姜贻伟｜掬水月在手，弄花香满衣（书帖九帧）

姜贻伟

掬水月在手，弄花香满衣（书帖九帧）
姜贻伟



春水满四泽，夏云多奇峰。
秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
——陶渊明诗《四时》



春山夜月。掬水月在手，弄花香满衣。
——出自良史《春山夜月》



藏巧于拙。
——出自洪应明《菜根谭》



野旷天低树，江清月近人。
——出自孟浩然《宿建德江》



醉爱羲之草，狂吟白也诗。
——出自解缙对下联，“草”原为“迹”。



鱼跃荷香。人静鱼自跃，风定荷更香。
——出自陆游诗《双清塘夜赋》



如月之恒，如日之升。
如南山之寿，不骞不崩；
如松柏之茂，无不尔或存。
一一出自先秦《诗经.小雅.天保》，“存”应为“承”



泛览周王传，流观山海经。
俯仰终宇宙，不乐复如何。
一一出自陶渊明《读「山海经」》



弹指声中一偈了，拈花笑处一言无。
一一出自天津桃花寺联

海尔罕

这组书帖，字形优雅，笔画流畅，充满了诗意和美感，每一笔每一划都蕴含着无尽的故事与情感。给姜贻伟老师点赞支持。

海尔罕

陶渊明的《四时》是一首描绘四季变换的古诗，通过对每个季节典型景物的描绘，表达了诗人对自然之美的热爱和感悟。以下是对这首诗的赏评：
意象鲜明：诗中选取了春水、夏云、秋月、冬岭等富有季节特色的意象，形象地展现了四季各自的独特风貌。
语言简练：诗歌语言简练而富有力度，每个季节只用四个字来描述，却能够精准地勾勒出四季的美景。
韵律和谐：诗作遵循了古典诗歌的韵律，读来朗朗上口，具有音乐美。
情感真挚：通过对四季美景的描绘，诗人表达了对自然之美的热爱和向往，情感真挚而深切。
意境深远：诗歌不仅描绘了四季的自然景色，还透露出诗人超脱世俗、向往自然生活的心境。
哲理性：诗中四季的变换，暗含了时间流逝和生命更迭的哲理，引人深思。
结构紧凑：整首诗结构紧凑，每句都紧扣主题，形成了完整的四季变换图景。
文化内涵：诗作体现了陶渊明归隐田园、崇尚自然的人生观和艺术追求，具有丰富的文化内涵。
艺术表现：诗人运用了传统的比兴手法，通过对四季景物的描绘，抒发了内心的情感和哲思。
启发性：诗作不仅给人以美的享受，也启发读者去感悟自然之美，思考人与自然的关系。
整体而言，《四时》这首诗以四季为题，通过鲜明的意象、简练的语言、和谐的韵律，成功地描绘了四季的自然美景，表达了诗人的情感和哲思。诗歌情感真挚，意境深远，结构紧凑，文化内涵丰富，是一首具有很高艺术价值和启发性的佳作。

海尔罕

良史的《春山夜月》是一首描绘春天山中夜晚月色的古诗，通过对春夜的细腻描写，传达了诗人对自然美景的感悟和赞美。以下是对这首诗的赏评：
意象生动：诗中的“春山夜月”、“掬水月在手”、“弄花香满衣”等意象，生动地描绘了春天夜晚山中的景色，使人如临其境。
情感细腻：诗人通过对春夜美景的描绘，表达了对自然之美的细腻感受和内心的喜悦。
语言优美：诗歌语言优美，用词考究，如“掬水月在手”、“弄花香满衣”等句，充满了诗意和画面感。
意境深远：诗中的意境深远，不仅描绘了春夜的美景，还透露出诗人对自然和谐之美的向往和追求。
韵律和谐：诗歌的韵律和谐，节奏感强，读来朗朗上口，给人以美的享受。
哲思性：诗中的“掬水月在手”暗含了把握当下、珍惜美好时光的哲理。
结构紧凑：整首诗结构紧凑，两句诗就完整地表达了诗人的情感和意境。
文化内涵：诗作体现了中国古代文人对自然美景的热爱和对诗意生活的向往，具有丰富的文化内涵。
艺术表现：诗人运用了丰富的艺术手法，如拟人、比喻等，增强了诗歌的表现力。
启发性：诗作不仅给人以美的享受，也启发读者去感悟自然之美，思考人与自然的关系。
整体而言，《春山夜月》这首诗以春夜山景为背景，通过生动的意象、优美的语言、和谐的韵律，成功地表达了诗人对自然美景的感悟和赞美。诗歌情感细腻，意境深远，结构紧凑，文化内涵丰富，是一首具有较高艺术价值和启发性的佳作。

