盖的砖瓦结构的平房或楼房，都是铝合金或是塑钢的窗户，不用再打糨糊糊窗户纸了。
　　这第二怪“养个孩子吊起来”，我最熟悉不过了，因为我们姊妹三人都是吊在姥姥家的大屋“子孙梁”下的悠车子里长大的。妈妈和爸爸每天出外忙于工作，很晚了才回到家，哄我们长大的重任便落在了姥姥的身上。曾听姥姥说：“悠车时间越久，用的孩子越多越吉利。”悠车是用薄木板做成的，呈小船型，前面是圆的，用四根结实的皮软绳子固定在横梁上。一般都刷着红黄两色的油漆，画着各种象征吉祥的图案，上面还挂些小铃铛和小布偶等玩具。姥姥在屋里做活计的时候，偶尔来推一下，悠车就像老钟摆一样，荡来荡去的，晃动一段时间，我在里面悠然酣睡。现在想一想，我那时枕着小糠口袋包着花被子睡在舒适的悠车里，那是多么温馨的一幅画面啊！
　　孩子“睡悠车”是源于生活环境而创造的一种独特的生活习俗。东北最早的居民都是满族和蒙古族，这两个民族都是马背上的民族，是游牧民族，所以当大家逐水而走的时候经常把孩子放在桦树皮捆成的摇篮里挂在马背上迁移。另外，他们在狩猎生活的时代，因山林中经常有毒蛇野兽出没，把不会走路的婴儿放在地上不安全，放在炕上又会因受热而“上火”生病，于是便想出了将孩子“吊起来”的绝妙办法。
　　要说东北第三怪的“大姑娘叼着大烟袋”，即便我小的时候，也没有亲眼看到哪个大姑娘叼个大烟袋，倒是看到了姥姥在没事的时候，把烟笸箩里的烟叶揉碎，用大拇指和食指捏起烟丝放进烟袋锅里，烟丝超过了烟袋锅的高度，就用食指和中指托着烟袋锅子底部，大拇指把高出的烟丝按了又按，接着姥姥就把铜烟嘴叼在嘴里，烟袋锅转向右侧，她的左手拿起火柴盒，右手抽出一根火柴擦燃了，然后把右臂伸得直直的，燃烧的火苗点燃了烟丝，烟丝便冒出呛人的烟气，姥姥“吧吧”快速吸上几口烟，只见烟袋锅里的上层烟丝全部引燃了，好似灶膛里的火炭，这时姥姥坐在炕上慢悠悠有滋有味吧嗒吧嗒地吸着，从嘴里吐出的烟雾缓缓地上升。待烟抽完了，她就把长长的烟袋杆调转方向，把烟袋锅子在鞋底下轻轻地敲两下，然后像宝贝似的小心翼翼地把它放到橱柜上。对姥姥这个烟袋我尽管很是好奇，但却从不敢动手拿它，因为姥姥看管得很严。当我太顽皮时，姥姥就拿起长长的烟袋，高高地举起来吓唬我，吓得我耍个鬼脸赶紧溜了。
　　“十七八的姑娘叼个大烟袋”，原来是源于满族男女抽旱烟的习惯。这也与东北的气候有关，寒冷的冬天时间长，还经常大雪纷飞，大雪封门是经常发生的事，所以在寒冷的冬天里东北人就都窝在家里不出屋，什么活都不干了，也什么活也都无法干了，东北人习惯地称之为“猫冬”。大冬天的，没有什么事可做了，那就抽烟吧，抽烟也是一种“营生”，大伙们边抽着边唠着，以消磨那漫漫的冬夜。
　　另一个原因，就是由于早期的满族先民生活在山野之中，因此经常受到蚊虫蛇蝎的侵袭。抽烟后，那浓浓的烟味弥漫四野，蚊虫蛇蝎便避而逃之。满族男女的烟袋是不尽相同的，虽然都是铜嘴、铜杆和铜锅，但女人的烟袋长达二尺，男人的烟袋则只有几寸。烟袋短小，无疑有利于男人的狩猎出征。出门时，满族男人将几寸长的烟袋往烟荷包里一插，抬腿便可出发。男人的烟荷包一般用鹿皮缝制，女人的烟荷包则用布缝制，上面还绣上花鸟虫鱼、山川树木等。
　　由此可见，东北“三大怪”，说怪也不怪，它是一种独特的民俗现象，浸透着浓浓的满族风情，烙下了深深的那个时代印记。
　　东北“三大怪”这种特有的民俗现象，随着时代的演进、文化的交融，已经彻底退出了历史舞台。关于东北“三大怪”的记忆，对于现在的关东人来说，似鸟儿般飞得越来越远了，仅仅是一个传说、一首民谣了。
　　我只希望哪怕只是传说和民谣，也能像淳朴勤劳的关东民风一样，能在黑土地上永远流传！

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