王府被抄樱桃劫

一默先生

老师更新了，跟读上来

悍雨啸风

散文、诗、故事，被你彻底改革了

草堂瘦叟

悍雨啸风 发表于 2019-5-4 15:08
散文、诗、故事，被你彻底改革了

    谢谢赏读。本故事依然属于传奇体式。可以随心驾驭，尽情发挥。

草堂瘦叟

草堂瘦叟 发表于 2019-5-4 15:58
谢谢赏读。本故事依然属于传奇体式。可以随心驾驭，尽情发挥。

     老朽以为，撰拟文章，本无成法，需依据内容需要而制宜。，

悍雨啸风

重温美文，再饱眼福

悍雨啸风

学习和期待美文继续

老榆木

好文章，好笔力，看了一下午，佩服刘老师的文字功夫，学习了，受益多多。

草堂瘦叟

      
   　第六回   母子山居壮汉庙代代传世隐真名
　　
　　悲雁哀鸣觅静土，
　　孤蓬万里寻栖处。
　　
　　多少年担惊受怕，多少年餐风宿露，多少年忍饥熬寒，多少年受尽欺凌。英瑶这娘儿三个，历尽生活艰辛，看尽人间白眼。最后，他们流落到城南的圣水峪，病倒在修真宫宫门前。
　　修真宫的主持令人将他们搀扶进宫中，问明来历，收留了他们母子三人，为他们治病，供他们食宿。
　　修真宫何以会收留衡王府王妃母子呢？说来话长。
　　圣水峪的修真宫，始建于晋朝末叶，正殿供奉元始天尊、灵宝天尊与道德天尊。宋朝太祖皇帝曾在此宫避过难，故有“赵家王朝始足下，功成旨封养老院”的传说。
　　修真宫于宋代鼎盛，全真七子曾于此宫清修。至元朝落败，殿宇残破，目不忍赌。
　　道教，是中华民族的固有宗教，明宪宗笃信之。衡王就藩于青州后，使青州一域道教信仰大为振兴。
　　明朝正德八年（一五一三年），朱由棷聘请修真宫住持张守安为香火道士，主持府内家庙的祭祀法事。与此同时，他又鸠工大修修真宫，改建正殿三楹，增补后殿三楹，扩建神门三楹，使修真宫重焕光彩。万历十六年（一五八八年），王府高唐王二世朱翊镶又复修修真宫，贴金身，套院落，疏圣水，修拱桥，植碧柳，令修真宫成为“双龙环抱流潺潺，玲珑别致一道观”，闻名于天下。
　　修真宫与王府关系如此密切，当王府罹祸，王妃母子落难时，岂有不收留他们之理呢？
　　修真宫纵好，却也非久留之地。不久，英瑶母子又辗转至壮汉庙山溜。
　　山溜深处有一村落，名叫苏家井村，又名壮汉庙村。
　　宋朝末叶，当地出现了一头怪兽。这怪兽，似牛无角，像驴无尾，身上长鳞，却又不是龙。它既能四蹄腾跃，也能人立而行。这个怪兽，吸取日月精华，终于修炼成精。夜来幻化成翩翩公子，潜进临近村落，专门迷奸妙龄少女。那怪物兽性猛烈，被奸淫的少女，常常昏迷数日不醒。有的少女被它掠走，一去再难得回。
　　苏桥村苏员外的爱女英莲，即为其一。罹难主家，千方驱逐不能凑效，只落得主人有苦难言，暗暗垂泪自叹倒霉。更有甚者，如果将它激怒，它即显出原形，狂性大发，闯进村镇毁房伤人，闹得百姓惶恐不安。众猎户群起围扑，这怪兽竟箭射不入，刀砍不进，无奈它何，有不少猎人惨死在它的巨掌下。
　　有一个外地来的壮汉，从来不向人告知其真实姓名。追问急了，只对人言：“匆匆过客，何必留名？”
　　有人说，他身负血海深仇，杀人复仇后逃至此地避难。也有
　　人说，他是赵匡胤驾下的傲天犬转世，对青州这方热土有情，专门前来报恩的。
　　这壮汉顿食斗粮，腰粗数围，拳大如升，力能拔树。这壮汉怜百姓之苦，自告奋勇与怪兽格斗。壮汉与怪售连斗三天三夜，滴水未进，终于将它击杀于红石岭下的沟溜里。可惜，壮汉也力竭而亡。