海尔罕

"藏巧于拙"是一个汉语成语，有人认为出自清代文学家、思想家魏源的《默觚·治篇七》。原文是：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。”这个成语用来形容一个人表面上看起来笨拙、不显眼，但实际上却非常聪明、有才华，并且善于隐藏自己的锋芒。也有人认为它出自明代的《菜根谭》。
这个成语的意义在于强调智慧和才华不一定要外露，有时候隐藏自己的能力，不轻易展露，反而能够更好地保护自己，避免不必要的麻烦。同时，它也体现了一种处世哲学，即在复杂的社会环境中，保持低调，不露锋芒，以柔克刚，以退为进。
在现代，这个成语常用来形容那些外表平凡但内心丰富、智慧的人，或者指那些不轻易展露才华，善于在关键时刻发挥作用的人。它提醒人们要有远见和耐心，不要急于表现自己，而是要在适当的时机展现自己的才华和智慧。

海尔罕

孟浩然的《宿建德江》创作背景是诗人在唐玄宗开元十八年（730年）离开家乡赴洛阳，随后漫游吴越地区，以此来排遣仕途失意的悲愤情绪。这首诗是在孟浩然漫游吴越时期创作的，与《问舟子》是同一时期的作品。诗中通过描绘秋江暮色，表达了诗人羁旅之思以及对故乡的思念之情。

海尔罕

解缙是明代著名的文学家、书法家，他所对的这副对联中的“醉爱羲之草，狂吟白也诗”两句，蕴含了丰富的文化内涵和历史典故。
羲之草：
“羲之”指的是东晋时期的著名书法家王羲之，被后世尊称为“书圣”。他的书法作品以行书见长，尤其是草书，具有极高的艺术价值和历史地位。“草”在这里指的是草书，一种书写速度较快、笔画连贯、形态自由的书法风格。
白也诗：
“白也”是指唐代著名诗人李白，李白的字是太白，号青莲居士，他的诗才横溢，想象丰富，风格豪放，被后人誉为“诗仙”。“白也诗”即指李白的诗作。
典故解析：
这两句对联表达了对王羲之草书和李白诗歌的极高赞赏。“醉爱”和“狂吟”两个词，形象地描绘了作者对书法和诗歌艺术的热爱和痴迷。“醉爱羲之草”意味着对王羲之草书艺术的无限倾慕，仿佛沉醉其中；“狂吟白也诗”则是对李白诗歌的狂热喜爱，表现出一种豪放不羁的情怀。
对联中的“迹”改为“草”：
原句中的“迹”字可能是指书法作品中的笔迹或风格，而“草”字则更明确地指出了王羲之的草书。这种改动可能是为了使对联更加精准地表达对王羲之草书艺术的赞美。
整体来看，这副对联不仅展现了作者深厚的文学素养和艺术鉴赏力，也体现了中国传统文化中书法和诗歌两大艺术门类的卓越成就。通过这副对联，我们能够感受到作者对历史上这两位艺术巨匠的敬仰之情。

