茶书之味

海尔罕

     【编者按】这篇散文，像一杯温润的陈年普洱，初尝清淡，回甘绵长。作者从报恩寺墙上的对联起笔，把茶与书这两个寻常物件酿成了人生的玄机——上联“茶亦醉人”，说的是茶汤里的清醒哲学，不是酒醉的糊涂账，而是像杭州雨夜那杯龙井，让人在芭蕉滴雨声里尝到比醉酒更浓的禅意；下联“书自香我”，则把书香比作穿越千年的月光，陶庵梦忆里漏下的疏疏残雪，比转瞬即逝的花香更沁人心脾。本乐方丈用一生顿悟出来的道理，值得我们好好领悟。我们追逐的华服珍馐，原来不如一盏茶让人两颊生热，不如半卷旧书令人魂魄生香。就像苏东坡与庄子隔空击掌的狂喜，就像僧人自制茶叶里包着的百年顿悟，文字在这里变成了会呼吸的载体，让读者跟着作者在暮鼓声中恍然：人生这场大梦里，能带走的从来不是酒色财气，而是被好书好茶腌入味的灵魂。富有禅意的哲理美文，倾力推荐共赏！【编辑：莫道不销魂】

　“茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。”这十四个字悬在白墙上，墨色已有些黯淡了。我站在报恩寺的偏殿里，望着这副对联出神。字是端正的，笔画圆融，没有一丝锋芒，倒像是被岁月磨平了棱角的卵石。住持告诉我，这是本乐方丈一百零四岁时所书。

      茶如何能醉人？我向来不解。记得少时第一次饮茶，只觉得苦涩难当，远不如糖水甘美。后来年岁渐长，才慢慢懂得品茶的滋味。今日在寺里饮的是一盏陈年普洱，汤色如琥珀，入口却意外地清冽。三盏过后，竟觉两颊微热，头脑却异常清明。这“醉”，原来不是酩酊，而是微醺；不是糊涂，而是清醒。

      我想起那年在杭州访友，卫平先生取出一罐珍藏的龙井。茶叶在杯中舒展，如春山初醒。饮至第三泡时，窗外正飘着细雨，我们相对无言，只听雨打芭蕉。那一刻，确比任何醉酒都要美妙。酒使人狂，茶使人静；酒令人忘形，茶令人得神。本乐方丈活了一个世纪有余，想必早已深谙此道。

      下联“书自香我何须花”更令我沉思。书页如何能香？我摩挲着随身带的《陶庵梦忆》，纸页泛黄，只有淡淡的霉味。但读至“林下漏月光，疏疏如残雪”时，忽觉一缕幽香自字里行间浮出，不是花香，胜似花香。

      花的芬芳固然可喜，但不过数日便消尽了。而书中之香，却能历千年而不散。苏东坡读《庄子》而叹“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣”，这相遇的喜悦，岂不比赏花更令人心醉？本乐方丈禅房中的经卷，想来早已浸润了他的生命，散发出比任何花卉都要持久的芬芳。

      这联语出自《狐狸缘全传》，作者署名“醉月山人”，想来也是个妙人。他让笔下的狐狸谈诗论文，已是不拘一格；又将茶与书置于酒与花之上，更是别具慧眼。清代文人多好酒赏花，他却独爱品茶读书，这份超然，倒与佛门境界暗合。

      本乐方丈以百岁高龄书录此联，想必另有一番体悟。我注意到“何须”二字写得格外圆融，仿佛已经看破了一切执着。酒与花固然美妙，但非必需；茶与书看似平常，却是生命中不可或缺的滋养。这是一种历经沧桑后的了悟，是绚烂归于平淡的智慧。

      我的目光又回到那些字迹上。没有锋芒毕露的笔势，没有刻意求变的章法，每一笔都那么自然，那么从容。这让我想起山间的溪流，经过千回百转，最终变得平和而深沉。字如其人，这位世纪老人笔下的平和，是多少风雨打磨后的结晶哦？

      现代人的生活总是太满。满桌的珍馐，满柜的华服，满屋的摆设，却常常觉得心中空空如也。我们追逐着各种刺激，却失去了感受平淡的能力。这副对联像一剂清凉散，让人蓦然惊觉：原来生活可以如此简单，又如此丰盈。

      茶亦醉人，何须酒；书自香我，何须花。这两句话说的不仅是饮馔之事，更是一种生命的态度。不假外求，返璞归真，在寻常事物中发现不寻常的意味。这让我想起苏轼在《记承天寺夜游》中写的：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”明月与竹柏常在，缺少的是一颗能欣赏的心。

      窗外，暮鼓响起。寺中的古柏在夕阳中投下长长的影子。我忽然觉得，这一盏茶，一本书，一联字，已经包含了太多太多。本乐方丈用他百年的生命印证了这个道理：最珍贵的往往是最简单的。

      人生百年，白云苍狗。最终我们带不走的，是那些曾经迷恋的外物；能带走的，是品过的好茶，读过的妙文，以及由此滋养的魂魄。茶与书，或许就是通往心灵自由的最朴素路径。

      临别时，住持还送我一包僧人自制的茶叶。我小心地收好，知道这不仅是茶叶，更是一份领悟。行驶在山路上，暮色渐浓，但心中却格外明亮，我戛然明白了人们为何感叹人生如茶。茶亦醉人，书自香我——这简单的话语，道尽了我们的人生以及生活的真谛。

