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[散文] 于教育人生中探寻真谛之光

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本帖最后由 天龙 于 2025-3-17 20:16 编辑

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  【编者按】这篇文章以周国平《人生哲思录》为引题,通过四组核心命题,对教育的本质展开深刻反思,体现了散文与哲理思辨的融合。让读者感觉作者在与你围炉夜谈,用亲身经历告诉你什么是真正的教育。读这篇文章,既让我们了解了周国平的哲学观点,又理解了作者自己发自肺腑的对教育的思考。作者认为教育要保护孩子的"真",教育没有"大结局"。许多老师以前总想教给学生"正确答案",后来才明白,教育其实是帮学生找到自己看世界的眼睛。就像带孩子爬山,重要的不是告诉他哪条路对,而是陪他看路上的风景。全文没有高大上的理论,全是教室里真实发生的故事。就像听邻居爷爷讲故事,但听完你会发现:原来真正的教育,就是守护孩子的热爱,陪他们在摸索中成长,这可能比考多少分都重要。希望有更多的教育者和家长能明白作者的观点,改变自己原先的理念,让我们的孩子都能在学校中快乐学习、自由成长!精彩哲理美文,倾力推荐共赏!【编辑:莫道不销魂】

于教育人生中探寻真谛之光
—— 读周国平《人生哲思录》(摘录)有感

  在时光静谧的角落,轻轻翻开周国平先生的《人生哲思录》(摘录),一场跨越时空的心灵对谈就此开启。与智者并肩,漫步于人生幽径,在那缕缕哲思的映照下,我一位早已告别讲台退休多年的基础教育耕耘者,往昔的教育片段如潮水般涌来,心底也泛起层层新的感悟涟漪......

  真性情:教育初心的坚守基石


  周国平先生将“真性情”奉为“人生的真谛”,他曾言:“若用一句话概括我的人生观,那便是真性情。我从不把成功当作人生首要目标,始终觉得唯有活出真性情,才不算虚度此生。真性情,一方面体现为对个性以及内在精神价值的高度重视,另一方面则表现为对外在功利的淡然轻视。”这一深刻理念,宛如一把精准的钥匙,悄然开启了我记忆深处那尘封已久的教育宝藏之匣。

  从人生维度审视,真性情,是个体对自我本真状态的忠诚坚守;聚焦于教育领域,它则意味着回归育人本质的纯粹初心,彻底摒弃外界功利因素的裹挟干扰,将目光聚焦于每一位学生独一无二的灵魂深处,珍视他们内心潜藏的精神火种。
  犹记往昔,有一位学生对绘画满怀热忱,在那个分数至上、升学压力如阴霾笼罩的求学阶段,绘画无法为卷面成绩增添亮色,可他却从未有过丝毫动摇。课余闲暇时光,他总是全身心沉浸其中,用画笔细腻地勾勒校园内草木的荣枯变幻,线条与色彩相互交融,勾勒出他心底的梦幻天地。后来,面对周遭的诸多质疑与劝阻,他毅然决然地报考艺术院校,最终在绘画领域崭露头角。周国平先生说:“所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好。”也正如纪德所言:“我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗。”这位同学的成功,无关功名利禄的诱惑驱使,纯粹源于内心深处热爱的强劲驱动,是真性情绽放出的熠熠光辉,是真正的成功。他如同一位坚毅的园丁,只因怀揣热爱,便倾尽全力耕耘属于自己的花园,让梦想之花绚烂绽放。
  然而,反观当下教育的某些局部场景,却着实令人喟然叹息。部分学校、教师、家长及社会人士,有如被功利的绳索紧紧捆绑,过度聚焦于学生的考试分数,妄图以分数丈量学生灵魂的深度,却漠视了每个孩子独特的个性光芒与内在精神火种。在此情形下,学生们在迎合标准答案的过程中,渐渐丧失了那份对世界最初的纯真感知。这无疑是教育者的切肤之痛,更是教育本质的迷失。分数沦为衡量一切的单一标尺,学生的多元天赋被无情掩盖,真性情在功利的汹涌洪流中被彻底淹没。
  泰戈尔曾说:“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”归根结底,于教育而言,真性情意味着尊重每个学生独特的天赋与兴趣爱好,鼓励他们勇敢无畏地追寻内心的热爱,而非生硬地将其塞进千篇一律的模具之中。唯有悉心守护这份真性情,方能促使教育回归育人的本真初心,助力学生成长为有血有肉、个性鲜明的个体。教育理应成为一片滋养真性情的肥沃土壤,让每个学生的独特性得以充分舒展,使他们能在自我热爱的领域中绽放生命的华彩,进而成长为对国家和社会有用的栋梁之材。


