三月初十，又到汝城宋氏祭祖时

晖哥

作者：宋春晖

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汝城宋氏历史悠久，源远流长。唐朝宰相宋璟刚初登进士时，被朝廷任命为义昌县（今汝城县）县令，宋璟调离汝城后，留长子宋成定居于汝城泉水石塘村，宋成即成为汝城宋氏的肇基之祖（一世祖），尊称“成公”。自此，宋姓便在汝城落地生根，开花结果，枝繁叶茂地延绵了1200多年，繁衍了四十余代。

宋成之子宋申锡，尊称“文懿公”，是汝城宋氏的二世祖，也是从汝城走出去进入国家最高权力机关的一位杰出人物。生于公元760年，826年任朝廷礼部员外郎，828年任中书舍人（皇帝近臣，专为皇帝拟写诏书圣旨），830年任中书门下平章事（中书省的最高长官，类似后期的宰相，名称不同），后被人诬告谋反，贬为太子右庶使（太子宫一官职），再贬离京为开州司马，833年，病逝于开州住所，归葬于汝城君子岭。宋氏后人为了纪念先祖，为其立碑建亭，上千年来，族人八房子孙轮流当庄，把每年的古历三月初十定为公祭日，予以祭祀。

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这天，2021年古历三日初十，又是一年一度的汝城宋氏家族祭祖日，今年轮到高村当庄，我便回到了我的故乡高村，我参加并目睹了这场隆重热烈的祭祖大典。

祭祖，其本意就是缅怀祖先，追忆祖德。中国是一个文明古国，五千年的中华文明，历久弥新，祭祖是一个重要的组成部分，在浩瀚的历史长河中，始终在维系着中华民族的大统一，祭祖这种形式是其他不可替代的，它凝聚着民心，让群体团结，家庭、家族和睦，祖先是我们的根，我们是祖宗的骨血。祭奠祖先，也是中华民族的优良传统和生生不息的一个根源和动力。

炎帝黄帝是中华民族的祖先，我们都是炎黄子孙，当年，毛泽东同志就提倡祭祖，1937年清明节，毛泽东同志亲自撰写了祭黄帝文，并派出特别代表去祭祀黄帝，祭奠我们中华民族的始祖，他在祭文中这样写道：“赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。……”对祭祖的重视，伟人尚且如此，我辈平头百姓更应薪火相传，灯灯相续。

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这天，天空放晴，烈日当空，一扫去多日来的阴霾，我走进村庄，到处呈现着一派节日的喜庆气氛。路道两旁，张灯结彩，拉着横幅，贴着标语。鼓乐队在广场上演奏着迎宾曲，村里的广场舞队在跳起了欢快的迎宾舞。舞台车上的大喇叭播放着经典曲目，漂亮的姑娘扭动着身躯，在展示着她们的舞姿。乡亲们齐聚在广场上，每人都戴上了一顶红帽子，夹道欢迎宋氏宗亲来到了高村。

看，他们来了，宋氏家族的祭祖代表从四面八方汇聚高村，最远的来自贵州省，他们一行34位代表不远千里，风尘仆仆地从祖国的大西南来到了祖籍地汝城，来到了高村。据族谱记载，二世祖宋申锡的玄孙宋琼外出做官（外仕），在贵州开基，繁衍了贵州的宋氏一脉，据介绍，这一大家族已达十五万多人，也是正宗的宋申锡谪亲后裔，他们这是第一次回到汝城祭祖，认祖归宗。

看，他们来了，汝城宋氏八房兄弟来了。长子泉水石塘瑞麒房的代表来了，三子资兴程水瑞凤房的代表来了，四子马桥荷塘瑞祥房的代表来了，五子桂东东水瑞龙房的代表来了，六子泉水南团瑞翁房的代表来了，七子泉水殿华瑞麟房的代表来了，八子大坪溪头瑞凰房的代表来了。他们来自天南海北，在祖祠里，在广场上，他们讲着不同的口音，互道着兄弟之情。他们带着对祖先的虔诚和敬仰，带着对祖先给予其生命的感恩之心，齐聚于二子瑞祯房的高村，参加这隆重的祭典。

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在庄重的宋氏宗祠里，红烛已经燃起，香烟袅袅升腾，在挂着文懿公画像和神位前，堂祭在这里举行。首先，九位身穿黑西装，头戴礼帽，系着红纱中的主祭和陪祭上场，这是高村各房推选出来的代表，他们德高望重，是荣誉和身份的象征，据了解，陪祭人员要求夫妻健在，三代同堂，有儿有女，有孙子孙女，主祭要求更高，达到上述要求以外，还有必须是四代同堂，有曾孙。祭祀人员恭恭敬敬地跪在地上，面对神位，此时，有人念起了祭文，祭文宣读完毕，随着司仪的喊声，主祭和陪祭人员三叩首，再敬酒三巡。随后，各方代表相继祭奠，以表达对祖先的崇敬之心。

