吴炫哲学散步—人性优于动物性为什么是错的？

西米

吴炫 人性优于动物性为什么是错的？[color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]原创   吴炫      吴炫的否定主义    2022-10-21 20:30      发表于江苏

人性优于动物性为什么是错的？

——否定主义哲学散步

一

1.人性的伦理性优于yu望性为什么是错的？因为动物的yu望既包含私欲也包含爱欲随着生命感觉走，因为伦理善恶的切割效果反而不如动物的天然秩序更生态，因为人性弃恶的结果使生命的私欲膨胀而扬善的结果使生命的关爱冷漠,所以无论是西方的善恶冲突还是中国的性善性恶，其实都错在用伦理异化的伪善极恶转嫁于动物yu望的自然爱自然私。
2.人性的文化性优于动物性为什么是错的？因为人的文化性被理解为超越性存在掌控动物其实动物根本不屑于掌控世界，因为人类犯罪行为其实源于人的动物性没有得到文化的尊重从而变本加厉,因为文化产生破坏世界的力量还得靠动物性来消解还原，所以无论是西方信仰还是中国功利，其实都错在视动物性为低层次却说不清人的文化性究竟高在哪里。
3.人性的技术性优于本能性为什么是错的？因为人的技术性将自己的本能程序化了是不尊重自身的生命力，因为人的免疫力下降不治之症涌现已经在揭示现代医学是在无视本能的自愈力,因为人的本能是强大的自发能量被我们mixin于技术性所忽略，所以无论是西方医学还是中国中医，其实都错在技术视本能为可掌控的对象忽略
了本能有技术的不可替代性。

二

4.人性的物欲低于精神为什么是错的？因为我们只把思想活动理解为精神而物欲有自己的精神我们却看不见，因为以往的哲学思维忽略了物欲中的精神与精神中的物质的不同性，因为我们对物质的依赖是愉悦精神而对物质的超越是自信精神，所以无论是西方的唯物唯心还是中国的物我两忘，其实都错在抬高思想精神贬抑物欲精神结果人类的走向正好相反。

5.人性的性欲低于爱情为什么是错的？因为爱情和性欲都可以从属功利也可以突破功利难比高低，因为性欲关系到生命的快乐而爱情关系到幸福的安顿各有利弊，因为仅有快乐的生活人生最终无意义而仅有幸福的安顿人生过程太贫乏，所以无论是西方的爱情至上还是中国的爱情专一，其实都错在视奉献为有意义视快感为无意义结果人们都在走向无意义。
6.人性的情欲低于婚姻为什么是错的？因为婚姻培育生命是人性义务而情欲绽放生命是人性灿烂，因为义务是应该做的事情而灿烂是情不自禁的事情，因为仅仅婚姻繁衍是没有自己生命意志的一生而仅有情欲灿烂又是缺乏人类责任的一生，所以无论是西方情史还是中国婚史，其实都错在忽略了生命意志与人类责任的对等互动结果今天人类意志和责任都萎缩。

三

7.人性包含动物性和文化性故人性优于动物性在逻辑上是错的。因为人性是一个模糊的概念有时指动物性有时指文化性，因为当我们说某人禽兽不如时是指人的文化异化不如动物性，因为人就是文化性一半动物性一半故人性概念实属多余，所以无论是休谟的人性论还是孟荀的人性论，其实都错在用人的文化性说人性而对人的动物性只能盲人摸象去提取。

8.人性中的动物性优于动物的动物性为什么也是错的？因为从人的角度看动物不是说这个动物可吃就是那个动物危险，因为动物的动物性只有动物自己知道每一种动物还不一样但都不对人说，因为人的动物性是被文化性所影响的动物性已失去其本来面目，所以无论是西方哲学还是中国哲学，其实都错在忽略了人的动物性不如动物的动物性内容已变之审视。
9.人性中的文化性本质在创造性其优于动物性也是错的，因为有创造性的文化和只有复杂性的动物是不同的对世界的认知和感知，因为有创造性的文化可能会反思人性在很多方面不如动物性，因为丧失创造性的文化会认为动物性就是杂乱xing交而人性就是有礼xing交，所以无论是西方文化还是中国文化，其实都错在忽略人的创造性会异化而动物的复杂性不会异化之思考。

吴炫，男，1960年2月生于南京，中国否定主义哲学、美学、文艺学建构者，开设否定主义实践系列课程有：哲学的批判与创造性思维（博士硕士本科），中国文化现代化审视研究（博士）、中西方哲学思想专题批判（硕士）、中国式当代文学性理论（硕士）、批判与创造性思维下的文学经典（本科）、批判与创造性思维下的影视作品（本科）、批判与创造性思维下的新时期文学（本科）等。目前从事区别于《易经》《易传》《道德经》多样统一思维的中国当代文化哲学建构研究，并通过“天地人智”的新的哲学理解展开中国现代政治哲学、经济哲学、文化哲学、社会哲学的原创性研究。

已出版文史哲各类著作20余部，发表论文400余篇，随笔和公众号文章280余篇。现为上海财经大学讲席教授（已退休）、人文学院博硕士导师，兼任中国文艺理论学会副会长，复旦大学当代中国研究中心特聘研究员等。