  未完成:教育旅程的本真模样


 “从零开始与未完成是人生的常态”,先生这句振聋发聩之语,仿若一记洪钟,猛然震碎了我初登讲台时对“完美课堂”的执念枷锁。人生本就是一场永不停歇、持续探索且永无终点的漫长旅程,教育亦是如此。它绝非预设流程的机械刻板展演,而是师生携手并肩、共同奔赴未知领域的一场惊险刺激的探索和冒险。每一堂课、每一次与学生的交流互动,都蕴藏着无限的可能与变数,而恰恰是这些未知元素,构筑起了教育独有的迷人魅力。

  遥想当年,为求课堂呈现尽善尽美,我曾如雕琢稀世珍宝般精心打磨教案,对每个教学环节、每句导语都反复斟酌,力求精准无误。然而,现实却如一盆冷水兜头泼下。一次板书之际,学生的话语就像尖锐钢针刺痛我心:“老师,您写的赏析和我手上教辅书上的意思差不多。”那一刻,窘迫与尴尬之感将我瞬间淹没,却也成为我教育觉醒的破晓曙光。我所执着追求的“完美”,在学生眼中,或许仅仅是生硬的复制,是对他们自主思考能力的禁锢枷锁。
  直至彼时,我才恍然惊觉,教育绝非预设流程的机械刻板展演,而是师生携手奔赴的一场永无终点的探索交响曲。在一次引领学生研读《红楼梦》时,我毅然摒弃权威解读的生硬灌输模式,转而精心搭建“大观园主题辩论会”这一思维碰撞的舞台。在那场唇qiang舌剑、你来我往的思想交锋中,少年们为黛玉的葬花之举悲戚动容,为宝钗的贤德之论争得面红耳赤,思维碰撞出的璀璨火花照亮了知识的深邃夜空。他们在持续的探讨、质疑、反思过程中,真切触摸到经典作品的温度,也逐步学会了独立思考。
  正如雅斯贝尔斯所说:“教育的本质意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”我深刻认识到,教育最美的姿态,恰恰展现在这不断探索、永无完结的过程之中,孕育出无限生长的希望胚芽。生命的旅程亦是如此,我们一路探寻,一路成长,虽永远难以触及绝对的圆满之境,但每一次的起伏波折,皆是成长的宝贵契机,每一次的未完成,都蕴含着继续奋勇前行的磅礴动力,共同奏响属于自己的生命华章。教育理应给予学生充足的探索空间,让他们在未完成的求知之想之路,持续追寻、不断突破,收获属于自己的成长硕果。


  看世界:教育视野的拓展方向


  “每个人都睁着眼睛,但不等于每个人都在看世界。”先生这犀利如利刃的深刻洞察,毫不留情地剖开了现代教育的沉疴痼疾。在看似繁华热闹的教育表象之下,众多学子仅仅是机械地接纳知识,却未曾真正学会用自己的双眼去细致观察世界、用心灵去敏锐感知生活的真谛。教育的范畴绝不应仅仅局限于书本知识的单向传授,更应致力于引导学生勇敢走出狭隘的认知牢笼,去探寻广阔天地间的无尽奥秘。

  犹记一场观摩的“示范课”,授课教师巧妙运用多媒体的绮丽光影,为《赤壁赋》营造出如梦似幻的情境氛围,学生们也配合着发出制式化的赞叹之声,然而,那对“物与我皆无尽也”这般深邃哲思的叩问之声,却似乎石沉大海,了无踪迹。这恰是先生笔下所讥讽的“在雷同模式中视而不见”的教育悲哀。华丽的教学手段反而沦为喧宾夺主的装饰,学生们迷失在形式的绚烂光影之中,忽略了知识背后蕴含的深刻内涵。
  反观陶行知先生于晓庄师范的教育创举,他引领学生踏入稻田亲身丈量土地,仰卧星空之下诵读诗文,让知识挣脱书本的桎梏束缚,扎根广袤大地,蓬勃生长。在亲身参与的研学旅程中,目睹少年们蹲于古桥畔虔诚拓印碑文,趴于茶馆里悉心记录方言,那一刻,我笃定知晓,真正的教育不都在封闭的温室之中,而大多在天地的广袤怀抱之内。学生们在实践中真切触摸历史的纹理,感受文化的多元魅力,体会生活的百态滋味,他们的视野得以开阔拓展,认知得以深化升华。
  杜威曾说:“教育即生活”,教育的终极指向,绝非知识的单向传输,而是引领学生以自己的双眸洞察世界,以心灵感知生活的温度,探寻隐匿于表象之下的真理瑰宝。让学生勇敢走出书本的局限,亲身去触摸历史的沧桑厚重、感受自然的律动韵律、体悟人间的烟火气息,如此,方能助力他们在人生征途上,步伐稳健,自信昂扬。教育应是一扇通往世界的明亮窗户,让学生透过它,望见更广阔、更丰富的天地。


