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[随笔] 云南釆风随笔三则

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    发表于 2019-3-12 19:23:51 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自- 中国
    边境线上的风光
    ──云南金平采风之四
    东鸿 唐人
    小车经过了近乎两小时的蜿蜒公路穿行,我们来到了天生桥景点。这里就是著名的天上桥瀑布所在地。一条很深的山沟缝出现在我们面前。我站在对面几米就是越南界碑的桥上,往下一望,哎哟!真是太深了。小韩对我们说,这个深度达到一百多米的深沟,的确是让我们望而生畏。当年,解放军到这里剿匪的时候,在追赶土匪的时候,由于不知道这个不宽,但是很深的山沟,所以,好多解放军战士都掉进去牺牲了。
    我们先在中国一侧的国境线界碑旁边照相留影,然后,跨过那座只有几米的界桥进入越南境内留影后,便及时返回到中国一侧。
    参观这个中越边境景点以后,我们便来到了称来到了一个哈尼族的村寨。当我们来到这个蘑菇房密布的村寨的时候,小韩对我们说:“这就是以哈尼族为主的”
    一座座蘑菇房整齐地出现在我们的面前。根据带领我们来这里的小韩介绍,哈尼族村寨。称为哈尼族中寨。在这个村寨中,除了哈尼族外,还有少数的拉姑族、苗族、等少数民族杂居。
    小韩为我们讲述了哈尼族过去的生活情况。这个民族原来也是生活在森林中的比较原始的民族。后来,政府为他们建起了新房,让他们从森林中搬迁出来,过上了现代生活。这些新房都是按照他们在森林中的蘑菇房形状修建的。所以,现在这个蘑菇房密布的村寨显得整洁、干净、别致。给我们一种新奇的感觉。是呀,如果没有党和政府的关怀,恐怕至今他们仍然生活在那原始森林中,过着原始的贫困生活。
    当我们进入这个修建得独特的蘑菇房聚集的村寨以后,这里的管理人员小朱接待了我们。他首先带领我们爬上了一个哈尼族妇女自己创办的农家乐。当我们登上这座新奇的蘑菇房小楼以后,这个名叫李于偶的哈尼族妇女已经准备好了午餐。那张用竹子编制而成的小圆桌子特别让我感觉到新奇。桌面上那篾条编制得十分精致。那桌子上已经摆上了丰盛的哈尼族菜肴美味。这些菜肴主要有:清炖蘑菇鸡汤、油茶排骨、凉拌野菜马蹄菜、南瓜汤、小青菜。特别是那道油炸蜻蜓幼虫更是让我们惊奇。因为,这样的菜肴是我们平时第一次尝到。他的味道十分鲜美。我没有想到哈尼族人会用这样的蜻蜓幼虫制作出这样鲜美的菜肴来。
    这个仅有五十四户人家,一百四十多人的哈尼族中寨,在党和政府的关怀下,发展了香蕉和橡胶产业。每家从橡胶和橡胶上年收入就达到了两至三万元左右。有大家庭甚至于可 以达到五至六万元的收入。他们现在仅仅是初步的收入情况,如果加上办农家乐的收入,更加可观。
    席间,彪水岩景区管委会的小朱向我们介绍了这个美丽的景点的开发和远期设想。
    他们现在在蝴蝶上正做作宏伟的规划。他们不仅要打造好彪水岩景观,而且重点要打造好蝴蝶谷景观。在他们刚刚新建的蝴蝶陈列室中,我们看到了一盒盒的蝴蝶标本。各种蝴蝶琳琅满目。据说,目前他们在蝴蝶谷内就收集到了蝴蝶种类达到了四百多种。收集到的这些蝴蝶分为:十一科,三百七十三种。其中不乏世界珍稀蝴蝶品种。其中就有世界稀缺的枯叶蝶等珍贵品种。当我们仔细看得时候,发现这些枯叶蝶真像是一片片的枯树叶一样。
    在那上百盒蝴蝶标本中,我们看到了他们的精心工作的成绩。一只只鲜活的蝴蝶标本向我们展示了中国唯一的蝴蝶谷的斑斓色彩。同时,也向我们展示了蝴蝶谷很高的科研价值。
    为了保护这一唯一的景观,他们制定出了行之有效的保护措施和办法。他们不仅在管理规章上面制定出了详细的管理规则,还在景区范围内加强了对蝴蝶生态的保护措施和办法。并且指派专人对蝴蝶谷的蝴蝶进行现场严格管理。不准任何人有任何破坏蝴蝶谷生态的行为。正是有了这样严格的管理措施和办法,才让这一世界唯一的珍贵景区得到了有效的保护。才能够让这里的蝴蝶自由自在地在这里生息繁衍。才有了每年蝴蝶飞舞,斑斓展示的生态环境。才有了每年让游客观赏蝴蝶飞舞的绚丽景观。