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莫道不销魂

“最终我们带不走的，是那些曾经迷恋的外物；能带走的，是品过的好茶，读过的妙文，以及由此滋养的魂魄。茶与书，或许就是通往心灵自由的最朴素路径。”真是一篇富有禅意的美文，受教了！

莫道不销魂

     【编者按】这篇散文，像一杯温润的陈年普洱，初尝清淡，回甘绵长。作者从报恩寺墙上的对联起笔，把茶与书这两个寻常物件酿成了人生的玄机——上联“茶亦醉人”，说的是茶汤里的清醒哲学，不是酒醉的糊涂账，而是像杭州雨夜那杯龙井，让人在芭蕉滴雨声里尝到比醉酒更浓的禅意；下联“书自香我”，则把书香比作穿越千年的月光，陶庵梦忆里漏下的疏疏残雪，比转瞬即逝的花香更沁人心脾。本乐方丈用一生顿悟出来的道理，值得我们好好领悟。我们追逐的华服珍馐，原来不如一盏茶让人两颊生热，不如半卷旧书令人魂魄生香。就像苏东坡与庄子隔空击掌的狂喜，就像僧人自制茶叶里包着的百年顿悟，文字在这里变成了会呼吸的载体，让读者跟着作者在暮鼓声中恍然：人生这场大梦里，能带走的从来不是酒色财气，而是被好书好茶腌入味的灵魂。富有禅意的哲理美文，倾力推荐共赏！【编辑：莫道不销魂】

莫道不销魂

“最珍贵的往往是最简单的。”真是一篇能让人静心阅读、感悟、品味的佳作！感谢老师分享美文！

天龙

       这篇浸润着茶香与墨韵的散文，如同古寺檐角的风铃，在时光深处发出清越的鸣响。作者以报恩寺偏殿的对联为引，在茶汤的氤氲与书卷的沉馥中，勾勒出生命蜕变的轨迹，揭示出返璞归真的生存哲学。
       1、茶香中的生命蜕变。从青涩少年到知味中年，茶汤的色泽演变，恰似人生的年轮。作者用"陈年普洱汤色如琥珀"的视觉意象，隐喻岁月沉淀后的生命况味。当三盏茶汤入喉，微醺的清醒状态，突破了传统醉酒的迷狂，构建起"醉茶"的独特审美维度。这种清醒的醉意，在杭州龙井与雨打芭蕉的意境交融中臻于化境，展现出东方审美中"静观自得"的至高境界。本乐方丈百岁所书的墨迹，与作者手中泛黄的《陶庵梦忆》形成互文。张岱"林下漏月光"的笔触，在霉味书页间绽放出超越嗅觉的幽香。这种以心传心的共鸣，将茶饮从物质享受升华为灵魂的甘露。
       2、墨痕里的禅意流淌。对联的圆融笔触，暗藏着生命的密码。作者敏锐地捕捉到"何须"二字中蕴含的佛理，那些被岁月磨去锋芒的笔画，恰似山溪历经曲折后的深沉平和。这种不事雕琢的书写美学，与禅宗"平常心是道"的思想形成微妙共振，让墨迹本身成为参禅的蒲团。在物质与精神的辩证中，"何须"的诘问振聋发聩。当世人沉迷于酒色繁华，这副楹联却道破"绚烂归于平淡"的生命真谛。本乐方丈百年修行凝结的墨迹，犹如菩提镜台，照见现代人"满屋摆设心中空"的存在困境，为灵魂指明归途。
       3、归去来兮的生命真谛。作者在暮鼓声中的顿悟，完成了个体生命的诗性超越。古柏长影与僧人赠茶，构成充满禅机的意象群落。在张岱笔下的月光残雪里，在东坡邂逅庄子的狂喜中，亘古长存的精神芬芳，超越了转瞬即逝的物理存在。本乐方丈的百年修行，正是将这种超越性智慧镌刻进每个平淡的当下。暮色山路上，作者怀揣的不仅是一包僧茶，更是穿越千年的人文精魂。当现代文明在物质迷宫中彷徨，这副古寺楹联犹如不灭的明灯，提醒着每个行路人：真正的丰盈，不在琳琅满目，而在清茶半盏、残书数卷间与千古风流的精神相遇。这就是中国文化中最深邃的生命寓言——在至简处见至真，于无味中得至味。

认真写字

       老师借物抒情，托物言志，抒发对平淡、从容生活的向往，传递出“人生最珍贵的往往是最简单事物“的观点。受教了！学习了！给老师敬茶！

海尔罕

莫道不销魂 发表于 2025-4-11 21:53
“最终我们带不走的，是那些曾经迷恋的外物；能带走的，是品过的好茶，读过的妙文，以及由此滋养的魂魄。茶 ...

感谢鼓励，敬茶。

海尔罕

莫道不销魂 发表于 2025-4-11 22:08
【编者按】这篇散文，像一杯温润的陈年普洱，初尝清淡，回甘绵长。作者从报恩寺墙上的对联起笔，把茶 ...

精彩编按，老师辛苦了。

海尔罕

莫道不销魂 发表于 2025-4-11 22:10
“最珍贵的往往是最简单的。”真是一篇能让人静心阅读、感悟、品味的佳作！感谢老师分享美文！ ...

感谢提读，有你真好。

海尔罕

天龙 发表于 2025-4-11 22:46
这篇浸润着茶香与墨韵的散文，如同古寺檐角的风铃，在时光深处发出清越的鸣响。作者以报恩寺偏殿的 ...

老师有心了，谢谢。