来自- 浙江绍兴 TA的每日心情 | 难过 2019-2-14 14:08 |
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本帖最后由 甲申 于 2020-6-7 05:51 编辑
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。
——蒋捷《虞美人·听雨》
文/甲申
诗人最喜风雨,也最愁风雨。烟雨濛濛,亭台歌楼多暖响,每每所至,金陵红粉,流连忘返。靡靡之雨,装饰了一场驻了春颜的梦;而风雨芭蕉,梧桐树下道离别,归去来兮,又是多少失意的故事。好雨可知时节,当春天归去,人会凝结恋春的情绪。草草杯盘话离别,风雨催人去,亦催人老矣。故捧一本书文,对着窗外的点点星雨,就会千思万想,成了一个多愁善感的人。
昨夜又雨,江南春寒的天气,也是冗长一些。一时无绪,读些诗词,就读到雨声。
听雨,即是听一段人生。
翻到八百多年的南宋末年,一个叫蒋捷的词人正背着他的诗词归隐不仕,从此和蒙元朝廷划清界限。士人的黄金时代在有宋一脉终结,蒋捷号“竹山先生”,便以竹山秉志,抒写词中滋味。《虞美人•听雨》便是其中一首,以雨为声,以雨说情,以雨为主要线索,字字都是流光片羽的悲欢,无需太多的修饰,就写出了淡淡的人生境界。
第一场雨,是少年听雨。
“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。”这段时期,我想正是蒋捷功名及第的时刻,而少年的春风得意,跃然纸上,读来正是这个场景。蒋捷在宋度宗咸淳十年中进士,此时年方二十有九,青年岁佳,等闲悠然。而这一场雨,是少年之心的浪漫与天真,正所谓,少年不识愁滋味,爱上高楼,新词无忧愁,风雨亦无恨。
要说是人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,自古如此。登高望远,雨天的情谊,在诗画中,就是豁达明快的。
然,承启之间,雨也有雨季,何况人乎。
第二场雨,壮年听雨。
“壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。”这一段时期,南宋经崖山一役,军民共赴国难,朝廷不存。而蒋捷内心的苦闷在词中体现,借雨抒情,一番孤独。孤独并不是沉默,有时也是了却心事之下的悲凉。人至壮年,落花流水闲去,江海寥廓,茫茫一线天际,一只孤雁在西风中徘徊。这,像极了念旧的人,念旧的往事,还有那片残破凋敝的国土。
飘飘何所似,天地一沙鸥。风声,雨声,已有了和往日不等的对白。那是转喜为悲的思念,禾黍离离,曾经的繁华东水和年少轻狂不在,更显出悲凉之感。
谁都想在一颗红豆的相思里缱绻一生,岁在戊寅,临安归了大漠,词人没了南国。
第三场雨,余生皆怅惘。
“而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”年逾天命,物是人非,江山的轮廓里,就剩下一个孤独的白发老人凄凉。点点雨,正如星星鬓白,无限悲伤心中翻涌,对比少年和壮年的轨迹,更衬托出词人在无限坎坷和无限漂泊下早已超然淡泊的境界。正如那无情的悲欢离合,一任阶前,点滴到天明,随风而去罢了。
沉浮之境,漂泊无根。最后的残生,并未了却,而是寄予了青灯古寺。
蒋捷不仕元庭,藏于僧庐,躲避纷扰。文士心结,天下之心为心,忠义之节为节,便是词中所曲的点点星雨的唯一风骨。一场雨,三个年龄段的三种感受,是对自己一生的总结。终一生,数不清的快乐和悲伤,也有数不清的变幻和无常,看破,未可说破。这就像一面铜镜里的光怪陆离的世界,爱之,是个爱人的模样;恨之,就是獠然悲苦的模样。有一天,连照镜子的人都走了,就只剩下结了蛛网的碎片飞舞,茶凉了,山川也旧了,雨水听起来也是沉闷无力的。
一场雨,从少年走到老年,几十字就概括一生,足矣。
总体而言,南宋词人的词,多有哀矜悲挽之调,因为大背景下的宋金战争和宋蒙战争,导致家国式微,一再败退而无可奈何。辛弃疾写雨是悲愤的,有武人报国无门的愁绪,正如道几番风雨,匆匆春又归去,早生华发;蒋捷写雨是另一种性格,字里行间,是清新有欲,却又化作无为的境界。如是有宋一朝的典型文人,或把酒凄清,或暖风而醉,有身在临安而做汴州的达官显贵忘了靖康恨,终日唱着《后庭花》;也有在崖山无萍,海水江潮皆散去的世界里,那些有识的文人做的最后反抗,慷慨而悲壮。断肠人如天涯哀思,恨官家力主媾和丢了骨头,半壁繁华,也惘然。我想,蒋捷并不醉心“外圣内王”的完美人格,仅存的竹山之间,转而讲起了词中故事,是给了这转瞬即逝的岁月里最后的一点慰藉吧。
蒋捷写了一生的《竹山词》,真正在乎不再是红烛相思,而是岁月里那抹安逸的斜阳。有时候,一下雨,寄一首词,终于让人读出岁月更替的味道。
不知是何年,把曾讨厌的戏曲敛起来听一遍,是为了那咿咿呀呀的宛转悠扬,也为了须臾片刻下的淡淡离愁。听罢,像雨打秋水的声音,仔细听呢,是宁静的滋味。我还是少年,将来呢?会是冗长的岁月里的那个中年。会不会等不到那场雨?也可能会等到那场雨,却再也回忆不起少年听雨歌楼上的样子。
将来,也许会老了,昏暗的风光下,会看淡许多江湖事。至于那悲欢离合总无情的句子,就随着雨水流去吧。天明之后,一切如旧,朝阳,黄昏;快乐,离愁。
2020年4月27日星期一 |
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