  觉醒者:教育精神的巍峨脊梁


 “人应该具备两个觉悟:一是勇于从零开始,二是坦然于未完成”,此等觉悟,正是教育者砥砺奋进的精神底色。教育之路,荆棘丛生,挑战重重,亟需教育者时刻保持警醒觉悟,以无畏的勇气和坚定的信念,引领学生在知识的浩瀚海洋中破浪前行。

  遥想钱穆先生,在战火纷飞、硝烟弥漫的至暗时刻,于香港贫民窟的四间陋室之中,决然创办新亚书院,以“从孔子像前开始讲课”的坚毅果敢,燃起文化传承的希望之火,为流亡学子的精神荒原播撒知识种子。这般于废墟之上重建文明的豪迈勇气,与周国平先生倡导的“从零开始的觉悟”遥相呼应,如璀璨星辰,照亮教育的夜空。钱穆先生不顾艰难险阻,以对教育的赤诚之心,开启了新的教育篇章,为民族的文化传承贡献力量。
  再看杨绛先生,百岁高龄仍笔耕不辍,用一生的执着坚守,诠释对知识、对真理无尽探索的赤诚。他们皆是时代的觉醒者,以行动为笔,书写教育的不朽传奇,向我们深刻昭示:教育,无关年龄的数字刻度,而是觉醒者永不停歇的精神远征。杨绛先生用她的一生,展现了对知识追求的不懈,为教育者树立了光辉的榜样。
  罗曼・罗兰说过:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。”回首往昔教育生涯,困境与挑战仿若荆棘丛生,从教学方法的推陈出新,到学生观念的日新月异,无不需要我们怀以“从零开始”的果敢勇气,不断学习、大胆探索;同时,坦然接纳教育进程中的“未完成”,毕竟教育是一场没有终点的接力赛跑,每一代学子各具风采与诉求,唯有时刻以觉醒者的姿态躬身入局,方能为他们照亮前行的漫漫长路。教育者应时刻保持觉醒,在不断的自我革新中,为学生指引方向,助力他们成长。
  合上《人生哲思录(摘录)》,周国平先生的文字宛若琢玉利刃,将我半生的教育故事雕琢成温润的人生珠玑。那些曾在成绩单上隐没的面容,那些于标准答案外绽放的思维火花,那些未竟的课堂篇章与永远求索的年轻灵魂,都在先生智慧的映照下,化作记忆年轮中清晰而深刻的纹路。或许正如先生所言:“真正有意义的事情是看”,而教育者一生的使命,便是教会学生——亦教会自己——以真性情的澄澈眼眸,穿透尘世喧嚣,望见星斗闪耀与道德律令的永恒光辉,勇敢拥抱这满是未知与可能的人生旅程,矢志追寻生命、自我与灵魂的持续觉醒,向着教育的光明彼岸扬帆远航,永不止步。我们在教育中践行真性情,拥抱“未完成”,拓展看世界的视野,以觉醒者的姿态,为教育事业注入源源不断的活力,让教育的光芒照亮每一个学生的成长之路。
  周国平先生说:“书写越来越方便了,于是文字泛滥,写出的字也就越来越没有价值了。”我真希望我的这篇拙文,能动摇一下周国平先生的这一个被很多人认同的观点。

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 楼主| 发表于 9 小时前 | 显示全部楼层 来自- 湖北武汉
一篇几年前写的拙作,今天加以修改后,首次发表。请老师们批评指导。
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这是一篇非常优秀且富有深度的散文,值得所有教育工作者阅读体会。
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“若用一句话概括我的人生观,那便是真性情。我从不把成功当作人生首要目标,始终觉得唯有活出真性情,才不算虚度此生。真性情,一方面体现为对个性以及内在精神价值的高度重视,另一方面则表现为对外在功利的淡然轻视。”
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这是一篇兼具思想性与艺术性的上乘散文佳作,对教育领域的探讨具有极高的价值。
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发表于 8 小时前 | 显示全部楼层 来自- 山西阳泉
本帖最后由 天龙 于 2025-3-17 20:13 编辑

       这篇读后感,以周国平的《人生哲思录》为镜,以独特的视觉解读,折射出一位退休教育者深邃的体悟。
       作者以"真性情、未完成、看世界、觉醒者"四重维度解构教育的本质,在哲学思考与教育实践之间架起诗意桥梁,展现了教育者特有的思维温度。
       此文的价值,不仅在于教育哲思的深度,更在于多数教育方面的文困于理论说教的窠臼时,作者选择用睿智的文字,让思想的根系穿透概念的坚壳,最终绽放出兼具智性之美与诗性之真的思维之花。
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这是一篇非常优秀、耐人寻味的散文!

