本帖最后由 梦回大唐 于 2020-4-12 22:22 编辑
《清明节的追思》读后感 为爱守候写的《清明节的追思》这篇来源于现实写照的作品，特别感人，激发了我许多感想。
文中有三段话，特别令人深思，第一段话是——“有人说多子多福是封建的愚昧思想，我却不这么看，就因为我没有舅舅，姥姥就母亲一个，注定了姥姥晚景的凄凉。姥姥的晚年没有得到母亲的照顾，反倒是耄耋之年仍在为母亲的精神病焦心。”
“多子多福是封建愚昧思想”这句话是计划生育喊出的口号。多子多福是绝对有道理的，尤其是在医学封闭、落后的过去。现在虽然医学发达，但自然灾害却不少，比如03年的非典，今年的新冠病毒还有泥石流、地震等。再就是突发事件，比如车祸、火灾、楼房倒塌等。尤其是今年来势汹汹的新冠病毒，人命说没就没了，因此，我赞成作者的看法，多子多福并非是封建的愚昧思想。自己能生养，就尽量多生几个。如果将来发生意外，自己身边还有一个，不至于像别的独孤老人那样或者如文中所述“姥姥晚景凄凉……”也不要去担心孩子将来的生活问题，内蒙古谚语曰：“有一坡坡羊，就有一坡坡草!”
“姥姥同父亲的关系很僵，因为姥姥经常因为父亲家暴说父亲……”——家暴发生在目光短浅没文化的家庭居多，尤其是北方农村很普遍。许多人，看起来特别老实，他不敢欺负外人，就专在家里横。姥姥这个做长辈的，看到自己女儿备受家暴，就应该当机立断将女儿领回家，劝其离异。可是这姥姥只是让女儿忍受着，她认为女婿有病，应该多多容忍，也许她以为以心换心，能换来女婿对女儿的好，结果女儿在被家暴的绝望中患了精神病。农夫与蛇的故事告诉我们，毒蛇改不了其毒性，换言之，恶人改不了其恶，所谓本性难改泰山难移。你无论对恶者如何如何好，可是恶者只是认为你是讨好他，或者认为你是有愧于他，而越发肆无忌惮地欺负你。因此，对于恶者，不能抱有任何幻想。《史记·春申君列传论》:“语曰:‘当断不断，反受其乱’。这句话，值得我们深思。
“母亲知道这个消息，仍然絮絮叨叨说个不停，也没有哭”——母亲因为有精神病，失去记忆力，刚刚说的话就马上忘记，因此说话就絮絮叨叨。有的病人以笑代哭，有的想哭哭不出，因此得知她自己的母亲殁，她“没有哭”。
最后，我要说的是，如果自己的亲人或熟人在刚患有精神病时，切不可告诉病人说他（她）得了精神病，以免精神崩溃，难以治疗。
精神病人初期，最好的治疗方法是，将他（她）移居他所喜好之处，然后好吃好喝好招待，并且带他好好游玩，他开心愉悦了，他的病就会快速好转。
清明节的追思 作者 为爱守候 http://www.yfzwg.com/forum.php?mod=viewthread&tid=22974&fromuid=268 (����: 逸飞中文网)
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发表于 2020-4-12 21:13:17
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