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本帖最后由 清秋丽影 于 2022-8-18 07:31 编辑
据悉，今年7月29日至8月3日，中国作家协会以主席铁凝为首，组织了包括莫言、毕飞宇、麦家、阿来、格非、王跃文等百余位知名作家在内的一支堪称文学大厦天花板的作家天团来湘，开启“新时代山乡巨变创作计划”、“新时代文学攀登计划”等系列活动云云。
读到这条消息，我禁不住大叫一声“好呀！”顺手拈起茶几上的老花镜戴上。
你想呀，作为一个湖南人，作为“文学湘军”的拥趸之一，老船我心头能不油然升起一股莫可名状的自豪感吗？
接着读下去的内容，更让我心窃喜嘢。何哉？访湘期间，作家天团于8月1日竟然到访我的家乡益阳。
由于我近年来主要生活在北京，暌违益阳的山水草木、亲朋戚友一年多，家乡都快成故乡了。益山益水估计都快不认识我了吧？此时获悉作家天团专程访益，能不像个孩子般欢欣雀跃？
雀跃之余，再接着“益阳”二字读下去，嗨嗨，哪跟哪呀？原来他们是专程探访益阳籍已故大作家周立波先生的故居益阳近郊邓石桥清溪村（现属益阳市高新区谢林港镇），也就是上个世纪五十年代后期至六十年代前期，立波先生在此长期体验生活融入农民群体参与农业合作化进程从而创作出具有划时代意义的长篇小说巨著《山乡巨变》的文学宝地。
作者通过对新中国成立之初农业农村农民呈现出的全新面貌的真实而生动（譬如，大量运用地方方言农民口语刻画人物形象推动故事进程让这种写作手法达到了别具一格脍炙人口的生动境界）的描绘，使《山乡巨变》这部农村题材的小说巨著的思想震撼力和艺术魅力达到一个很高的层次且问世六十余年来经久不衰，作品的审美内涵早超出了文学欣赏的范畴，呈现出划时代的社会意义和人文价值。关于这些，不光是文学界，还有史学界、社会学研究等各个层面的学术领域已早有定论，无须老船学舌赘言。作为俗人一个的老船，颇有些津津乐道的是立波先生的故乡也是我的家乡——我的祖辈父辈和立波先生同饮过同一源头流泻出的清溪水，从周氏族谱上记载来看，他老人家还是我将出五服的叔爷爷呢。
基于历史的原因，少年时，我不以自己有这么一位大作家的本家叔爷爷为荣，从没拜见过他老人家不说，甚至都没从头到尾读过《山乡巨变》一遍，充其量是随意翻开读几页，被亭面糊、秋丝瓜、菊咬金、陈先晋等土得掉渣且憨态百出而又逼真入骨的落后转先进的农民形象所吸引，被那些生活气息极为浓郁的方言土语逗得哈哈直滚，待到书中出现那些互助组/合作化/初级社/高级社之类的字样和相关叙述时，目光就不客气地跳了过去。读后，父亲问我，从书中看出山乡的巨变了吗？有哪些？我茫然失措，半晌吐不出一个字。要说变化，特别是巨变，你至少得知道以前咋样吧？那时候，山，莫非不是这样高，水，不是这样流，乡，也不是这个乡里样？阅历颇广见识不浅的父亲居然被我问得半晌无言。好一会儿才开口，说山还是那些个山，水还是那样子流，乡村还是那么一爿小山村，田土庄稼还是那么些，但有一个开天辟地以来最大的变化是土地的主人不同了，山乡不算太多的耕地，以前主要是地-主富农富裕中农以及其他私人所有，现在可是广大贫下中农当家作主的集体所有了。这种变化是精神上的变化，固然有让大部分贫雇农扬眉吐气的一面，可同时也有工作难做的窘态：对于部分抱残守缺的农民来说，这种精神变化可不是那么简单的，可得来一次脱胎换骨的精神大洗礼哟。从这个意义上来说，从一家一户的小农经济发展成生产资料公有制、生产力集中运作的大集体经济体制，这种前无古人的农业生产经营模式，不正是咱这山乡的“巨变”吗？
当然，父亲跟我说这些的时候不是用这种成人阅读交流时的书面语，而是尽量能让十来岁少年听得懂的口语，不过，毕竟没有咱立波叔娴熟的方言、口语表达技巧，说得我似懂非懂的。随着年龄的增长，我才慢慢领会这“巨变”的深刻内涵。此乃后话，无须赘叙。
基于种种历史的成因，巨著出版后，纵观中国农村，像清溪村这样的“山乡”、“湖乡”抑或各式各样的“乡”是不是在粮食增产增收、农村面貌改观、农民生活改善等方方面面实实在在地“巨变”了？的确难以做出乐观的评估。当然，这些也不在我这区区小文置喙之列。我只是在获悉作家天团探访这爿山乡，并以此作为开启“新时代山乡巨变创作计划”的一个港湾之后，迫不及待要回家，要在第一时间踏上清溪村这块土地，看看阔别一年多之后又出现了哪些可喜的变化。
