苏家澍｜扬州慢•忆游历耶路撒冷哭墙有赋

伐木丁丁 · 发表于 2023-11-11 16:24:05

本帖最后由海尔罕于 2023-11-11 18:02 编辑

编者按这首词以扬州慢的形式，描述了作者对耶路撒冷哭墙的游历和思考。整首词语言简练，表达了作者对历史沉痛的回忆和对和平的期盼。首先，词人通过描绘圣殿残垣和信徒朝觐的情景，将读者带入了耶路撒冷哭墙的现场。作者以凄凉的笔触描绘墙壁，表达了自己的心情，抚墙时哽咽，内心燃烧着悲伤。这种情感的真挚和痛苦的表达给人留下了深刻的印象。接着，词人回忆起了三千年的历史，将过去的战乱和烽火烟尘浮现在眼前。他用“腥风蔽日”、“血雨妖氛”来形容战乱的残酷，强调了历史的残酷和深重的伤痛。他还提到了荒塚冤魂，使人们不禁为无辜的牺牲者感到悲痛和惋惜。然后，词人表达了对和平的渴望和对历史的反思。他希望人们能够追寻宗教的真谛，摒弃战争和纷争。他希望战争之火能够熄灭，和平之花能够开放。他用“愿化剑为犁者”来表达自己的愿望，希望人们能够将战争转化为和平。最后，词人以银鸽飞飞、朗朗乾坤来结束全诗，给人以和平、广阔的意象。他通过哭墙边的银鸽飞翔，表达了对和平的向往和对未来的美好祝愿。整首词以简练的语言，表达了作者对历史的思考和对和平的追求。通过对耶路撒冷哭墙的描写，让人们不禁感叹历史的沧桑和人类的苦难，同时也让我们思考人与人之间的和谐与和平的重要性。（Smart chat）

圣殿残垣，信徒朝觐，抚墙哽咽心焚。忆三千年史，尽烽火烟尘。尚铭记，几番浩劫，腥风蔽日，血雨妖氛。叹雠殇，彼黍离离，荒塚冤魂。

追宗数典，豆萁连，本属同根。奈釜火相煎，狼烟频起，战乱纷纭。愿化剑为犁者，前嫌弃、雨霁晴云。哭墙边，银鸽飞飞，朗朗乾坤。

海尔罕 · 发表于 2023-11-11 17:51:25

这首词以扬州慢的形式，描述了作者对耶路撒冷哭墙的游历和思考。整首词语言简练，表达了作者对历史沉痛的回忆和对和平的期盼。首先，词人通过描绘圣殿残垣和信徒朝觐的情景，将读者带入了耶路撒冷哭墙的现场。作者以凄凉的笔触描绘墙壁，表达了自己的心情，抚墙时哽咽，内心燃烧着悲伤。这种情感的真挚和痛苦的表达给人留下了深刻的印象。接着，词人回忆起了三千年的历史，将过去的战乱和烽火烟尘浮现在眼前。他用“腥风蔽日”、“血雨妖氛”来形容战乱的残酷，强调了历史的残酷和深重的伤痛。他还提到了荒塚冤魂，使人们不禁为无辜的牺牲者感到悲痛和惋惜。然后，词人表达了对和平的渴望和对历史的反思。他希望人们能够追寻宗教的真谛，摒弃战争和纷争。他希望战争之火能够熄灭，和平之花能够开放。他用“愿化剑为犁者”来表达自己的愿望，希望人们能够将战争转化为和平。最后，词人以银鸽飞飞、朗朗乾坤来结束全诗，给人以和平、广阔的意象。他通过哭墙边的银鸽飞翔，表达了对和平的向往和对未来的美好祝愿。整首词以简练的语言，表达了作者对历史的思考和对和平的追求。通过对耶路撒冷哭墙的描写，让人们不禁感叹历史的沧桑和人类的苦难，同时也让我们思考人与人之间的和谐与和平的重要性。（Smart chat）