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听雪 “听雪”是一种享受，是很雅的事，春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声。既是雅事，少不了文人墨客展现风骚，历代很多以“听雪”为题的诗词，宋朝有：“密片打窗窗自白，老翁寒坐正清吟。忽闻压折墙头竹，却想山中积处深。”“瓦沟初瑟瑟，隐几坐虚白。良久却无声，门前深几尺。”白居易在《夜雪》中：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”白居易还在《卖炭翁》中留下流传千古的名句：“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。” “听雪”不仅风骚，也很浪漫，夜深人静，倾听雪声，确实进入一种仙境，元朝有：“夜来听雪晓来看。惊失却尘寰。摇撼琼林玉树，心疑身是仙官。”历来文人都是把“雪”与“梅”并列，宋·吕本中：“雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。”本来雪与梅平起平坐，互相依存，可宋朝卢梅坡偏要让梅雪一争高低：“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这到底是雪赢了，还是梅赢了？其二：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。”雪与梅就像一对孪生姐妹，不可分割，以雪衬梅，既以雪白衬梅洁，以雪寒衬梅香。虽说有竞争，但亲情不变，谁知“诗”又搅合进来了，令人莫衷一是。还有一首是化腐朽为神奇的咏雪诗，更被作为数字诗的经典，一直流传：“一片两片三四片，四片五片六七片，七片八片十来片，飞入梅花都不见。”细读这些优美诗句，韵味无穷。 在天上掌管霜雪的女神叫青女，描写青女的诗很多，李商隐有：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”雪洁白无瑕，形容纯洁、清白，一个人被冤枉甚至吃官司到清白称昭雪，或申雪、洗雪，洗雪大都用在报仇雪恨，洗雪与洗衣、物的过程联系起来，想象在洗衣、物时，把被污垢弄脏的衣物洗净，恢复原有的干净和清洁。“六月雪”被认为是稀有和千年不遇的事，有名的与雪有关的冤案莫过于《窦娥冤》，剧情大概如下： 民女窦娥，自幼死了母亲。窦娥的父亲窦天章，是个穷秀才，因要上京赶考，没有路费，借了寡妇蔡婆的高利贷二十两银子，谁知一年后竟变成了四十两，无法还债，就把窦娥半抵半送给蔡家做童养媳。十年后，窦娥长大后嫁作蔡家媳妇，不到两年，丈夫就死了。窦娥守寡在家，与婆婆同住。两代孀居，婆媳两人相依为命，生活十分贫苦。 楚州有个流氓叫张驴儿，与父亲张老头一起欺负蔡家婆媳，有一天，蔡婆去找赛芦医索债，赛芦医谋财害命，蔡婆被张驴儿所救。从此，张驴儿仗着自、己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯，张驴儿便想毒死蔡婆，好霸占美貌弱小的窦娥。于是他设计陷害窦娥。一天，蔡寡妇生病，窦娥做羊肚汤给婆婆喝。张驴儿在汤里放了毒，想先毒死蔡寡妇，然后逼窦娥成亲。谁知蔡寡妇忽然呕吐，不想喝汤，张老头夺过碗，喝完了，不一会儿就毒性发作，倒地身亡。蔡婆为了免除灾祸，给了张驴儿十两纹银，让他买棺葬父。张驴儿却以这十两纹银为证据，讹诈蔡婆害死了自己的父亲，他买通当地县令，对蔡婆横施酷刑。窦娥怕婆婆年老体弱，经不起折磨，只得含冤忍痛自己承担，被判处死刑。在窦娥被押往刑场时，一路上满腔悲愤地咒骂着天地：地，你不分好歹何为地？天，你错勘贤愚枉做天！ 刽子手过来了，明晃的大刀高高扬起来。这时候，窦娥向天发出三个愿望：第一，她是冤枉的，要刀过人头时，一腔血都不往下洒，要全飞到旗的白布上，不让鲜血沾到肮脏的地面上；第二，六月天要降三尺白雪，遮住她的尸体；第三，她死后，楚州要接连三年大旱，以证明她是冤死的。 