长沙，长沙（一）

莫道不销魂 · 发表于 5 小时前

本帖最后由天龙于 2025-4-29 21:41 编辑

2025年寒假，开学前夕，我们一家从广州坐高铁到达长沙。对于长沙我们并不陌生，以前曾去过多次，但那时信息不发达，只知道长沙离湘潭不远，但我至今没有去过湘潭，只能借助网络观看毛主席故居。这次本想去瞻仰伟人故居，却由于时间不允许又错过了。
　　如今利用便利的网络，我对长沙多了一些了解。“长沙”之名，最早见于3000多年以前的西周。长沙，是楚文明和湘楚文化的发源地，约有2400年建城史。在春秋战国时期始建城，属楚国，因屈原和贾谊的影响而被称为“屈贾之乡”。此后历朝历代，长沙均为湖湘首邑和南方重镇，新中国成立后，长沙作为湖南省省会，成为国务院首批颁布的24座历史文化名城之一。长沙山清水秀、气候宜人，有风景独秀“霜叶红于二月花”的岳麓山，有水洲相拥“春来江水绿如蓝”的湘江，有在海内外享有盛名的“世界第八大奇迹”马王堆汉墓，有“千年学府”岳麓书院及“三国东吴”简牍。
　　古有云：“惟楚有才，于斯为盛”，在中国近现代史上，长沙更涌现了一批著名的政治家、军事家和文学家。翻开史书，毛泽东、刘少奇、彭德怀、任弼时、曾国蕃、黄兴、左宗棠、齐白石、李谷一、雷锋……这些熟悉的名字都与长沙有关，着实令人惊叹不已。长沙还是一座时尚动感之都、美食之城。湖南卫视、超女快男风靡全国，街头巷尾随处可见飘香的小吃美食。总之，不论你是喜欢探寻历史还是崇尚青春奔放，亦或只为一饱口腹之欲，在长沙都能找到让你满意的答案。

　【黄兴路步行街、火宫殿】
　　跻身于人潮拥挤的市中心，老远看见一尊人物塑像，原来他就是黄兴（1874－1916）。黄兴字克强，长沙人，他是中国近代史上杰出的民主革命家、军事家、政治家、思想家，辛亥革命的重要领袖之一，与孙中山并称“孙黄”，中华民国的创建者之一。去世后以民国元老的身份国葬于长沙岳麓山。黄兴路步行街以黄兴的名字命名，不仅是对这位革命先驱的缅怀与敬仰，更是对长沙这座城市文化与历史的传承与弘扬。
　　黄兴路步行街又称为“黄兴广场”，地方不大，但位置非常好，对于美食爱好者来说，黄兴路步行街无疑是一个不可错过的美食天堂。这里的小吃琳琅满目，我迫不及待地买了一份臭豆腐，一份糖油粑粑，红色的辣椒、白色的蒜末、绿色的香菜，浇在黑色的臭豆腐上面，色、香、味俱全，看着都有食欲。与广州的昂贵价格相比，这里的美食简直太便宜了！望着人头攒动的热闹景象，我深深感受到长沙的商业繁华，好多年不见，长沙的变化真大啊！
　　想起多年前就在这里第一次吃牛蛙，至今我仍喜欢吃牛蛙。我们找了家环境优雅的泰国餐厅，美餐一顿，满足了我想吃洋餐的愿望。沿着步行街继续前行，不多远便来到了著名的火宫殿。火红的墙壁与绿色的琉璃瓦在灯光的映照下十分耀眼，院内金黄色的毛主席像高大威严，他双手背后，目光望着远方。毛主席阔别故乡三十年，1958年回湘仍惦记“火宫殿”的臭豆腐，前往视察。毛主席一边品尝臭豆腐一边说：“火宫殿的臭豆腐闻起来臭，吃起来香。”毛主席的这句话把火宫殿“臭名远播”，如今，火宫殿臭豆腐日销3万片，让来火宫殿吃臭豆腐的客人独得其味之奥妙。
　　想不到，看似普通的火宫殿，却并不普通。抗战时期，徐特立在这里发表抗日救国十大纲领的演讲，田汉经常在这里与友人聚餐，党和国家领导人毛泽东、彭德怀，叶剑英、王首道、王震、胡耀邦都曾光临过火宫殿；1973年5月，数学家华罗庚在这里进行为期一个月的“优选法”试验；1975年著名音乐大师谭盾，曾为《毛主席视察火宫殿》配乐诗朗诵作曲；这里接待过美、日、法、瑞士、前苏联、澳大利亚等国的政界要员、外交官员；美国《食品》杂志社、日本银座亚寿多大酒楼、法国旅游杂志社和香港出版的《中国导游图》，都曾先后在突出位置刊登文章介绍火宫殿的风味小吃。“火宫殿”三字扬名四海。