    当我们问及他们的管理机构的时候,让我们惊讶的是,这个规模宏大的景观管理人员居然只有区区的七个人。就是个这七个人,居然要管理涉及几十公里内的彪水岩瀑布、天生桥瀑布景观、平谷大草地、古茶树群这样多的风景点。虽然说只有区区七个人的管理机构,他们却将这些景点管理得井井有条。我们真是佩服他们的能力和敬业精神。
    正是这样的景区开发让哈尼族人有了生财之道。他们每家都办起了农家乐。这样让他们有了改善经济的有利条件。
    午饭以后,我们在管委会小朱的带领下参观了彪水岩的景点。当我们走近彪水岩的时候,发现这是一处规模宏大的瀑布景观。在那篙约几百米的山崖上面奔流之下的瀑布上,我们看到了这个瀑布的规模。据说,在丰水期的时候,这里的瀑布更为壮观。真有:飞流直下三千尺的感觉。
    其实,就在这样的情况下来这里游览的游客也是络绎不绝的。正是因为这样少有的景观才让当地有了发展旅游业的良好基础。
    参观完彪水岩瀑布以后,我们又来到了著名的蝴蝶谷景点。虽然说距离蝴蝶繁盛期还有几天,可是,当我们到了这里以后,就看见了到处已经是蝴蝶飞舞了。从这个蜿蜒的峡谷之中,拾阶而上,好多蝴蝶已经在那树丛中、水溪旁、道路上飞舞了。我们迫不及待地拿出相机来进行拍照,摄影。一些蝴蝶还围绕我们身边起舞。从这样的情景看,如果到了蝴蝶繁盛的时候,肯定是蝴蝶成群飞舞,彩花争相追逐的景象了。看到这样的景观,真让我们无比地兴奋。
    参观完这些绝妙的景观以后,我们才发现红河州政府真是有眼光,有魄力,有远见!如果将这样在国内少有的景观进行精心打造,这里肯定将会是举世闻名的旅游胜地。那时候,世界第一无二的景观将为这里带来可观的经济效益的同时,还将为这里带来世界旅游者们的惊叹。这里不久将会成为世界的一个绝无仅有的旅游热点!

    采风拉祜族山寨
    ──金平采风随笔之三
    东鸿 唐人
    采风小车进入拉祜族所在地者米乡办公楼前,一位精干聪明的女副乡长小李迎接我们。这位女副乡长当即向我们介绍了他们这个拉姑族民族乡的情况。这个民族乡辖四个村委会,68个自然村,境内世居着拉姑族、哈尼族、苗族、瑶族、傣族、壮族等六个民族。其中:少数民族人口两万两千多人。占全乡人口的百分之九十九以上。主要是拉姑族。他们主要的经济作物就是香蕉和橡胶。橡胶作物种植面积达到七万四千多亩,香蕉种植面积达到二万五千多亩。另外还有数量可观的甘蔗、油茶作物。
    经过一阵简单介绍以后,李副乡长专门指派他们乡政府宣传委员,拉祜族青年小武担任我们的向导和翻译。吃过午饭以后,我们便在小武的带领下来到了黄拉祜族的六六新寨村。
    这是黄拉祜族的第二个山寨。原来,他们都生活在森林中。后来,迁移到了一座山上。由于在那里生活困难,政府便于1966年将他们迁移到了六六新寨,并且,由政府出资为他们修建了住房。到了1996年,政府又第二次拨款为他们再次改造了住房。我们去的就是经过第二次改造的新寨。
    当我们一行人进入这个由黄拉姑族人组成的山寨。刚刚进入山寨,一位拉祜族小伙子带领我们走进了预先安排好的一户拉祜族妇女的家里。
    当我们走进这户拉姑族妇女的家里,便看见屋里不仅有大彩电,还有电风扇。虽然并不富裕,但是却显得井井有条。
    两位拉祜族妇女热情地接待了我们。经过我们向他们说明来意以后,她们便向我们讲述了他们黄拉祜族的历史,以及其生活习俗和文化传统。
    过去,拉祜族人都生活在森林中。他们在森林中搭建低矮的茅草屋,或者山洞居住,过着原始生活。吃自己栽植的木薯,狩猎来的野兽,采摘来的野果、野菜。
    他们在建房的时候,首先要在建房的地方挖一个小坑,在小坑中放进三粒谷子,谷子尖对准紧靠着。然后,盖上树叶子。三天以后,谷子的位置没有变化才能够在此建房。如果,谷子位置变化了,就另外找地方在此以此确定建房的位置。