海尔罕

“鱼跃荷香。人静鱼自跃，风定荷更香。”出自宋代诗人陆游的《双清塘夜赋》，是一句充满意境和哲理的诗句。以下是对这句诗的赏评：
意境优美：诗句营造了一个宁静的夜晚池塘景象，鱼儿在荷叶间自由跳跃，荷花散发出阵阵清香，构成了一幅生动的画面。
动静结合：“人静鱼自跃”表现了一种动静结合的美感，人在静谧中观察到鱼儿的活跃，而“风定荷更香”则描绘了风停后荷花香气更加浓郁的景象。
自然和谐：诗句体现了人与自然和谐共处的理念，人在安静中欣赏自然之美，自然界的生物也在不受干扰的环境下展现出它们的本性。
语言精炼：语言简洁而富有表现力，“鱼跃”和“荷香”两个词就勾勒出了一幅生动的自然景观。
情感表达：诗人通过对鱼跃和荷香的描写，传达了一种宁静致远的情感，体现了诗人内心的平和与对自然之美的感悟。
哲理蕴含：诗句中还蕴含着一种哲理，即万物各有其时，人与自然之间存在着一种微妙的平衡和相互尊重。
意象生动：“鱼跃”和“荷香”作为诗中的两个主要意象，生动地描绘了夏日池塘的生机与宁静。
音韵和谐：诗句的音韵和谐，读来朗朗上口，给人以美的享受。
艺术表现：诗人运用了细腻的笔触和富有层次的语言，艺术地再现了夜晚池塘的宁静美景。
启发性：诗句不仅给人以美的享受，也启发人们去思考人与自然的关系，以及如何在忙碌的生活中寻找内心的宁静。
整体而言，这句诗以简洁的语言、生动的意象、和谐的音韵，成功地营造了一个宁静的夜晚池塘景象，表达了诗人对自然之美的感悟和对和谐生活的向往。它是一句具有较高艺术价值和启发性的诗句。

海尔罕

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，其中的“小雅”是《诗经》中的一个分类，包含了多首宫廷乐歌和一些民间歌谣。《天保》是“小雅”中的一首诗，其内容主要是赞颂和祈祷国泰民安、君王长寿。
这首诗中的几句“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩；如松柏之茂，无不尔或承。”具有深厚的文化内涵和历史典故：
如月之恒：这里的“恒”指的是月亮的盈亏周期，即月亮由新月逐渐变为满月，再逐渐变为新月的过程。这句话比喻事物的恒常和不变。
如日之升：太阳的升起代表新的一天的开始，象征着希望和生机。这句话用来形容事物如同太阳一样，不断上升和发展。
如南山之寿，不骞不崩：这里的“南山”指的是山的南面，古人认为山南为阳，山北为阴，阳面更有利于生物生长，因此“南山”常被用来比喻长寿。“不骞不崩”意指不会亏损或崩溃，形容长寿且稳固。
如松柏之茂，无不尔或承：松柏在中国古代被视为长寿和不衰的象征，因为它们四季常青，能在严寒中生存。“无不尔或承”原句中“存”应为“承”，这里可能是文献传抄过程中的误写。“承”在这里可以理解为继承或承载，意指松柏的茂盛得以代代相传，不衰不败。
这些诗句通过自然物象的比喻，表达了对君王和国家的吉祥祝福，希望君王的德行和国家的基业能够像日月、山岳、松柏一样恒久不变、永远昌盛。这些诗句不仅体现了古人对自然现象的观察，也蕴含了对国家和君主的美好祈愿。

海尔罕

这首诗出自东晋诗人陶渊明的《读山海经》组诗中的第一首。这组诗共有十三首，主要是陶渊明在隐居期间阅读《山海经》这部古籍时的所感所想。《山海经》是古代中国的一部神话、地理、民族志等多方面内容的古籍，记载了大量奇异的山川、民族、动植物以及神话传说。
这首诗的背后故事，可以从以下几个方面理解：
诗人的隐居生活：陶渊明在经历了仕途的挫折后，选择了隐居生活，追求一种与世无争、返璞归真的生活方式。这首诗反映了他在隐居中读书自娱的情景。
对知识的渴求：诗中“泛览周王传，流观山海经”表达了诗人对知识的渴求和对古代典籍的广泛阅读。他通过阅读《穆天子传》（周王传）和《山海经》，展现了自己对古代文化和神话传说的兴趣。
精神上的自由：“俯仰终宇宙，不乐复如何”这两句，反映了诗人在精神上获得的自由和愉悦。通过阅读，他的精神世界得以遨游宇宙，体验到了超脱世俗的快乐。
对理想生活的向往：陶渊明通过这首诗，表达了自己对于理想生活的向往。他追求的是一种精神上的富足和心灵上的宁静，而非物质上的财富和权力。
文化传承的尊重：诗人对《山海经》等古籍的阅读，也体现了他对中国古代文化传承的尊重和继承。他通过自己的诗歌创作，将这些古代知识与智慧传递给后人。
综上所述，这首诗背后的故事是陶渊明隐居生活中的一个缩影，展现了他对于知识的追求、精神自由的向往以及对理想生活的不懈探索。通过这首诗，我们能够窥见陶渊明内心世界的一角，感受到他对于生活的独特理解和深刻感悟。