　　为感壮汉之大恩，苏桥的的苏员外出巨资，在红石岭下建了一座庙，塑壮汉之金身，让他接受乡民的供奉。此庙，人们尊称为壮汉庙。
　　开始，在这里居住的，只有郭道士一家，承担着管理庙宇，耕种庙地诸事宜。其后，逐渐有人前来落户，便扩展为一个小村落，。
　　壮汉庙村居里的居民，以采药、射猎为生，兼种山岭薄地，民风朴实，勤劳好客。父老们见樱桃母子孤苦可怜，便将他们留下来，在这个村里落了户。从此，霰家在此代代繁衍，竟无人知他们的来历，为衡王朱家留下了一条根。这真是：
　　
　　明祖清帝今安在,
　　一掊黄土没荒林。
　　惟有子民如荒草,
　　辈辈相传年年春。
　　阴曹地府若有知，
　　羞煞弄权争势人。
　　错将白骨织桂冠，
　　西归路上空一身。
　　
　　英瑶一家隐居在壮汉庙村，给庙上种着二亩山地，抽空还给庙里干点杂活，维持着一家人的生计。他们的日子，虽然仍然非常地艰难，比起往年那种颠颇流离的岁月来，可算好多了。英瑶，总算为孩子们找到了一片容身之地。
　　换代民遭殃，土匪遍地生。清朝初叶，附近双崮山的玄武洞里盘踞着一股土匪。这股土匪，白日里常下山掳掠，夜晚间常进村奸淫。壮汉庙村里的妇女，落在这帮土匪魔掌中的何止一个？如果哪一家的女人不从，不几天便会遭到土匪们的抢劫。对此，英瑶隐忍了好久，最后终于忍不下去，矫扮成观音的摸样出了手。
　　一天夜里，正当月末，星隐云厚，天阴欲雨。玄武洞的三个土匪又结伙下山了。他们顺着山沟来到壮汉庙村头，口里哼着淫荡小调：
　　
　　三月里的天呀，
　　风儿凉飕飕，
　　小寡妇床头声啾啾。
　　俺的个妈呀，
　　谁知俺心事，
　　谁解俺心忧，
　　满眼苦泪禁不住呐，
　　顺着枕头向下流,
　　难洗心头愁。
　　
　　三月里的天呀，
　　杨柳绿梢头，
　　小哥我墙外扔砖头。
　　俺的大姐呀，
　　何必自叹息，
　　何必守空楼，
　　春风一度咱俩好吧，
　　消魂荡魄恣悠悠,
　　叫你乐不够。
　　
　　看来，他们都喝了两壶，脚步不稳，行路晃荡，唱得走腔失调的，难听极了。他们乐滋滋的，边哼边行，急着赶往村里，想借着酒兴，寻那相好的，再续一段未了巫山梦。
　　忽然之间，有一个白衣女子，似魂如鬼，沿着村路飘飘地走来，吓得三个土匪浑身哆嗦，连声也不敢吭。眨眼之间，那女子到了他们的面前。这些土匪，早就吓得三魂丢了两魂半，哪里还敢抬头看来人的摸样，口里结结巴巴，一个劲地告饶：“大……仙，饶—命，小的，不……敢了！”
　　那白衣女子头罩蛋黄色的面纱，口也不开，话也不说，一个旋身，已经在他们的身上各点了一点，而后便飘然离去，渐渐消失在村头的薄雾里。说来也怪，这三个土匪被那女子一点，一个个张着口，瞪着眼，话不能说，身不能动，活象三个泥胎似的。天将黎明时，三个土匪才缓过气来，垂头丧气地回到他们的老巢。
　　此事不翼而飞，不久便在土匪中传开了：“壮汉庙有观音庇佑，可去不得呀！闹不好，一鸟戳到蓖麻根上呢。”
　　这真是：
　　
　　观音美名徒虚设，
　　保民还赖惜民人。
　　樱桃自身虽罹难，
　　犹有一颗菩萨心。
　　只可惜，
　　满腔苦水暗自吞。
　　
　　这一夜的场景，曾被在村头住的人偷瞧到。他添枝加叶，逢人便说：“俺可看到了！三个土匪刚到咱们村头上，观音大师驾着祥云，穿着一身白衣服，从天上瓢飘落下来，向那伙土匪一点，你说怎么着？都傻眼了，一个个像泥胎似的了……”