　　【长沙过贾谊宅】
　　住在繁华的五一路，放下行李后我们悠闲自在地穿梭在太平街。时值冬季，气温十五度左右，不冷不热，特别舒服惬意。未来之前，我们还担心与广州的温暖相比，来长沙会受冻。没想到，长沙对我们太友好了，这样的温度最适合逛街。走在青石板路上，欣赏着令人眼花缭乱的店铺，在有“长沙”字样的标记前打卡拍照，看着诱人的常德酱板鸭，感受着与广东不一样的风情美景美食，心情舒畅极了。
　　二宝体验了一次非遗——吹糖人，在一位老爷爷的指导下吹出了一只喜鹊。我们继续沿街行走，不经意间“贾谊故居”出现在我们眼前。那样偶然，那样意外，那样惊喜，我们竟然与诗中描写的名人故居邂逅！我相信，这是上天安排的一次相遇，因为我从未做过旅游攻略，从未想过会来到这里。凭身份证免费领票参观，在等待的间隙，我在脑海里快速回忆初中课本上录入的两首与贾谊有关的诗。
　　《长沙过贾谊宅》是唐代诗人刘长卿创作的一首怀古诗。此诗通过对汉代文学家贾谊不幸遭遇的凭吊和痛惜，抒发了诗人自己被贬的悲愤与对当时社会现实的不满情绪。全诗意境悲凉，真挚感人，堪称唐人七律中的精品。全文如下：“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。”
　　另一首《贾生》，是唐代诗人李商隐的借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。全诗原文如下：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”诗中所写的贾生就是贾谊（别名长沙傅），洛阳人，十八岁即能诵诗属文，精通儒家经典。22岁任博士，同年升为太中大夫，同僚之中，无出其右。撰《过秦论》、上《论积贮疏》，提出一系列切合实际的改革国家政治的方略，极受文帝赏识，数度欲让贾任公卿高位，因权臣不容，改任长沙王太傅。
　　在长沙，贾谊撰《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》，开汉赋之先河，奠定了他在中国文学史上的重要地位，故后人称其为“贾长沙”，故宅被誉为长沙最古的古迹及湖湘文化的源头。贾谊后撰《治安策》，他提出的治国方法被封建皇帝奉为经典，他制定的削藩方案，被汉武帝采纳后，彻底解除了困扰中央集权的诸侯王割据的威胁，其国防、民本、农本和教育思想，在现代仍闪烁着智慧的火花。
　　汉文帝十一年，贾谊32岁，随梁怀王入朝，梁王刘胜坠马而死，贾谊感到自己身为太傅，没有尽到责任，深深自责，经常哭泣，心情十分忧郁。第二年，贾谊在忧郁中死去，年仅三十三岁。贾谊故居始建于西汉文帝年间，为长沙王太傅贾谊的府邸，被誉为“湖湘文化源头”，中国最早的名人故居，拥有现存年代最久且连续使用至今的古井。我为贾谊的英年早逝伤感不已，当时天上布满阴云，一种淡淡的哀伤笼罩在我们心头。
　　怀着崇敬的心情走进这座古色古香的故居，所有的建筑一律是青灰色，显得古朴典雅、庄严肃穆。整个故居不算太大，有贾谊井、贾谊石床、贾太傅祠、碑廊、太傅殿、佩秋亭、寻秋草堂等。整座故居布局整齐、井然有序、环境幽雅，翠竹丛生，青松挺拔。贾谊井旁的大石头上刻着一段文字，历代文人来此凭吊贾谊，留下众多对古井的歌咏，寄托对贾谊的思念。杜甫诗中有“不见定王城旧处，长沙贾傅井依然”的诗句，故此井又名长怀井。
　　我们看到了贾谊的作品，还有年轻的贾谊像，他端坐在书案前，右手握笔，案上摆放着一卷书，英俊的脸庞瘦削，英气十足，五官俊美，棱角分明，目光灼灼，十分有神。一望，便知他胸中装着天下苍生。碑廊中镌刻着古今吟咏贾谊的诗作，其中有一首毛主席的《七律·咏贾谊》：“少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅，空白汨罗步尘埃。”此诗作于1961年，这是毛主席在新中国成立后，写的两首关于贾谊的诗，这首诗便是其中一首。诗中表达主席爱才、惜才的心，表达了对贾谊命运的惋惜，对谗言佞臣的痛恨之情。
　　临走时，我发现一面墙壁上悬挂着一幅镜框，上书“屈贾风骨耀潇湘，清廉一脉传千年”为题的几段文字。列举贾谊政绩观：“国而忘家，公而忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。”“为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。”他提出的为官清廉、解决民生疾苦的言论值得当代的党员干部借鉴。

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