郭名德︱南山牛氏仙

人文湘南

编者按：本文生动地描绘了牛氏仙的景观与文化背景，结合传说与历史，展现了东水村的爱情文化和自然美景。通过详细的地理与人文叙述，文章揭示了牛氏仙在文化传承、旅游开发中的潜力，鼓励保护与弘扬当地的文化遗产，同时展现了地方的旅游资源与魅力。

南山牛氏仙

郭名德

　　牛氏仙，又名“游士仙”，是一个富有宗教信仰的仙场，位于桂东县普乐乡东水村洞头脑南山的山顶，海拔约1300米。东水村与传说中“牛郎织女”相会的仙缘桥相距不远。该村的爱情与相思文化底蕴深厚，吸引了无数游客前来探访。东水村有不少可圈可点的景点，如“牛氏仙”“织女出浴图”“千年爱情连理树”“万年马蹄印”“桂东东水水流东”“五马归窠”“神龟山”“南山”“相思瀑布”“牛家垅”等。

　　牛氏仙的寺观房屋已倒塌多年，至今无人修缮，山道两旁的茅草与杂树高过人头，几乎将登山道完全掩盖，难以辨认通往山顶的路径。在东水村，牛姓已不复存在，村民表示，现今以刘、郭、方三大姓为主。其他地方如“李家山”“宋家山”“邱家坊”“陈家”等地，早已没有对应的姓氏，因而“牛家垅”没有牛姓也属正常。这种变迁并非个例，许多城市同样经历着历史的更迭。历朝历代的局势变动，导致民众背井离乡，长江后浪推前浪，世上新人换旧人。许多旧事已成历史，那些地方的称谓只能记录过去的曾经，美好的往昔只能让人追忆与回味。

　　牛氏仙南山脚下的织女出浴、千年连理树、万年马蹄印等景点，均展现出自然与人文的和谐美。牛氏仙不仅是自然的馈赠，更是文化的传承。在这里，历史与传说交织，爱情与风景交融，成为了人们心中永恒的向往。

　　当地有一个关于牛氏仙的传说。这个传说源于古时牛家垅的一位孤儿，他跟随哥哥嫂子生活。由于他常常去放牛，大家便称他为牛郎。随着牛郎的成长，老牛对他说，明天黄昏时，前往东水河峡中的水潭，可以看到许多仙女在洗澡。他告诉牛郎，捡起那件紫色的纱衣，那个向他要衣服的仙女便会成为他的妻子。第二天，牛郎按照老牛的指示行动，果然，向他要衣服的仙女答应了成为他的妻子。婚后，他们育有一男一女，一家四口过着幸福的生活。牛郎与织女心地善良，乐于助人。织女常常将自己织的布送给乡亲们，而牛郎也常帮助孤寡和贫困的家庭，因而大家都称赞他是个大好人。然而，有一天，织女被天上的wangmu娘娘召回天庭，牛郎也因此成了仙，带着儿女追了上去。最终，他们只能在每年的七月初七于仙缘桥相会。为了纪念这一对恋人，当地人在南山顶上建了一座庙，名为牛氏仙，也有人称之为牛郎庙。这一传说不仅体现了爱情的坚贞，也成为了当地文化的重要组成部分。

　　牛氏仙的山顶非常险峻，下临万丈深渊。站在山顶，远眺滚滚沤江水，宛如一条玉带飘过沙田。沿着这条“玉带”，可以清晰看到沙田燕崖桥、红色纪律发祥地纪念馆、军规广场、郭法主庙、沙田高速出口、沙田煤矿、鸡公脑水泥厂以及南山悬岩下的红军路等地标，皆历历在目。在晴朗的天气里，视野更是开阔，远处高低错落的村庄和鳞次栉比的房屋尽收眼底。视野之大，范围之广，从周江的石磨岭到大湖的山丫石，近百里的壮丽风光令人叹为观止，拍摄时甚至不需要广角镜头，便能将美景尽收其中。牛氏仙，确实是摄影爱好者拍摄沙田壮观场面的最佳角度。

　　再往后一看，令人惊叹的是，东水村的全貌尽收眼底，整个普乐镇的十三个行政村也一览无余。那一座座山峦宛如大海中的小岛屿，奇特的岛屿呈现出深浅相间的绿色。无边的绿浪在山风的推动下，向人们涌来，仿佛是负氧离子的海洋，充满了活力。深呼吸或浅呼吸，清新空气中的负氧离子以每立方厘米超过1.9万个的浓度，自然而然地进入心胸，清洗心肺，令人神清气爽。在牛氏仙的山顶，若遇雨后天晴的日子，云山雾海与佛光交相辉映，构成美妙的景象。此地流传着民谣：“头枕桥头大地，脚踩大湖开山；冬无严寒万丈冰，夏有凉风吹人间。右揽八面摩天岭，右托齐云更高山。罗霄深处隐居地，神仙游此不思返。”

　　山顶上有一株直径约20多公分的古树，历经风霜雨雪，依然四季常青，虬枝劲展。古树旁是牛氏仙古寺庙，庙宇由青石块与石灰膏构砌而成，屋顶覆盖铁瓦，殿堂中安放着“牛郎与织女”的神像。古时，每逢初一、十五，普乐、沙田、东洛、大塘等地的信士前来敬香供奉，求姻缘、求寿年、求子求财，灵验无比，香火旺盛，吸引了来自江西、广东、广西、湖北等地的青年男女。在约300平方米的山顶上，古树四周长满了茂密的樟木，当拨开樟木林，寻找古仙场的遗物时，意外发现了一道宽厚的石围墙。推测这古围墙长约一华里，宽约90公分，虽然是由乱石块砌成，但工匠技艺高超，墙脚外观平整。可以想象，这围墙曾是坚固的防御工事，虽历经浩劫，却依然珍贵，蕴含着相思文化的旅游景点，成为摄影艺术者的创作基地。

　　（作者系桂东县文史研究会副会长）

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