　　于是，观音现身的消息，也传遍了四邻八村。人们都说壮汉庙村吉星高照，后福无穷。有谁会知道，这村子里竟然潜藏着一个无名英雄。英瑶自幼习武，为了防身，练就了一手点穴功夫，这次竟被她巧妙地用上了，旁观之人还以为她是菩萨，会法术呢。
　　家贫始解柴米贵，腹饥方知饭菜香。英瑶深知饥饿的滋味，对穷人的怜悯之情也油然而生。她的隔壁有一个孤寡老太婆，家里经常炊烟断顿。英瑶经常接济她，又不愿招人注意，往往是夜间偷偷地送过去。有一天夜里，她又蒙着面进入老人宅院，给她去送吃食。这老人非常迷信，她早就以为有神灵暗助，总想一睹仙体。这一次，好巧被她朦胧中看到了，认准是观音临世。于是，老太婆跪在炕上，连连磕头，口里直念叨：“观音慈悲，观音慈悲！”
　　英瑶怕暴露身份，故作神态，轻飘飘地留走了……
　　这些年来，英瑶既不敢暴露自己的身份，也不敢泄露自己会唱戏的专长，即使做点好事，也是偷偷摸摸的。
　　往昔，每年的九月初八壮汉庙有庙会，据说这一天是壮汉的忌日，举办庙会是为了镇压山妖复出害人。庙会连开三天，天天有大戏。可是，因为社会动乱不安，庙会已有多年不举办了。
　　今年不知是谁领头，庙会又复了会。消息一经传开，四邻八乡的民众无不欢欣鼓舞，热烈响应。在那年间里，山里人缺少娱乐活动，一旦有戏场，漫山过岭赶来看戏的人不少，戏台前黑压压一片人头。孩子们好热闹，英瑶也爱听戏，便与孩子们一起挤在戏台前。
　　今年来盘会的戏班子，名叫振英班。熟知内情的人说，班主是当年樱桃班老班主的徒弟，“振英”就是“振樱”，重振樱桃班子的事业。这班主的戏唱得好，武工更好。
　　庙会第一天上午，台上正演《水漫金山寺》。这个班子为了显示自己的功底，登台时演员使用真刀真枪。英瑶一眼便看出来，那个扮演虾将的就是他们的班主，也就是当年的小苦瓜。乍见熟人，英瑶的心里非常激动，热泪直涌，难说是喜还是悲。然而，她却不能去相认。
　　当台上虾将与守山将军格斗时，真刀对真枪，叮叮当当，战得相当激烈，引得台下掌声雷动，阵阵叫好。
　　有些事情，的确难以预料。苦瓜登台，从来也没有失过手、叫过倒好。可是，不知今日咋搞的，当格斗到最为激烈的关节时，却鬼使神差地失了手。他手里的那柄真刀，被对手一枪击中，腾飞而去，直向英瑶的身边射去。看那情势，必定会伤着观众啦。这些年来，英瑶的下落一直不明，苦瓜自然也不知道英瑶就坐在戏台子前面。这丢场事小，若伤着人怎么交代？急得他满头冒急汗。
　　英瑶是久经戏场的老手。她眼疾手快，一看大事不妙，顺手抄起腚下的小凳子，将身子探，“当”的一声，又将那柄飞刀拨回戏台上。那苦瓜非等闲人物，一见飞刀复回，知道台下有高人相助，立时精神一振，顺手一抄，轻巧地将那被拨回的飞刀接在手中。这一手，当年师傅和师姑曾教过他，想不到今日竟用上了。
　　苦瓜在接飞刀时，顺便瞥了台前那拨刀人一眼。她虽然是一个丑女人，却貌似相识。从她拨刀所使用的手法，苦瓜已经认准她是谁了，只是苦瓜深知师姑的苦衷，不便点开罢了。
　　苦瓜的临场经验非常丰富。接刀在手以后，他向台下深深一揖，亦是向师姑暗传信息，扯着腔念道：“有谢了——师傅！”
　　而后，他摆了一个架势，顺口吟诵道：
　　
　　莫道刀枪无灵气，
　　神灵暗助飞复回。
　　满腔怒火斗法海，
　　水漫金山，
　　淹——恶——贼！
　　
　　班主的刀被格飞后，那守山将军演员吓得脸干黄，知道自己闯了大祸。出人意料，飞刀复回，班主临场从容应对，几句台词挽回了场子。兴奋之余，他也灵机一动，顺口接吟道：
