东湖岸边人｜春到桃花源

东湖岸边人

编者按：东湖岸边人的《春到桃花源》以细腻的笔触，记录了作者在湖南常德桃花源的春日之行。文章从踏入桃花源南门开始，沿着五柳湖逆时针漫步，描绘了湖光山色、古迹文物、自然美景与人文情怀。通过对桃花源的自然景观和历史文化的描写，展现了作者对理想生活的向往和对传统文化的敬仰。语言优美，情感真挚，是一篇充满诗意与哲思的佳作。　　

     2025 年 3 月 15 日，天气由阴转多云。作为一名来自武汉的退休教育工作者，我怀揣着对世外桃源多年的向往，终于与 39 位同伴踏入湖南常德的桃花源景区，开启这场注定难忘的春日之行。

     踏入南门，买好摆渡车票后，我们沿着五柳湖逆时针漫步。五柳湖的湖水澄澈如镜，天光云影于湖面相互交织、相映成趣。微风轻拂，湖面泛起层层涟漪，仿佛将天地间的灵秀之气尽皆收纳其中。同行的黄老师不禁赞叹：“这湖，简直就是仙境的入口！” 我微笑回应，心中满是对此次旅程的期许。这平静的湖面，恰似尘世中的一方净土，悄然孕育着希望，让我初次窥探到桃源的悠然意境。

     行至湖东，刘禹锡的陋室静静伫立于此。遥想当年，刘禹锡因革新运动受挫，仕途陷入坎坷困境，却能在这陋室之中吟出 “斯是陋室，惟吾德馨” 的千古名句。站在此处，往昔授课时讲解此句的画面不由自主地浮现在眼前。如今亲身体验，更能深切感受到他身处困境却不屈不挠的高尚风骨。李老师感慨道：“在这般困境下仍能坚守高尚的志趣，实在是可敬可佩。” 我深以为然，人生之路纵然荆棘丛生，但若能像刘禹锡一样，那么荒芜之地亦能绽放出繁花。

     怀着崇敬之意，我们步入桃花山景区。这里的一草一木、一石一碑，皆渗透着《桃花源记》的古韵遗风。山间的桃林似一片燃烧的火焰，桃花盛开，落英缤纷。此时，仿若能看到陶渊明 “采菊东篱下，悠然见南山” 的闲适身影。他远离尘世的喧嚣，在乱世之中开辟出属于自己的精神田园。后世之人到访此地，无不为这份静谧与自由所沉醉，内心深处也不禁萌生出对精神家园的强烈渴望。

     穿过 “桃花源” 牌坊，一片如粉色云霞般的桃林映入眼帘。“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，岁月悠悠流转，桃花却岁岁如期绽放，承载着无数的情思。余老师面对一棵苍劲却又繁花似锦的桃树感叹道：“时光好像在此处停驻，桃花依旧这般娇艳。” 我轻轻抚摸着花枝，回应道：“正因如此，这里才成为人们心灵的慰藉之所。” 灼灼桃林不问世事，以其绚烂的姿态迎接四方来客。每一朵桃花都似一个轻盈的梦幻，用娇艳的色彩与馥郁的芬芳编织出绮丽的梦境，让人们暂时忘却尘世的纷扰，尽情享受桃源的温柔与美好。

     走过穷林桥，桥下溪水潺潺流淌，清冽见底，鱼儿在水中欢快地嬉戏。我闭目聆听，那潺潺的水声仿佛在诉说着千年前武陵渔人初入仙境时的惊喜，亦是众人对桃源向往的回响。山水相依，鱼儿戏于其间，构成一幅和谐美妙的画卷，展现出人与自然亲密无间的美好景象。溪水如同一条灵动的丝带，串联起桃源的各处景致，馈赠给我们源自生命本真的喜悦，让人从中领悟到和谐共生的奇妙真谛。

     步入菊圃，虽未赶上菊花盛放的时节，但园内绿意盎然，充满生机。陶渊明喜爱菊花，常以菊为伴，在菊的世界里寻得心灵的宁静。此时，我宛若看见他身披蓑衣、头戴斗笠，在劳作之余悠然地赏菊赋诗的身影。他淡泊名利、躬耕田园的高尚品格，如春日里的微风，润泽着后世之人的心田，让我们懂得在喧嚣的尘世中寻觅一隅静谧之地，以从容不迫的姿态面对人生的起伏。

     踏入渊明祠，一股庄严肃穆之感扑面而来。祠内陶渊明的塑像目光深邃，好似在凝视着心中的理想家园。四周墙壁上悬挂着名诗名画，毛主席的诗句 “陶令不知何处去，桃花源里可耕田？” 笔锋刚健有力，为这里增添了厚重的历史韵味。我与同伴们伫立良久，心中涌起一股敬仰与追思之情，仿佛能够跨越时空与陶翁对话，体悟他对精神富足、社会安宁的执着向往，心灵也因此受到深深的震撼。