祭文是这样写道：“欣逢盛世，昌隆际遇，八方宗亲，同气连枝。不忘初心，顶礼祭祀，先祖功德，辉映大地。看簪缨，十二状元三将相；盖古今，八百壮士五封候。遥想璟公，气吐虹霓，刻苦攻读，博学多识。文采飞扬，谨洁正直，不畏权贵，秉公办事。忧国忧民，革除政弊，敢言敢谏，功勋昭著。撼岳摇山，精神永驻，位居宰相，宽人律己。勤政廉政，憎恶侈溢，至德大孝，垂光典史。文经武纬，一身兼备，厚全民生，荣膺封溢。英魂永在，万代仰之。追思祯公，徙迁高桂，艰苦创业，繁衍生息。为人宽厚，香分太液，恩泽无量，后裔永裕。功德千秋，阖族永记，壇轩巍巍，日月煌煌。我祖之恩，山高水长，正带郁郁，浙水汤汤。我祖之情，深似海洋，报本崇功，铭记不忘。精英永奠，聊表衷肠，荫庇福晋，奋发图强。不忘重托，勇于担当，克承祖武，铸创辉煌。千秋延绵，万代荣昌，先祖有知，伏维尚飨。”

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吃过午饭，参加祭祖的人员分别乘坐二百多辆汽车，浩浩荡荡地向汝城宋氏祖坟所在地的君子岭驶去。

在君子岭南麓的向阳山坡上，这里安葬着汝城宋氏二世祖宋申锡，三世祖宋道明，四世祖宋琳甫，五世祖宋德聪，六世祖宋谅以及他们的夫人。墓地背靠巍峨的君子岭主峰，三面青山环抱，树木葱茏，山上巨石挺立，怪石嶙峋，前面视线开阔，是一望无际的连绵起伏的小山包。祖宗的好眼力，千年前选中了这块安身的风水宝地，给后人带来了无穷福祉。

上山路口，有一块石碑，碑上文字说明：宋申锡墓已列为市级文物保护单位。我却思忖，这保护层次是不是太低，起码墓主人在世时他是一个堂堂的当朝宰相，是否能提高一、二个保护档次。走上一个坡，有一座漂亮的亭子，这也是宋氏为当地百姓做了一件善事，当地人上山砍柴割茅耕作，这是最好的避风挡雨和休歇之处。亭子内立有一块巨大的石碑，上面刻着：“清乾隆五十年立，宋公唐承相碑”以及八房兄弟的落款。在亭子的一侧，保存着一块更为古老的碑，这是明朝时期的古碑，是明朝洪武年间曾任奉直大夫的裔孙所立，上书：“二世祖宋公申锡宋母李氏·勅封文懿相公·一品夫人神道碑”。这些碑经风傲雪，历经沧桑数百年，风化脱落，残年老态，但仍岿然不倒，字迹刚劲，风骨依然，不离不弃地陪伴着我们的祖先。

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我来到墓地，登上墓地的最高处，俯视着脚下这层层叠叠的坟墓，只见那千百顶红帽子在荒野中晃动。我走近宋申锡墓前，蓦然间，我想起了一首诗，这是余光中的的《乡愁》：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头；后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头……”今天，乡愁隔着一块薄薄的墓碑，我们后人在外头，祖宗在里头。

供奉好祭品，红烛再次点燃，这时焰火升天，鞭炮巨响，鼓乐齐鸣，听到号令后，大家齐刷刷地面向祖坟跪下，叩啊，叩啊，再叩首，把自己的心愿向祖宗诉说，我也跪下，心里默默地念叨，愿祖宗保佑我和我的家人逢凶化吉，平平安安，庇荫宋氏家族千年兴盛，万代昌隆。我也祝愿我们全体宋氏族裔，继承先祖的理想，继往开来，为盛世大同，为家族的繁荣昌盛，谱写一篇新的历史奏章，让我们的心，能合乎天地，合乎古今，合乎祖宗先人，伴着时代的脚步，奔向美好的未来。

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一默先生

供奉好祭品，红烛再次点燃，这时焰火升天，鞭炮巨响，鼓乐齐鸣，听到号令后，大家齐刷刷地面向祖坟跪下，叩啊，叩啊，再叩首，把自己的心愿向祖宗诉说，我也跪下，心里默默地念叨，愿祖宗保佑我和我的家人逢凶化吉，平平安安，庇荫宋氏家族千年兴盛，万代昌隆。我也祝愿我们全体宋氏族裔，继承先祖的理想，继往开来，为盛世大同，为家族的繁荣昌盛，谱写一篇新的历史奏章，让我们的心，能合乎天地，合乎古今，合乎祖宗先人，伴着时代的脚步，奔向美好的未来。-----这是我们所有人的心愿

黄皮人

很有地方特色，欣赏了大作，感谢！

墨海醉筆

佳作欣赏中！