逸飞中文网

搜索
查看: 2546|回复: 1

[文化印记] 欧阳在衷、唐贯实、何善敏︱朝阳村何氏宗祠

  [复制链接]
来自- 中国
来自- 中国

该用户从未签到

16

主题

16

帖子

779

积分

高级会员

Rank: 4

积分
779
发表于 2024-12-17 22:35:28 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自- 中国
本帖最后由 人文湘南 于 2024-12-18 20:14 编辑

编者按:本文深入描述了广东省连州市星子镇朝阳村何氏宗祠的历史与文化价值。通过对宗祠风水布局、村民崇文尚武的传统和何雄辉将军的生平及成就的剖析,文章展示了何氏家族在历史上如何通过文化与信仰的传承实现了家族的兴旺发达。文章不仅揭示了中国传统文化在塑造历史人物的作用,还强调了在现代社会中弘扬传统文化的重要性,为读者提供了深刻的文化启示。 

朝阳村何氏宗祠
欧阳在衷、唐贯实、何善敏

  朝阳村位于广东省连州市星子镇西北部,历史悠久,文化底蕴深厚。村内的何氏宗祠作为重要的文化遗产,承载着何氏家族的荣耀与记忆。其独特的风水布局和深厚的文化内涵,对村民的生活和精神世界产生了深远的影响。何氏家族在此繁衍生息,形成了崇文尚武、尊老爱幼、积极向上的优良族风,孕育出了一批杰出人物,其中最为著名的便是清末贵州提督何雄辉将军及其麾下的三十余位勇士。

  一、朝阳村何氏宗祠:家族兴旺的风水宝地与文化传承

  星子镇清江朝阳村是清末贵州提督、都匀总兵何雄辉的故乡。研究何雄辉将军历史的专家和学者们普遍认为,孕育这位名将的因素,主要源于何氏先祖的德行与何氏宗祠的灵气相结合。

  宗祠是家族祭祀和安放祖先神位的重要场所,其选址和布局直接关系到一个家族的兴衰荣辱。因此,要深入了解何氏宗祠,必须从朝阳村的整体环境谈起。朝阳村后山低凹,依赖外山的支撑。村子的左侧和右侧各有一座圆形山丘,左山高大威猛,雄伟地俯视村场;右山略小,却显得更加秀气,山顶随山势起伏,环绕在村庄的右侧。从村前的田洞回望,可以看到双峰耸立,两座山相互对峙,而朝阳村恰好位于这两山的交汇处,因此人们常称之为“双龙交会”。

  朝阳何氏宗祠位于老村的巽方,正是双龙交会、地脉真气凝聚之处。宗祠坐东南朝西北,结合了巽山和乾向的风水特点。大门位于宗祠前墙的正中,不偏不倚,这样的布局有助于房产的均匀发展和人丁的兴旺。宗祠门前耸立着一对大石鼓,石鼓上趴着一对上山的狮子,彰显出宗祠的威严与庄重。

  宗祠为两进,砖木结构,硬山顶,上覆阴阳板瓦,正脊板瓦重叠。祠内由二十根木柱支撑横梁,长37.3米,宽11.2米,面积达418平方米。祠内地面分为三层,自大门至神龛逐层增高约0.5米,古人取“前低后高,世代产英豪”的寓意。在地面一至二层和二至三层之间,共有两个天井,一大一小,大者象征太阳,小者象征月亮,日为阳,月为阴,日月高照则阴阳调和,万物滋生。

  天井用于采光和纳水,古人对天井出水的方位十分讲究,强调“静阴静阳”。他们认为“阳向水去阳,富贵得又长;阴向水去阴,代代斗量金”。由于宗祠面向巽山,天井的去水方位在癸,巽属阴木,癸属阴水,阴向阴水,达到了静阴静阳的风水哲理。这在风水学上被称为“四水归槽”,寓意财源广进、福泽绵长。这种布局不仅增强了宗祠的实用性,也寄托了何氏家族对子孙后代的美好祝愿。

  早在何氏始祖之前,朝阳村就已有张氏和钱氏两姓居住,至唐朝末年已发展到一定规模。该祠堂最初是由张姓族人兴建的,筹建于唐末,完成于后梁,至今已有千年历史。何姓先祖洪海公在明朝任顺天府通判,荣归故里后迁至粤东三连,最初居住在洛阳的杨家观大营,随后定居于星子朝阳村。根据老辈们的说法,现在的何氏宗祠后厅是购买自张姓人的祖厅,左壁上清乾隆二十四年的捐款碑文“起造前厅芳名刻碑”对此也作了印证。宗祠前厅以及地面、天井、石鼓等都是乾隆二十四年前所建。