刽子手的刀砍下来，窦娥的血全飞到白布上；接着，六月的楚州天降大雪，遮住她的尸体；窦娥死后，楚州果然三年大旱，窦娥的许愿得到体现，证明她真的是冤死的。三年后，窦娥的父亲窦天章在京城应试高中，做了很大的官。窦天章奉旨去到楚州，探察民情。到楚州，他发现这里竟然三年间一滴雨水也未降，心想定有冤案。当夜，他在灯下翻窦娥的案卷，忽然见灯影一闪，窦娥出现，细说冤情，求父亲主持公道。窦天章细审此案，为冤死的窦娥pingfan，宣布窦娥无罪，将张驴儿判死罪，楚州太守受罚。宣判刚完，大雨从天而降，“雨”在特定情况下是代表眼泪的。 《窦娥冤》的作者是关汉卿，他是元朝著名剧作家，关汉卿的杂剧题材广阔，有杂剧、喜剧等，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。《窦娥冤》是元剧中最优秀最光辉的剧本，作者通过描写窦娥的悲剧，鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，据统计，我国约八十六个剧种上演过此剧。 与窦娥冤同样闻名的冤案是“杨乃武与小白菜”，但杨乃武与小白菜的冤案是发生在清朝末年真实案例，这个冤案三年后最终也是昭雪，本来是一个地方案例，最后惊动京城，牵动清廷很多官员，慈禧亲自介入断案，慈禧介入其实是政治因素。该案因其复杂性和影响力，成为中国近代史上著名的案件之一。杨乃武与小白菜的故事被称为“清末四大奇案”之一，在中国可谓家喻户晓。
杨乃武，浙江余杭人，字书勋，又字子钊，家世以种桑养蚕为业，性格耿直。20多岁即考取秀才，33岁考中举人。就在杨乃武中举当年，余杭人葛品连和新婚妻子毕秀姑租住在杨家。18岁的毕秀姑生得白皙秀丽，身材高挑，因喜欢穿白衣绿裤，街坊便给她起了一个绰号叫“小白菜”。因杨乃武教毕秀姑识字，两人过从甚密，加之葛品连在县城一家豆腐店做帮工，平时不常回家，小白菜经常跟杨乃武一家人一同吃饭。时间一长坊间便谣言四起，盛传“羊（杨）吃白菜”。 为了打消流言蜚语，葛品连和小白菜不久便搬出了杨家，双方不再来往。同治十二年（1873年）十月初九，葛品连患流火疯症暴毙，葛家认为死因可疑，于是报官到了余杭县衙。外界也议论纷纷，说杨乃武与小白菜有私情。因杨乃武曾举报余杭知县刘锡彤犯法，刘对杨怀恨在心，于是便认定是杨乃武与小白菜通奸下毒、谋害亲夫。刘锡彤徇私枉法，刑询逼供，将杨乃武三次上夹棍，杨三次昏死，但拒不画供。刘锡彤便将供词“死者口鼻流血”改为“七孔流血”，判小白菜谋sha亲夫，拟判处凌迟；判杨乃武通奸sha人，拟斩首示众。此案经层层上报杭州府、浙江巡抚、刑部，几成定局。 据史料记载，小白菜“美而艳”、“受诸极刑，而色终未衰”，在杨乃武几个好友的鼎力帮助下，妻子詹彩凤、姐姐杨菊贞前后二次赴京告“御状”伸冤，浙江红顶商人胡雪岩还资助了赴京的全部费用。这起案件惊动了同治皇帝，下令重新审讯。但因清朝官员贪腐，且官官相护，杨乃武与小白菜受尽酷刑，终含冤认罪。直到光绪二年12月9日，在慈禧太后的亲自过问下，刑部尚书桑春荣亲审此案，在朝阳门外海会寺对葛品连的尸棺开棺重新验尸。证实葛品连并非毒发身亡，乃得病而死，只是骨头表面发霉。1877年2月16日，这桩震惊朝野的“杨乃武与小白菜”案历经3年宣告终结，杨乃武与小白菜获无罪出狱。但二人因在狱中多次被严刑拷问，皆一身伤残，而且杨乃武的功名也不能恢复。 杨乃武的女儿杨濬于1967年12月去世，她在1963年留下一份口述资料：根据杨乃武生前所述，当时海会寺验尸现场满是围观的人群，一名法国记者也在场。当验尸官宣布尸体无毒的时候，这位法国记者兴奋地跑到杨乃武和小白菜的跟前，大声用中文喊道“无毒！无毒！”既然如此，那些涉及此案的官员，当然脱不了渎职的干系。于是，在慈禧的指示下，对涉案官员经过调查讯问后，多达287名县以上官员被革职，并永不叙用。