    建房位置确定以后,还要看风水。选择好建房的时辰,然后,才开始建房。
    他们还向我们讲起了拉祜族的婚俗。过去,他们拉祜族是不能够与外族人通婚的。不过,现在他们这种习俗正在改变。
    拉祜族婚姻都是要由父母决定的。在决定婚姻之前,男女双方要经过一段相互表达爱意的过程。这个过程就是男女以吹树叶曲、吹笛子、吹芦笙等来男女对歌。然后,双反见面相互了解。如果双方满意,那么,男方父母就要请两个媒人前去女方提亲。提亲以后,男方要向女方送去小兔子,或者松鼠干巴表示。松鼠干巴是将狩猎到的松鼠剥皮,去掉肚内五脏以后晒干制成为松鼠干巴。如果没有这些礼物,女方是不会同意嫁给男方的。因为,这些礼物可以证明求婚的男人的生存能力,证明男方养家糊口的能力。
    定亲的时候,还要送去两个、或者四个银元作为聘礼送给女方。他们要得到一块银元也是非常不容易的。因为,用十只松鼠才能够换得一块银元。订婚妇女得到银元以后,就要定制在自己最好的衣服上面。这样才能够体现妇女的身价。在我们交谈的时候,这两个妇女已经换上了她们的民族服装。除了定制上的四个银元以外,他们的民族服装还具有独特的风格。结婚以后的妇女和未婚的女子服装是有比较大的区别的。未婚妇女戴的头饰上的花朵边是一根整齐的一朵朵的花朵。未婚的女子头饰背后有一根由绒线彩束。已婚的妇女就没有这束花束线。
    在森林中的拉姑族人要得到生活同时,还要对双方的属相是行匹配。匹配上后,还要看年龄,如果男方比女方大五岁以上,那也是不能够结合的。如果各方面都合适以后,就正式定亲,并且成亲。
    妇女在生小孩坐月子的时候,有一些忌讳。凡事妇女生小孩以后,第一次进入她的房间的男人就要喂刚刚出生的孩子取名字,并且成为孩子的干爹。以后,这个干爹就是他们家的亲戚。每年逢年过节他们都会带上礼品前往干爹家串门问候。
    妇女在坐月子的时候,不能够吃老母猪肉,半年之内不能够吃鱼。只能够喝老鼠肉制作的汤。但是,不能够吃老鼠干巴。
    外人不得在妇女坐月子的时候向她借东西。在他们看来,这个时候外人向他们借东西会让他们生病,死亡。不过,也可借东西,只是要用钱或者东西来换,否则是不能够借东西给你的。
    拉祜族的丧葬习俗也是独特的。他们的老人过世以后,要用棺材进行入殓。出殡的时候,要看老人死亡的时辰,如果时辰上定为一天出殡,那就要在老人死亡后第一天就出殡。如果时辰定为三五天,那就会在三五天以后出殡。出殡的时候,家中的男孩子抬棺材的前面,女孩子抬后面。
    下葬的时候,挖的坑内不得有人进入。下葬的时候,不烧纸钱,不点蜡烛。只是烧茅草祭祀。下葬三年以后,就不管老人的坟了。不过,外人不得破坏他们老人的坟。
    家里的人在生病的时候,要在老人的坟上去叫魂。他们相信神灵,一般在生病的时候,就要请巫师来跳神。他们非常信奉观音菩萨。
    拉祜族人有吃老鼠的习俗。他们抓住老鼠以后,就剥皮洗干净以后制作成为菜肴。甚至于熬汤吃。他们认为这样的老鼠汤是生小孩妇女最好的补品。
    拉祜族人喝酒,他们喝自己制作的酒。一般都是用包谷制酒。
    在向我们介绍完这些情况以后,她们马上给我们送来了西瓜和鲜桃。她们十分好客。临走的时候,我们与她们一起合影留念。
    当我们离开他们的时候,她们一直将我们送到了寨子的外面。直到我们的车开动以后,她们仍然依依不舍地向我们招手致意。
    是呀,他们这样生在森林中过着原始生活的拉姑族人,能够有今天这样的幸福生活,没有共产党,没有政府的关怀,那是根本办不到的。所以,他们从心里感谢共产党,感谢人民政府,感谢金平县各级党组织,县政府的无微不至的关怀。

    采风布朗族山寨
    ──金平采风随笔之二
    作者:东鸿 唐人
    在金平县委干部彝族小伙子小白的陪伴下,我们乘坐县委指派的小车前往距离金平县城五十多公里的布朗族山寨采风。
    车在走完二十多公里的柏油马路之后,便进入了山区土路。蜿蜒崎岖的山路上,尘土飞扬。越野小车在这条公路上颠簸着前行。幸好司机小赵手艺不错,不然真让我们有些提心吊胆。因为,在公路的一边就是悬岩山沟。山高林密。到处都可以看到悬岩峭壁。虽然山陡峭,不过,山上到处都悬挂着采胶的小碗的橡胶树和成片的香蕉林。这些都是当地的经济作物。路上,男女青年骑的摩托车快速地行驶着。