     步出渊明祠，碑廊在清幽之处展现眼前。碑上的字迹，有的飘逸洒脱，如同仙人舞剑般灵动；有的雄浑豪迈，好似壮士击鼓般激昂；有的古朴典雅，仿若雅士抚琴般悠然。轻轻抚摸这些碑刻，指尖似乎触碰到古人对仙境的炽热向往，那是跨越时空的灵魂低语，引领着后人不断追寻理想中的桃源，从中汲取奋进的力量。

     紧邻碑廊的方竹亭，原名桃川八方亭，是桃花源的古老珍宝。亭高 6.3 米，墙厚 1 米，琉璃瓦在阳光下流光溢彩，穹窿顶的设计独具匠心。亭后方的方竹林，远观时竹身浑圆，近触则发现其方正，透着几分神秘的气息。相传方竹已存续五百余年，一旦易地栽种便会变种退化，它宛如一位忠诚的卫士，默默守护着这片净土，让人不禁心生敬畏与珍视之情。

     沿着山路攀登，云雾缭绕之间，遇仙桥横跨在山谷之上。桥边石碑上刻着的《题过仙桥》顶针螺旋诗，引发了众人解谜的兴致。在旁人的提示下，我凝神静气，经过约三分钟的思考，成功读出此诗，赢得了纪念诗与众人的喝彩，心中满是欢喜。伫立在桥上，仿佛有仙子踏云而来，仙风拂面，奇幻的想象与清幽的景致相互交融，让人沉醉其中，身心似乎超脱尘世，仿若踏入仙境一般。此桥不仅是一座建筑奇观，更是一处心灵的驿站，承载着人们对美好生活的憧憬以及对神秘未知的探索勇气。

     攀上另一山坡，桃花观隐匿于山林深处。飞檐斗拱，雕梁画栋，尽显道家的古韵。观内古木参天，香烟袅袅，两棵明朝万历年间的罗汉松与百年银杏，如同智慧的长者守护着这座道观。我深吸一口这静谧的气息，心灵仿佛被洗净一般，寻得了片刻的安宁，尘世的喧嚣仿若被隔绝在外。此处清幽古朴，道家宁静致远的思想与桃源悠然自得的意境完美融合，让人得以聆听内心的声音、反思人生的意义、寻求心灵的慰藉与升华。飘落的树叶与袅袅的香烟，好像在诉说着人生的哲理，引导着人们回归本真自然。

     紧邻桃花观的马季陈列馆，为这片古韵之地注入了新的活力。馆内陈列着马季先生的照片、手稿与演出道具，他以相声艺术勾勒出欢乐的图景，其作品《新桃花源记》幽默诙谐，展现出别样的桃源风情。回忆起他的经典作品，那爽朗的笑声仿佛仍在耳畔回响。原来，桃源的韵味可以借助现代艺术得以延续，感染着每一个人。马季先生用他的才华连接起古今，让桃源精神以新的形式走进大众的视野。他的作品传递着对美好的向往，激励着后人不断创造美好、传播快乐，使桃源精神得以源远流长。

     中餐过后，摆渡车将我们送至桃源山。我们直奔山顶的水府阁，登顶远眺，沅江宛如一条银色的绸带蜿蜒流淌，山峦起伏连绵，田野与村落相互交织。老王激动地高呼：“这景色太壮观了，让人的心胸都开阔了不少！” 我亦感慨道：“大自然的鬼斧神工与土地的灵秀相得益彰，实在令人敬畏与热爱。” 这片山河承载着民族的记忆，展开一幅雄浑壮丽的画卷，它不仅展现了自然的壮美，更是历史文化与民族精神的深厚积淀，激发着我们内心的爱国情怀与守护这片山河的决心。

     在水府阁旁俯瞰，江流与岛屿构成了神秘的 “八卦图”，令人惊叹大自然的奇妙构思。从水府阁下至 “奇观亭”，石碑上所刻的 “三日同辉” 虽未能亲眼目睹，却勾起了我们无限的遐想，为桃花源增添了一抹神秘的色彩，引得众人纷纷探寻其背后的秘密。这些神秘的印记犹如历史长河中的明珠，激发着人们的好奇心与求知欲，让我们得以深入了解桃源的神奇魅力，感受大自然的伟大力量，也让桃源精神在这神秘的氛围中愈发迷人。

     从水府阁下来，新建的钢索斜拉状元桥映入眼帘。桥身横跨两岸，寓意着鲤鱼跃龙门，承载着众人对美好生活的祈愿。望着这座桥，同行的老陈不禁发出感叹与疑问：“为了功名利禄，无数人在这桥上奔波，可这与桃源的宁静自在，似乎背道而驰。” 我沉思片刻后回应道：“桃花源中的生活安宁、自由平等，这可不可以理解为人们对美好生活的向往和追求呢？它既包含着对和谐社会的永恒追求，也体现了个体在困境中构建精神家园的生存智慧。或许追求功名本身并无过错，只是若因此迷失自我，忘却生活的本真，才是背离了桃源精神。在这桃源之地，我们应思考如何在进取与淡泊之间寻得平衡。” 状元桥见证了无数梦想的启航，激励着人们跨越艰难险阻，奔赴美好的未来。在桃源这片诗意之地，状元桥融合了传统文化中的进取精神与桃源精神，鼓舞着人们怀揣梦想、坚定信念，以乐观积极的态度追求幸福人生，为个人与社会的进步而拼搏奋斗。  