这场冤案被昭雪，其实有其深远的政治目的，并非我们看到的表面。慈禧达到削弱湘浙地方官员势力的目的，清廷重新控制了江浙地区。 140多年前杨乃武与小白菜的真容曝光，网上可以看到一张杨乃武与小白菜同戴一副枷锁，这张照片就拍摄于海会寺的验尸现场。这是那名法国记者拍下当时二人一同戴枷锁的珍贵照片，杭州市余杭区的文史专家俞金生在2004年5月的一次偶然机会，获得一条重要线索：在湖北省浠水县的一位杨氏后裔，有一张来自法国的杨乃武与小白菜的老照片。俞金生最终获得了这张珍贵的照片，照片中的杨乃武眉清目秀，个子不高，比小白菜矮了半个头。杨乃武用二只手托着沉重的枷锁，以便减轻枷锁对二人肩部的压迫。而小白菜则上眼皮下垂，双手缩在袖子里，似乎不大喜欢面对镜头。窦娥与杨乃武小白菜的案情有不少类似情节，可见关汉卿的编剧大约也是有真实案例参考，虽说是戏剧，但有很大现实意义。 从上述资料看，杨乃武教小白菜识字，小白菜经常在杨乃武家吃饭，“两人过从甚密”，这就有点过了，杨乃武违背了祖训“男女授受不亲”，杨乃武是有妻子的人，妻子为什么不干涉？很可能小白菜与杨乃武妻子就是闺蜜，但不排除杨乃武与小白菜之间确有隐情，伤了风化。照片上看杨乃武真英俊小生，小白菜身材高挑，是个美人胎子，才不到二十岁，遇到这样一个又有地位、又漂亮、嘘寒问暖的大哥哥，把持不住在所难免。至于联手毒死葛品连倒未必，杨乃武终究是读书之人。杨乃武与小白菜均为自己的轻浮，付出惨痛教训，九死一生，落下一身伤残，好在最终昭雪。实在不能想象，一个普通百姓的冤案，能得到皇帝和掌握实权的太后亲自过问，也是不幸之中万幸。 《三字经》第一句：“人之初，性本善。”人性本是善良的，但纵观历史，冤案层出不穷，从商鞅、白起、韩信、岳飞、袁崇焕、到杨乃武，被冤枉惨死触目惊心，除自身原因外，大都有人陷害，有道是“害人之心不可有”，这些害人的人，他们的“性本善”哪里去了？之所以冤案层出不穷，除法律、社会制度原因，是不是淋漓尽致体现“人性”？“性本恶”吗？商鞅、韩信、岳飞等，他们被害可能与政局、政权、军事、国家等有关，而一个平头百姓，一旦被诬陷，pingfan昭雪是很难的。之所以冤案难以昭雪，是因为制造冤案的官员和相关人员都有责任，他们明知冤枉，也要把冤枉办成铁案而不去负任何责任，这世上不知有多少冤死鬼。 实际人的本性有“善”的一面，有“恶”的一面，法律就是在规范人们的行为，遏制“恶”的一面，弘扬“善”的一面。法律不是万能的，当社会制度、法律，不能抑制“恶”，甚至纵容这种“恶”的发生，“善”的一面是多么脆弱和无助。看历史，秦二世为了铲除哥哥、姐姐对自己的威胁，专门修订法律，《资治通鉴》记载：“乃更为法律，务益刻深。”秦二世依据修订好的法律，十二个哥哥、十个姐姐被处死，还有四个哥哥被逼zisha，几乎sha尽哥哥姐姐。这里强调一下，秦二世是按法律sha尽他的哥哥姐姐！从古到今又有多少人在亵渎、玩弄法律？! 窦娥的血不能沾到地上，因为地太肮脏了，关汉卿是不是在隐喻当时的社会？可为什么要六月下雪，埋住自己？又为什么要楚州大旱三年？要不是这三年大旱，窦天章是不是就不能发现冤情？这大概都是为了追求戏剧效果，由自然灾害烘托天大冤情。窦娥能昭雪是有一个当了高官的父亲，又有多少受到冤枉的人有这样的父亲？！ “正义从来不会缺席，只会迟到。”这是美国大法官休尼特的名言。它所表达的意思是，尽管正义永存，但对于现实中的每一个人来说“迟到的正义”，绝非真正的正义。人们不愿看到事后的洗雪冤屈、推翻诬陷不实之辞、恢复名誉、pingfan昭雪，但愿世上不再事后看到这样的字眼。正义没有权利迟到，过期就不能叫正义，应该叫真相 听雪，是在听一个无声的世界，是在用心去听。这世界没有杂音、没有尔虞我诈、没有YJCA、更没有自相残sha，而是一个洁白无瑕的世界。不！也不全是洁白，而是还有梅，梅与雪交相辉映。
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