　　
　　法师坐镇乐逍遥，
　　任你水涨山也高。
　　凭她蛇精通天术，
　　淹我金山——
　　办——不——到！
　　
　　戏演至此，场中爆发出一阵排山倒海的掌声，人们还以为这是戏班子有意安排的一个惊险场面呢。
　　回头再说英瑶，值那临危之际，她一时竟然忘记了自己的身份。待她猛醒之时，惟恐露了馅，她借力一倒，假装爬不起来。她身边的一位好心的观众，急忙将她拉了起来。这时，她身边的一位本村长者，惊奇地问她：“安儿他妈，你会武工吗？”
　　英瑶装作害羞，将头一低，难为情地说：“哪里，急傻了眼，碰巧了吧。什么五更六更的，还七更呢。”
　　当天夜里，半夜时分，月隐星暗，英瑶心事重重地立在院子里，长叹一声，自语道：“他是苦瓜。想不到这孩子出息多了。”
　　欣喜之余，她又非常地担心，自责道：“我不该轻露功夫。”
　　她惟恐白天的事惹出什么饥荒来。正在这时，一条黑影越墙而入。那人轻轻地来到她的面前，向地上一跪，冲口言道：“谢师姑救场。”
　　“起来，谁是你的师姑呀？我不认识你。”英瑶严肃地回道。
　　“没错。我是小苦瓜。”遭到英瑶的拒认，苦瓜仍然不死心，“你虽然毁了容，却满不过师侄的。”
　　“什么苦瓜甜瓜的。你走吧！半夜里私闯民宅，你不感到丢人吗？”英瑶明知跪在她面前的人，的确是父亲当年的徒孙苦瓜。然而，她绝对不能认。
　　“师姑，不认也罢。我不想给你惹麻烦，我走了。”那人在地上留下五十快大样，一个转身，轻巧地跃出院墙，消失在夜幕里……
　　“好俊的功夫吆。”英瑶望着那消失的背影，由衷地赞美道……
　　这真是:
　　
　　人处险境无奈何,
　　即使亲人不敢认.
　　
　　村里有两个青年好奇，对英瑶的身手起了疑心，想考究她一下。一天夜里，他们藏在了她家的附近。霰安已经近二十岁，有时夜里去找同伴们玩耍，常待他妈去呼喊才肯回来。待她出来找霰安时，这两个冒失小子，猛地窜了出来，挥起棍棒就向她打去。她估计是有人考究她，心里偷偷一笑，暗道：“几个小毛孩子，还和我玩心眼哩。”想到这里，她顺着棒势一倒，口里大呼一声：“哎呀！”
　　那两个小青年信以为真，吓坏啦，慌忙把她扶起来，口里连连道歉，说：“大婶，对不起，我们还以为你是小偷呢。”
　　“哪来的小偷，还大偷呢——若再一用劲，就要了婶子的命了。”英瑶故作不满，数落这两个冒失鬼。
　　“婶子教训的是，婶子教训的是。”二人连连认错。
　　说完，他们难为情地搀扶着她，向她家里送去。这英瑶呢，装得极像样，一边走着一边哼哼，好像非常痛苦似的……
　　从此以后，再也无人怀疑她啦。于是，霰氏在此村长期逗留了下来。
　　师侄苦瓜留下的那五十块大洋，在当年的确不是一个小数目，它救了英瑶的大急。她取出二十五块大洋，为霰安娶了一房媳妇。这媳妇很贤惠，也很孝顺，为霰家生了三子，即云鹤、云莺、云雁；养了二女。为云彩、云霞。霰老太虑事过人，说服儿子与媳妇，将头生子云鹤送给了亭子喜嫂，并随赠二十五块大洋，作为抚养费用。她这么做，不止是为了报恩，还为霰氏多留一支血脉。她想，即使壮汉庙霰家不幸遇难，还为朱门在临朐保住一条族根呢。
　　冬去春来，花开花落，一年年过去了。霰嫣出嫁，霰安娶妻；霰嫣生子，子又生孙；霰安生孙，孙又生子。霰家，一代又一代地传下去……
　　这个霰老太呀：
　　
　　历经坎坷多磨难，
　　为存朱门一条根。
　　隐姓埋名数十载，
　　银发唤来代代孙。
　　
　　
　　余韵霰老太婆驾鹤去弥留遗训勉后人
