车

追月小子

车

有一个古老的问题：先有鸡还是先有蛋？演绎出来一个新问题：先有车还是先有身份地位。演绎得有些牵强，但似乎也能接受。

第一个问题没有答案，有没有也没有关系。红学流派好多个，先有鸡派先有蛋派也上不了搜索引擎。后一个问题却有些意味：车是为行路享受派诞生的。谁先享受？身份地位就出现了。食不果腹衣不蔽体的平民抑或地位更低的奴隶配得上车么？

相传，汉初经济萧条，民不聊生。汉高祖刘邦虽有驷马之车，然而杂色。大臣上朝有的竟乘牛车。可见，贫困时期车也是身份的标配。

“长铗归来乎！出无车。”没有车，就没有身份没有地位，客于孟尝君的冯谖于是有了这样的诉求，因为他觉得他不同于其他的食客。

据说车是黄帝发明的。黄帝作为部落首领，他在发明车的过程中是指挥者还是动手者？不得而知，但有一点可以肯定，制作出来的第一辆车肯定是黄帝坐的，除非第一辆车因工艺不完善有危险，像今天的飞机有试飞员一样有试坐者，但完善后最后的配属还是黄帝。这样说来，身份地位在先。今天的体制内，什么级别的配什么车都有具体的规定。越制是不行的，有野心的人行之不远。

当然，车只是一个代表，一个标志。看车，看车的车牌号，你就会知道面前经过的是谁。交警查车，有些车忽略不见，有的则规避甚远，地球人都知道。

李云龙丁伟因为电影票黄牛的事在街上干架被带至派出所训诫。如果有车跟着，借给小警察十个胆，他也不敢。

没有车，“我的爸爸是李刚”，很多时候都管用。但车更直接，许多婚庆配有豪车车队，路人为之侧目。比古代那个穿四件裙子再贴上“不止一条”的贵妇打的广告实惠多了。

回过头来看看，满地是车。再看看，家家都有车。没有车的真正贫困，有儿子媳妇也找不上，房和车成了现下婚姻的标配。骑电瓶车去相亲，成功率想想也能明白。

车跟人一样，价格决定了它的地位。于是豪车有了用武之地。宝马已经名贵不了，几千万的超跑在街上拉风。

看车，就能看出车主口袋里有多少钱，出门能住什么样的宾馆，酒桌上能有什么品牌的酒，参与喝酒的是些什么货色。

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黄皮人

先有鸡还是先有蛋？--一个古老的命题。

高研

提出问题分析问题很到位，解决问题似乎尚有欠缺，至少提出希望，不以貌取人，不以车论搞下，将是多么理想的境界！和追月先生商榷之。

追月小子

只是想，有些还是留给别人发问。