一、主题鲜明,立意深刻

文章紧扣周国平《人生哲思录》的哲学理念,巧妙地将其与教育人生相结合,从 “真性情”“未完成”“看世界”“觉醒者” 四个维度深入剖析教育的真谛,探讨教育者应有的姿态与追求。不仅展现了对教育现实问题的深刻洞察,如功利主义对教育的侵蚀、传统教学模式的弊端,还为教育的理想状态指明方向,即回归育人初心、鼓励探索、拓展视野、保持觉醒,立意高远,发人深省,让读者在阅读中对教育的本质有了全新且深入的思考。

二、内容丰富,选材精当

1.文中穿插大量生动且真实的教育案例,既有正面典型,如热爱绘画学生的逐梦之旅、《红楼梦》研读课上学生的思维碰撞,又有反面事例,像过度追求分数、示范课的形式大于内容等,这些案例涵盖了教学实践、学生成长、教育理念冲突等多个层面,使抽象的教育哲理具象化,增强了文章的说服力与可读性。
2.作者旁征博引,引用泰戈尔、纪德、雅斯贝尔斯、杜威、罗曼・罗兰等诸多名人名言,以及钱穆、杨绛等教育家的事例,与自身教育感悟相互印证,丰富了文章的文化内涵,彰显出深厚的知识底蕴,也让文章的观点更具权威性。

三、结构严谨,层次分明

采用总分总的结构,开篇以阅读周国平书籍开启心灵对谈,引出教育感悟;中间分别从四个核心要点展开论述,每个要点下先阐述周国平的相关哲思,再结合教育经历中的故事深入剖析,结尾得出该要点对教育的启示,条理清晰,层层递进;结尾部分总结全文,升华主题,强调教育者应秉持书中理念,为教育事业注入活力,照亮学生成长之路,前后呼应,结构完整。

四、语言优美,表达细腻

1.用词精准、典雅,如 “镌刻”“喟然叹息”“振聋发聩” 等词的运用,增添了文章的文学质感;同时善用比喻、拟人、排比等修辞手法,如 “他如同一位坚毅的园丁,只因怀揣热爱,便倾尽全力耕耘属于自己的花园”“华丽的教学手段反而沦为喧宾夺主的装饰”,使文章描述生动形象,富有感染力。
2.语句流畅自然,行文如潺潺流水,在抒情与议论间转换自如,既能以饱含情感的笔触讲述教育故事,引发读者共鸣,又能以深刻犀利的语言剖析教育问题,展现理性思考。

五、情感真挚,引人共鸣

字里行间饱含着作者作为资深教育者对教育事业的热爱、对过往教育生涯的反思、对教育理想的执着追求,这种真挚的情感贯穿始终,让同为教育工作者或关心教育的读者极易产生共情,跟随作者一同回顾教育中的酸甜苦辣,思索教育的未来方向。
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“部分学校、教师、家长及社会人士,有如被功利的绳索紧紧捆绑,过度聚焦于学生的考试分数,妄图以分数丈量学生灵魂的深度,却漠视了每个孩子独特的个性光芒与内在精神火种。”是呀,我也赞成您的观点,不能拿成绩这一把尺子衡量人。可是我身边的人大多想知道和孩子一起玩耍的同学学习好不好?认为学习不好的孩子就一定品质不好,会影响到自己的孩子。
今天荷塘正式搬家了,很开心拥有一个温馨的新家!
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本帖最后由 天龙 于 2025-3-17 20:17 编辑

     【编者按】这篇文章以周国平《人生哲思录》为引题,通过四组核心命题,对教育本质展开深刻反思,体现了散文与哲理思辨的融合。让读者感觉作者在与你围炉夜谈,用亲身经历告诉你什么是真正的教育。读这篇文章,既让我们了解了周国平的哲学观点,又理解了作者自己发自肺腑的对教育的思考。他认为教育要保护孩子的"真",教育没有"大结局"。许多老师以前总想教给学生"正确答案",后来才明白,教育其实是帮学生找到自己看世界的眼睛,就像带孩子爬山,重要的不是告诉他哪条路对,而是陪他看路上的风景。全文没有高大上的理论,全是教室里真实发生的故事。就像听邻居爷爷讲故事,但听完你会发现:原来真正的教育,就是守护孩子的热爱,陪他们在摸索中成长,这可能比考多少分都重要。希望有更多的教育者和家长能明白作者的观点,改变自己原先的理念,让我们的孩子都能在学校中快乐学习、自由成长!精彩哲理美文,倾力推荐共赏!【编辑:莫道不销魂】

今天荷塘正式搬家了,很开心拥有一个温馨的新家!
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几个小标题起得很有水平,我真心佩服您,能把自己的想法与周国平的思想结合。都说女性的思想是感性的,男性的思想是理性的,您于文中提出的观点我写不出来。
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