    当我们经过一座小桥的时候,小赵便指着左方的那条名叫南科河的小河对我们说:“这条河就是中国和越南的界河。每当赶集的时候,对面的越南人都要到中国来赶集做生意。他们对于人民币非常喜欢。因为,他们认为人民币才是硬通货币。是越南货币无法比拟的。”他说完这个话以后,便对我们讲起了一些越南人跑到我们中国来自己建房形成了一个越南人独有的村子。我听后感觉到越南人对于中国是十分向往的,所以,才这样偷渡过来在这里定居下来。当然,也为我们国家增加了不少麻烦。
    当我们的车到了金水河镇后,看见这个处于边塞的镇干部拉祜族小伙子孔繁杰担任了我们的向导。这个处于边塞的民族镇的办公楼修得十分宏伟。大楼门前的那根高耸的旗杆上面,一面五星红旗迎风飘扬。据说,这样的建筑主要是显示我们中国的气派。更为奇特的是,这里的街道两边旗杆上,都并排悬挂着两面显眼的五星红旗。只有来到这里才感觉到伟大祖国的分量。经过与对面的越南比较,才知道祖国的强大和富强。
    小车终于来到了布朗族所在的村寨,当我们到了这个名曰:“龙凤村。我们到了受到了该村的负责人拉祜族村主任普小荣和村委会副主任哈尼族青年小伙子白云学的热情接待。他们及时为我们送来了此地的矿泉水。我们坐下以后,参观了这个边塞的村子办公楼。这里一样飘扬着中国五星红旗。
    这个村所在地是一个不大的村子。但是,在这里也可以看到不少的楼房和新建的居民住宅楼。街道虽然不大,但是显得清洁。到处绿化也很好。到处显得郁郁葱葱的。
    当我们还在参观这里的风光的时候,普主任已经安排好了午餐。午餐菜肴虽然说不丰盛,但是也显得特别的雅致。大家吃得十分高兴。
    午饭以后,普主任便带着我们一起坐车前往布朗人村寨。布朗族人由于处于原始状态,所以,也有将其称为:“莽人”,
    布朗村寨坐落在一个小山坡上面。让我们惊奇的是这里的村寨并不像我们想象的那样破败,相反,显得十分现代。一座座样式统一的小洋楼错落有致的排列在小山上面。小洋楼显得十分显眼。房顶都是清一色的尖顶。清一色的铝合金窗户。通往街道的小路是清一色的水泥路。水泥阶梯。这里显得十分整洁和有序。每座小洋楼外都有清一色的小叶子绿树花园点缀。水泥路两边也有整齐的绿化带装扮,
    当我们观察这些小洋楼的时候,村主任普小荣向我们讲:这些小洋楼都是政府出钱帮助修建的。每家至少补助人民币玖万元。此时,我们才从这,些小洋楼上看到了党和政府对于少数民族的关怀。普主任还讲到这里的布朗族家庭的小孩子上学都是全免学杂费。生活完全由政府解决。怪不得这里的布朗族老百姓对党和政府那样地信赖,这些现实的景象为我们做了明白地诠释。
    在一个布朗族小伙子的带领下,我们来到了一户布朗族老人的房前。一个大约六十多岁的布朗族老人在这个布朗族向导小伙子的引导下,走了出来。这位布朗族老人笑眯眯地迎接我们。他讲的话我们根本听不懂。幸好,带领我们来的这位布朗族小伙子会汉语,他主动担任了我们的翻译。我们才顺利地开始了采风访问。
    这个民族现在在这里仅有五十多家人家。他们都是从原始森林中搬出来的。原来,这些布朗族人都生活在原始森林中。他们那些年住的是茅草房,甚至于住在树上。生活也很清贫。吃野果子,吃自己狩猎来的野兽。生活无保障。过着有食物大家共同分享原始共产主义的生活。是党和政府将他们从原始社会生活带进了如今的社会主义生活时代。
    这位名叫罗继安的老人在翻译的帮助下,开始向我们讲述着他们的风俗习惯,以及民族传统。
    最让我们开眼界的是,这些布朗族人最信奉的不是自己的父母,而是老丈人家的人。他们的婚俗中规定,在南方向女方提亲的时候,就要请两个媒人到女方提亲。同时,还要带去礼物送给女方家里。在在双方认可以后,就定亲成功。定亲成功以后,结婚仪式也是十分隆重的。他们结婚必须到女家去生活。找对象的时候,男家必须向女家送五头猪,三十只鸡。五头猪必须是上了两百斤以上的才行,否则,就不要。