　　
　　
　　大江流长出山林，
　　黄河九曲源头深。
　　霰氏族史历久远，
　　竭根传世为谁人？
　　
　　此问甚好，且待我道来。
　　家父刘德亭，当他年轻时日，曾在青州城东门里的一家茶叶铺里做掌班伙计。
　　事变之前，青州一域便很不安定，土匪白日里打劫是行趟的事。掌柜的怕死，着父亲代他押运茶叶南下沂水。当年运输货物，全凭着独轱辘木轮小推车，在路上行起来发出“吱呦吱呦”的响声，又累又慢，一天只能行百八十里。
　　起程日的夜晚，他们宿在穆陵关下的近家沟村旅店里。不曾料到，半夜时分，一股土匪破门而人，把他们连人带货押走了。这次同时被打劫的，还有一个贩洋布的霰姓老人。他们被蒙起双目，随匪人钻进不知什么山沟里。父亲是学徒出身，做得一手好菜。于是，他与霰老汉便被迫做了土匪们的炊事员。时日一常，土匪们对他们看管得有所放松。不久，借出山买菜的机会，他与霰老汉偷偷地逃离了土匪窝。从此以后，他与霰老汉结成了异性兄弟。这个霰老汉，是壮汉庙村霰家的族长，霰门的族史，便是他告知父亲的。同时，他还连他们的祖训也倾囊告知了家父，不妨一并告知于你。
　　霰氏祖奶英瑶，高寿八十而终。辞世之前，她用颤抖的手，伏床写下一首七古诗，诗曰：
　　
　　云浮苍穹不胜寒，
　　堂舍常供朱瓦片。
　　春来自有花开日，
　　天降甘露报平安。
　　
　　这首诗，已经隐含了霰门的辛酸历程，以及对后裔的深切期望，且为后人在诗首暗隐了辈分：云、堂、春、天。此老太，的确是一个非同寻常的奇女人呐！
　　当她弥留之际，将儿子霰安唤到病榻前，让他跪于地上，断断续续地向他讲述了霰家的族史，并交代了他们霰家的族训。同时，她还一再告诫儿子，只能心记，不可笔录，更不能随意传于人，只能一代代传于族长谨记。否则，怕再招来灭门祸患。
　　霰老太传授完族训之后，将目一闭，便恬然逝去了。
　　这老太临终前诉说的族训，竟是一首五言歌诀：
　　
　　清廷灭吾门，
　　衡府遭祸殃。
　　楼阁化瓦砾，
　　男儿赴冥乡。
　　汝辈朱氏后，
　　幸存未族亡。
　　孤蓬行万里，
　　子孙当自强。
　　
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　　青州市石雕栏板衡王桥上雕刻着32则衡王府故事，每则故事配备两幅插图，本故事即其一，命名为“王府遗孤子”，凝练到350个字，附录一阅：
　　
　　王府遗孤子
　　
　　崇祯末叶，李自成攻陷京都，大明亡。清兵入关，逐闯王，建清朝，衡王递表降清。朱由棷不甘屈从，图谋反清复明，被顺治骗至京都杀戮。
　　顺治三年（一六四六），传旨查抄衡王府，男丁律斩，女眷为奴。不忍其辱者，悬梁投井。不及自尽而不屈者，皆被砍杀。横尸遍地，血流成溪。盛极一时之王府，只落得：“堂皇殿宇化瓦砾，笙歌艳史付东风。蒿莱没膝何所闻，天阴雨湿鬼哀鸣。”
　　八王妃洪英瑶为戏子出身，抄王府时混于戏班子脱逃。携女朱嫣，抱子朱安，落荒躲入深山。时值初冬，朔风吹，飞霰袭，姐弟叫苦不迭。为避风寒，躲进山洞。幽洞系狼窝，狼崽“呜呜”哀鳴。老狼归来，长嚎示威，吓得母子蜷曲一团。自此始，朱氏子女改姓为霰，流落于圣水峪，辗转至苏家井。
　　苏家井即今之壮汉庙村，为王府留下一支血脉。往事湮灭，古井犹存，井口石槽留泪痕，化作训言醒后人。
　　
        　

老榆木

好的，收到，刘老师早上好。

老榆木

我先重排一下版，便于大家阅读