宋意心︱《三十九进士录》记序

宋意心

编者按：宋意心之《三十九进士录》记序，述汝城自隋大业迄清光绪，科举取士之制下，一县之内出进士三十九人，儒林扬名，文声丕振，实为人文之盛事。汝城之地，山水钟灵，历代先贤遗风犹存。三十九进士，或居庙堂之高，或处江湖之远，皆不辱使命，各展其才。治国理政，著书立说，建言献策，招徒课艺，吟诗作画，各尽其能，既分国忧，亦弘道养正。其行也，或清廉自守，或除奸弭盗，或忠谏直言，或洁己自爱，或尊老爱幼，皆史册彪炳，朝野楷模，邑人荣光。虽多出自孤贫，然诸学子不惧学海无涯，刻苦攻读，夜以继日，由童生至进士，一路过关斩将，终成大器。父子、叔侄、兄弟同登进士，衣冠相续，誉满乡里。《三十九进士录》之编，旨在萃取先贤之菁华，崇德向善，忠信勤勉，不以物喜，不以己悲，敢立潮头，与时竞风流。是为记。

《三十九进士录》记序

宋意心

　　自隋大业元年至清光绪三十一年，科举考试为官府取士之制。汝城虽穷乡僻壤，却于唐、宋、元、明、清出进士三十九人，名扬儒林，丕振文声，乃一县人文之殊胜。
　　
        汝城山水淑气氤氲，历代先贤过化存神。受其浸润，三十九进士上不忝政务、翰林、将军之列，下不虚先生、师儒、礼宾之实。或治国安帮，或著述立论，或建言进策，或招徒课技，或吟诗填赋，或挥毫书画，既为国分忧，亦弘道养正。或约身谨洁，四方贿谢，悉无所受；或弭盗除奸，劝农训士，士民爱戴；或正直敢谏，革弊扶衰，si不忘君；或洁己惜誉，诚心作士，勤著贤声；或刚毅质厚，守正不阿，威令无犯；或尊老爱幼，事亲真切，孝行感天。诸如此类彪炳史册，朝野引以为范，邑人引以为荣。

　　三十九进士不乏幼少而孤者、家境贫寒者、依傍式微者，然诸学子不惮学海渊深，攻坚克难，焚膏继晷，兀兀穷年，经、子、史、集及历朝大家鸿文无不熟习，由童生而秀才，由秀才而举人，由举人而进士，过关斩将，展露锋芒，终蟾宫折桂而圆梦人生，尤父子进士、叔侄进士、兄弟进士之属，双凤登枝，衣冠相续，鹊声四起，誉贯其乡。

　　打卡《三十九进士录》，在乎萃取先贤为学、为仕、为人、为世之菁华，崇德，向善，忠信，勤勉，不以物喜，不以己悲，敢立潮头唱大风，能与时代竞风.流！

海尔罕

编者按：宋意心之《三十九进士录》记序，述汝城自隋大业迄清光绪，科举取士之制下，一县之内出进士三十九人，儒林扬名，文声丕振，实为人文之盛事。汝城之地，山水钟灵，历代先贤遗风犹存。三十九进士，或居庙堂之高，或处江湖之远，皆不辱使命，各展其才。治国理政，著书立说，建言献策，招徒课艺，吟诗作画，各尽其能，既分国忧，亦弘道养正。其行也，或清廉自守，或除奸弭盗，或忠谏直言，或洁己自爱，或尊老爱幼，皆史册彪炳，朝野楷模，邑人荣光。虽多出自孤贫，然诸学子不惧学海无涯，刻苦攻读，夜以继日，由童生至进士，一路过关斩将，终成大器。父子、叔侄、兄弟同登进士，衣冠相续，誉满乡里。《三十九进士录》之编，旨在萃取先贤之菁华，崇德向善，忠信勤勉，不以物喜，不以己悲，敢立潮头，与时竞风流。是为记。

海尔罕

宋意心的《三十九进士录》记序，以其精炼的笔触勾勒出汝城历史上的辉煌篇章。文章不仅记录了三十九位进士的卓越成就，更深刻反映了他们对于学问、仕途、人格和社会责任的深刻理解与实践。这些进士，无论是在政治、文学还是社会贡献上，都展现了非凡的才华和坚定的品格，成为后世学习的典范。

文章中，宋意心特别强调了这些进士们在面对困难和挑战时的坚毅与勇气，他们的故事激励着我们不断追求卓越，勇于担当。通过对这些历史人物的详细描述，文章传递了一种积极向上的精神力量，鼓励我们在现代社会中继续传承和发扬这种精神。

总的来说，这篇文章是对汝城进士精神的一次深刻致敬，也是对传统文化价值的一次有力弘扬。它不仅让我们对历史有了更深的认识，也激发了我们对未来的思考和行动。

海尔罕

三十九进士不乏幼少而孤者、家境贫寒者、依傍式微者，然诸学子不惮学海渊深，攻坚克难，焚膏继晷，兀兀穷年，经、子、史、集及历朝大家鸿文无不熟习，由童生而秀才，由秀才而举人，由举人而进士，过关斩将，展露锋芒，终蟾宫折桂而圆梦人生，尤父子进士、叔侄进士、兄弟进士之属，双凤登枝，衣冠相续，鹊声四起，誉贯其乡。

　　

海尔罕

打卡《三十九进士录》，在乎萃取先贤为学、为仕、为人、为世之菁华，崇德，向善，忠信，勤勉，不以物喜，不以己悲，敢立潮头唱大风，能与时代竞风.流！

海尔罕

宋意心之《三十九进士录》记序，推荐艺友共赏。

汲古丁

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李靓才

本文通过追溯汝城自隋至清出的三十九位进士，展现了地方教育和人文精神的辉煌成就。作者细数进士们在治国安邦、教书育人等方面的杰出贡献，以及他们在品德上的高洁操守。文章特别强调了进士们克服环境不利条件，刻苦求学的精神，讴歌了汝城的文化底蕴与社会价值，为后人提供了楷模与激励。