一年多的时间固然不会有太大的变化，但当我在一个清晨一个黄昏先后踏上这块热土时，还是被点缀在远山近水、挺拔残荷、碧绿稻秧之间的清溪剧院、清溪书屋”立波书屋等小巧玲珑的白色建筑所带来的新颖美感所陶醉了。记得去年我来这里时，清溪剧院还在主体建设中呢。一年多光景，她就光鲜亮丽地占据我的视野，与周边的自然人文风光极为和谐地融为一体，仿佛是为展示立波故居风采展示新时期山乡巨变风貌，自然而然地开启了一个窗口。
当然，即便在一年多前，相对于周立波《山乡巨变》成书前后的岁月，清溪村以及所属的邓石桥大村一组、谢林港镇、益阳市、湖南省乃至全国，从乡村地貌、农舍规格、耕作效率、作物亩产量、作物门类、村镇办企业的崛起和发展、农民外出务工或创业致富……无不发生了做梦也想象不到的翻天覆地的巨大变化。
六十年前的清溪村，固然山清水秀，景色宜人，出集体工，吃大锅饭，社员们精神风貌大为改观。可耕作条件的落后、生产经营模式的单一、作物产量的低水平徘徊以及某些难以言说的历史原因，决定了当时的”山乡”依然故我，至少，在农民生活水平上并没有多大程度的提高，遑论达到”巨变”的高度，甚至可以说相较于这一巨著出版前，”亭面糊”们仍然没有享受到何种变化所带来的微小红利。随着改革开放号角的吹响、农村联产承包责任制的推出，清溪村也同全国各地乡村一样开启了建设社会主义新农村的伟大征程，村民们精心耕种承包田地的积极性空前高涨，”菊咬金”们脑洞大开，不断开拓“靠山吃山”的多种致富门路，还走出大山，投身城镇化建设的同时，充实自己的钱袋子，增厚自己的文明意识和文化底蕴。
特别值得一提的是，益阳市及所辖高新区党政班子颇具远见卓识，积极筹措资金，把有限的文化建设资金用在刀刃上，斥资若干亿元，把清溪村这一《山乡巨变》的诞生地打造成了一张吸引全国数亿双眼睛的文化名片——周立波故居旅游景点。
景点除了重新修缮了周立波故居的房舍，新建了立波书屋、清溪书屋等小型建筑之外，还扩建了立波小街，疏浚并扩大了原有的大片荷塘。清风徐来，荷叶田田、菡萏盛开，靓人眼眸，吐露清芬，沁人肺腑，花事连绵数月，占尽了夏秋两季最炎热也最迷人的时光。
关于景点的布局和概况，老船就不赘言了，请读者自行百度一下咯。此时此刻，我站在清溪冲的黄昏里，怀抱着迟迟不肯打烊的溽暑炎热，看着略有些残破却依然坚挺而立的荷叶荷花给涂上薄薄一层金红的霞色，耳听有人叫一声”月亮，好圆的月亮”，不由得寻声抬头望去——晚霞尚未褪尽，天边不知啥时候升起了一轮又圆又大又分外明媚的月亮。不由自主地，只觉得目光如箭又如钉子般地钉着它，仿佛那里面蕴藏着交付给明天太阳的无限美好。
月亮也望着我，盯着我。久久地对峙。我终于败下阵来，目光下坠，落到了一个个望月之人的脑瓜上……
我忽然意识到，在叔爷爷的故居边，我是不是该掏出几句似诗非诗的心窝子话啦?
那么好吧，就着作家天团探访新时期山乡巨变清溪村的余温，不揣浅陋地来这么几句吧——
无形热浪扑初秋，
有色云泥刷眼眸。
菡萏蔫蔫犹摆韵，
清溪喋喋不言休。
山乡岂止书中变，
巨擘何妨故里游。
四海五湖人若织，
人观皓月我观头。
【编后语】山乡巨变也包含着土地所有制的变化，这是中国农村土地归谁所有的一个天翻地覆的改变。封建时期广袤的土地被帝国主义封建主义官僚资本主义及农奴主地-主富农所霸占，而穷苦的农民上无片瓦下无寸土，只能靠出卖苦力养家糊口，而且吃了上顿无下顿，卖儿卖女饿殍遍野。解放后，土地归集体所有，农民不再是受剥削受压迫的奴隶，他们在中国共产党的领导下，自力更生艰苦奋斗，自己动手丰衣足食，使得农村面貌发生了巨大的改观，这也是山乡巨变之主要内核。特别是改革开放的春风吹遍祖国大地，家庭联产承包责任制，更使农村的面貌焕发出勃勃生机，农民口中有粮袋中有钱，给周立波的著作《山乡巨变》又增加了一层新的内涵。所以，当船老师回乡时，借“天花板”们参观周立波故居之机，看到家乡山清水秀、鸟语花香一片明媚之景，而情不自禁地写下这篇美文，字里行间溢满了骄傲和自豪之情，也表达出对党对祖国的赞美之情，读来深受感染！（清秋丽影） |
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发表于 2022-8-14 08:53:03
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发表于 2022-8-14 12:13:42
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