    男孩子结婚后,必须到女方家生活。到了女家以后,男方必须遵守女方家里人的约定。约定好在女方家生活三年,那就必须在女方。家生活三年满了才能够离开女方家,独立门户。一切都要听从女方家的安排。
    家里有几个男孩子男孩子家里就要喂多少只猪。从这个生活习俗看,他们仍然保持着布朗族母系社会的生活习俗。
    特别的是,他们的房屋修建的时候,必须准备前门和后门两道门。前门正对着东方,即对着太阳升起的方向。而后门则是对着西方。在带回来的猪肉或者牲畜时,绝对不允许从前门进去,必须从后门进去,不然就要犯忌。经过翻译地方解释,我们才知道布朗族的房屋前门是非常严肃神圣的地方。因为,前门的纪念老祖宗的,任何人都不准带进猪肉很牲畜从这道神圣的前门进去。
    他们对过世的老人安葬的时候,必须点上与死者身高一样高的蜡烛。这个就是死者的化身一般。
    死者下葬以后,要在坟上面修建棚子。要杀猪宰鸡。宰鸡的时候,绝对不能够用刀杀死,而是要将鸡扭死。在杀的时候,还要用棍子在鸡的头上敲三下才能杀死鸡。他们长期以来都是遵守这个民族传统。
    他们穿着的衣服,差不多都是用白布经过在黑色植物提炼的黑水中进行染色,所以,布朗族人穿着几乎是清一色的黑色。不过,到了今天他们还是有进步。穿着上也有了改变。
    布朗族人没有宗教信仰,只有信仰女方父母,及其女方家人。他们多少年来一直遵守这个信仰,没有改变。
    布朗族人每年过两个节日。那就是每年的春节和中秋节。在春节的时候,全家老少,以及亲戚们都在一起过节日。至今,他们都保持了这个传统习俗。
    布朗族人民风淳朴。在他们生活的村寨中,从来都可以小偷小摸的事情发生。所以,当我们进去才发现,许多家庭中的人都上山劳作去了,每家每户的房门都是大开着的。从这里我们看到了布朗族人的道德修养是内地许多人都十分惊讶的。
    如今,他们的孩子上学政府都是实行免费上学。孩子在学校里面吃饭由国家补贴,所以,这位布朗族老人和翻译都说现在的孩子们比起他们来幸福多了。
    对于这样的少数民族生育方面,政府执行优惠政策。他们可以生育多个孩子。这个布朗族翻译虽然年纪不大,可是已经有三个孩子了。这些孩子读书上学都是全免费。翻译对我们说,还是今天党和政府英明。他们都对毛主席共产党十分信赖和热爱。
    我们采风完以后,他们一直将我们送到了下山的路上后,才回家去。
    当我们回来的路上,大家才感觉到布朗族人虽然并不富裕,可是,却过着充实幸福的生活。如果没有毛主席领导的共产党,他们恐怕至今仍然还是生活在那原始森林中,过着极度贫困的生活。
    2016-5-9
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    发表于 2019-3-12 19:35:52 来自手机 | 显示全部楼层 来自- 湖南
    文字里,感受到当地民族风情,问好朋友。
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    发表于 2019-3-12 20:04:40 来自手机 | 显示全部楼层 来自- 中国
    随笔三章,生动的叙述,再现了云南几个少数民族地区的美丽风景和民族风情。
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    发表于 2019-3-12 21:47:32 来自手机 | 显示全部楼层 来自- 中国
    云南采风随笔三则,让我们见识了异乡别样的风土人情。
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    发表于 2019-3-13 08:16:53 | 显示全部楼层 来自- 重庆渝中区
    ,知细致的描述,深刻的领悟少数民族风土人情。观察细,文笔顺,赞!
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