  同样的一块宝地,张姓由于布局不当,导致家族衰落;而何氏则善于利用,顺应自然规律,天人合一,最终实现了家族的兴旺发达。何氏宗祠的改造彰显了先辈们的学识和智慧。

  何氏宗祠的成功改造,拓展了族人的发展空间。自此,族人崇文尚武,老者贤哲,少者积极向上,至清末涌现出何雄辉将军及三十多位勇士。

  二、崇文尚武:朝阳村的教育传统与精神传承

  洪海公曾任顺天府通判,诰授奉议大夫,自然深知文化的重要性。他在此创办了村学,何氏族人的子弟在此学习不仅免除学费,每位学子每学期还可领取一箩筐稻谷。朝阳村的村民自古以来便崇尚文化与武术,形成了独特的族风。这种崇文精神代代相传,村民们重视教育,鼓励子女读书识字,追求学问与智慧,何氏家族因此培养了一批又一批才华横溢的学者和官员,使得朝阳村历代鲜有文盲。

  在这里,莘莘学子习文练武,成为有用之材,不仅强身健体,更培养了意志力和勇敢精神。每当盗匪来袭,村民们总能迅速带上稍为贵重的物品入驻祠堂和炮楼,井然有序地抗击匪贼。正因如此,历史上村民们多次躲过匪劫。在这样崇文尚武的族风中,清末涌现出贵州提督何雄辉将军,在他的引领下,尚武精神得以发扬光大,为村庄和国家培养出一批又一批英勇善战的勇士。

  在朝阳村,老者被尊称为贤哲,他们的智慧和经验是家族与村庄的宝贵财富。老者们以身作则,传授道德伦理、人生哲理及家族历史,引导年轻人树立正确的价值观和人生观。在这样的氛围中,朝阳村的少年们普遍积极向上,努力拼搏,勇于探索未知领域,不断追求进步与成长,为社会贡献自己的力量。他们不仅在学习上勤奋刻苦,在武术训练中也毫不懈怠,展现出朝气蓬勃、勇往直前的精神风貌。朝阳村的舞狮技艺更是古今闻名,成为村庄文化的重要象征。

  三、何雄辉将军:文化与武艺交融的杰出楷模

  何雄辉将军作为何氏家族的杰出代表,其成就与家族深厚的文化底蕴和独特的族风密不可分。自明代末期至清末,朝阳村一直有一支醒狮队,并在何氏宗祠设有武艺学习课程。教授少儿武艺的老师多为村中武艺超群、武德高尚的村民,有时也会邀请外地武艺名家前来授课。学文习武的风气在清末尤为浓厚,其中何祯监武功高强,兼具文化素养,善于指导徒弟练武,并教育他们爱国。

  何雄辉天资聪颖,少年时调皮好动,常在宗祠玩耍。在何祯监的指导下,他通过练习武艺,领悟了其中的精髓。早年随湘军征战,因战功卓著而被授予贵州提督和都匀总兵之职。何雄辉不仅武艺高强、智勇双全,更具有坚定的信念和崇高的理想。他的一生都在为国家和民族的利益而不懈奋斗,成为后人敬仰的楷模。在他的带领下,何氏家族涌现出三十余位英勇善战的勇士,他们随将军征战四方,保家卫国,谱写了一曲曲壮丽的英雄赞歌。

  结论:朝阳村的何氏宗祠风水布局、村民崇文尚武的族风,以及老者贤哲与少年积极向上的精神风貌,共同孕育了清末贵州提督何雄辉将军及其三十余位英勇战士。何雄辉凭借卓越的军功,获得了头品顶戴、黄马褂、双眼花翎等荣誉,历任贵州定广、都匀等地的副将,并最终升授贵州提督。这些因素相互交织、相辅相成,构成了何氏家族独特的历史文化脉络和民族精神。通过对朝阳村何氏家族的深入研究,我们能够更好地理解中国传统文化在塑造历史人物与推动社会进步中的重要作用。同时,这一研究也为我们提供了重要启示:在当今时代,我们应更加重视传统文化的传承与弘扬,致力于培养更多具备高尚品德和卓越才能的人才,为国家和民族的繁荣富强贡献力量。

  (欧阳在衷,广东省作家协会会员;唐贯实,广东省连州市历史文化研究会研究员;何善敏,广东省连州市经信局退休干部)

回复 来自- 中国

使用道具 举报 来自- 中国

来自- 中国
来自- 中国

该用户从未签到

0

主题

1

帖子

19

积分

新手上路

Rank: 1

积分
19
发表于 2024-12-18 10:46:22 来自手机 | 显示全部楼层 来自- 中国
人文湘南好文章
回复 支持 反对 来自- 中国

使用道具 举报 来自- 中国

您需要登录后才可以回帖 登录 | 中文注册

本版积分规则

人文湘南

人文湘南

订阅| 关注 (14)

青春是一首诗,一幅画,一本读不完的书
0今日 2430主题

论坛聚焦


点击这里给我发消息
快速回复 返回顶部 返回列表