熊宗江丨诉衷情•颐和园 (外一首)

猴爷（熊宗江）

编者按：熊宗江的《诉衷情•颐和园》与《忆江南•北京同仁堂》两首词，以细腻的笔触和深邃的情感，勾勒出颐和园的皇家气韵与同仁堂的济世情怀。在《诉衷情•颐和园》中，作者以“皇家林苑不皇家”开篇，巧妙地将历史的沧桑与现实的变迁融为一体，表达了对过往辉煌的沉思与对现代生活的感悟。词中的“佛爷早已湮殁，岂万寿、空留嗟”，不仅描绘了颐和园的历史背景，也反映了作者对时间流逝的感慨。在《忆江南•北京同仁堂》中，熊宗江以“悬壶道，济世用岐黄”为引，赞颂了同仁堂的传统医术与皇家秘剂，展现了中华医药文化的深厚底蕴。词中的“朝换诊民康”，简洁而深刻地表达了医疗事业对民众健康的重要贡献。这两首词不仅是对两处名胜的赞美，更是对中国传统文化的传承与发扬。熊宗江通过对颐和园和同仁堂的描绘，让读者在欣赏美景的同时，也能感受到历史的厚重与文化的韵味。这些作品不仅是文字的堆砌，更是情感的流露，是对美好生活的向往与追求。通过这些诗词，我们能够窥见作者对中国传统文化的热爱与尊重，以及对时代变迁的深刻思考。

诉衷情•颐和园

熊宗江(贵州)

        皇家林苑不皇家，圣地漫游遐。佛爷早已湮殁，岂万寿、空留嗟。
        湖水漾，竞蹬划，满飞哗。马龙车水，兴尽休息，笑品香茶。

外一首：忆江南•北京同仁堂

熊宗江(贵州)

        悬壶道，济世用岐黄。御赐石碑同仁处，皇家秘剂太医方。朝换诊民康。

李靓才

老师这两首词巧妙地融合了历史与现代，展示了丰富的文化内涵。在《诉衷情·颐和园》中，以对比手法描绘颐和园昔日的皇家辉煌与今日游人的喧闹，对历史的感慨溢于言表。《忆江南·北京同仁堂》则以细腻的笔触赞美了同仁堂在中医药领域的传承和贡献。两首词语言精练，情感真挚，充分体现了对历史文化的深刻理解与传承。

海尔罕

编者按：熊宗江的《诉衷情•颐和园》与《忆江南•北京同仁堂》两首词，以细腻的笔触和深邃的情感，勾勒出颐和园的皇家气韵与同仁堂的济世情怀。在《诉衷情•颐和园》中，作者以“皇家林苑不皇家”开篇，巧妙地将历史的沧桑与现实的变迁融为一体，表达了对过往辉煌的沉思与对现代生活的感悟。词中的“佛爷早已湮殁，岂万寿、空留嗟”，不仅描绘了颐和园的历史背景，也反映了作者对时间流逝的感慨。在《忆江南•北京同仁堂》中，熊宗江以“悬壶道，济世用岐黄”为引，赞颂了同仁堂的传统医术与皇家秘剂，展现了中华医药文化的深厚底蕴。词中的“朝换诊民康”，简洁而深刻地表达了医疗事业对民众健康的重要贡献。这两首词不仅是对两处名胜的赞美，更是对中国传统文化的传承与发扬。熊宗江通过对颐和园和同仁堂的描绘，让读者在欣赏美景的同时，也能感受到历史的厚重与文化的韵味。这些作品不仅是文字的堆砌，更是情感的流露，是对美好生活的向往与追求。通过这些诗词，我们能够窥见作者对中国传统文化的热爱与尊重，以及对时代变迁的深刻思考。

海尔罕

熊宗江的《诉衷情•颐和园》以精炼的语言和深沉的情感，勾勒出颐和园的历史变迁与现代风貌。词中“皇家林苑不皇家”一句，巧妙地点出了颐和园从皇家禁地到公众游览胜地的转变，体现了历史的流转与时代的开放。“圣地漫游遐”则描绘了游客在园中自在漫游的情景，展现了颐和园作为文化遗产的共享价值。

“佛爷早已湮殁，岂万寿、空留嗟”反映了作者对历史沧桑的感慨，昔日的辉煌与权力的象征如今已成为历史的尘埃，留下的只有后人的叹息与思考。下阕通过对颐和园内湖水荡漾、游客竞相划船的生动描写，传达了一种生活的情趣与自然之美的享受。

“马龙车水，兴尽休息，笑品香茶”则以悠闲的品茶场景作为结尾，展现了人们在忙碌之余寻找宁静与放松的生活态度。整首词作通过对颐和园的描绘，不仅展现了其自然美景，更折射出作者对历史与现实的深刻感悟，以及对和谐生活的向往。

海尔罕

熊宗江的《忆江南•北京同仁堂》以简洁的笔法，勾勒出了一幅同仁堂的历史画卷。词中“悬壶道，济世用岐黄”开篇即以中医的仁心仁术为引，展现了同仁堂以传统医术济世救人的崇高使命。“御赐石碑同仁处，皇家秘剂太医方”进一步描绘了同仁堂深厚的历史底蕴和皇家御用药品的尊贵地位，体现了其在中医药文化中的重要地位。

“朝换诊民康”结尾三字，以朴实无华的语言，传达了同仁堂日复一日为民服务的不变承诺，以及对民众健康的深切关怀。整首词作通过对同仁堂的描绘，不仅展现了其悠久的历史和卓越的医术，更体现了中医药文化的博大精深和对人类健康事业的贡献。通过这首词，我们能够感受到作者对同仁堂的敬仰之情，以及对传统中医药文化的推崇和传承。

海尔罕

熊宗江作品。推荐艺友共赏。

猴爷（熊宗江）

感谢李总的精释点评。
感谢刘主任的精准编按和逐句赏评。
两位领导辛苦了，敬茶，问早安，恭祝秋祺！