     越过状元桥，古韵悠长的桃川书院，又名 “天宁碑院”，映入我们的眼帘。书院始建于唐代，清乾隆十八年重建，占地 10 余亩，呈三段阶梯式布局。国学讲堂与藏书阁传播着桃花源传统文化的精华，院外的石双环亭、百寿碑等景观精彩纷呈。漫步其中，好像能听闻昔日贤士吟诗作画的声音，文化的传承如涓涓细流，滋养着后人的精神世界。桃川书院作为知识的殿堂，承载着历史的厚重与文化的传承。历代学者在此研讨学问、传承经典，为桃源文化的繁荣奠定了坚实的基础。书院外的景观犹如一幅幅历史画卷，展现出不同时期的文化魅力，让我们深切感受到文化传承的强大力量，激励着后人不断学习与创新，弘扬优秀的传统文化。

     走出桃川书院，聚贤桥横跨在清流之上，桥身起伏，寓意着人生的波折。伫立桥上回望，仿佛能看见往昔贤士们交流学问、畅谈人生的场景。这是一场跨越时空的文化盛宴，让我深刻体会到知识传承、文化交流的强大力量。它将不同时代的人们紧密相连，共同追求精神的富足。聚贤桥宛如一条纽带，连接着古今，见证了无数文人墨客、贤士达人的交流与思想碰撞。它不仅是一座建筑，更是一个文化符号，象征着人类对知识的渴求以及对文化交流的重视。站在桥上，我们能感受到历史的温度与文化的魅力，也更加明白相互启发、共同成长的重要性，从而推动桃源精神不断延续与发展。

     从桃源山乘坐摆渡车下山后，桃源根雕馆内的 “根雕‘桃花源’” 吸引了众人的目光。这件旷世精品以《桃花源记》为蓝本，依照武陵渔人误入秦人村的路径进行创作，由 70 多位桃源工木雕匠耗费数年心血雕琢而成。根雕栩栩如生地呈现出桃花源的山水、人物、建筑等景象，每一处细节都蕴含着一个故事。我不禁折服于艺术家们精湛的技艺以及他们对传统文化的深情演绎。这件根雕作品就像封印了桃源的灵魂，将自然与艺术完美融合，传承着文化的精髓，凝聚着工匠们的心血、智慧以及对传统文化的热爱与敬畏之情，让后人能够铭记对桃源的美好向往。

     下午三点半，我们带着眷恋与不舍，告别了桃花源景区。这趟旅程，是一场灵魂的洗礼，让我在自然美景与历史文化中深刻领悟了 “桃源精神”。它是刘禹锡逆境中坚守的高尚志趣，是陶渊明对宁静自由生活的执着追求，是文人墨客笔下对美好生活的向往，是大自然赋予这片土地的和谐与神秘，是文化传承所闪耀出的智慧光芒。

     身为一名退休之人，我一直在纷繁复杂的世界中寻觅心灵的宁静归属。桃花源之行让我深刻明白，“桃源精神” 并非遥不可及，它存在于我们对生活的热爱、对困境的不屈、对美好事物的追求之中。此心安处是桃源，在现代社会的快节奏与喧嚣之下，我们应怀揣着 “桃源精神”，保持内心的宁静澄澈，坚守自己的理想信念，让生活充满诗意与温暖，在心中构筑起属于自己的世外桃源。

     即便回归日常，忙碌或许会再次重来，但只要铭记桃花源给予我们的触动，那片灼灼桃林、悠悠古韵，便能随时在心底绽放、回响。让我们带着这份精神滋养，无论身处何方，都能以从容之姿应对生活的琐碎，以充满希望之心迎接未知的挑战，将心中的桃源梦，化作脚下坚定的步伐，一步一步，走出属于自己的理想人生轨迹。

七律•春游桃花源​

　　三月春临梦有涯，武陵胜境漫烟霞。​溪桥曾引渔人渡，菊圃犹思陶令家。​

　　碑刻千秋留古韵，桃开万树绽芳华。​此身愿化林间鸟，长守仙源日影斜。

  醉桃源・春游桃花源​

　　春携绮梦入桃乡，烟霞染翠冈。柳湖波畔步悠扬，幽蹊逸韵长。​

　　瞻陋室，谒陶堂，碑廊墨宝彰。武陵源里觅仙光，繁花映日芳。

燕飞来

诗情画意，图文并茂，美丽动人！醉了！

面朝大海

随着东湖老师的诗文，赏游了桃花源！我也醉了！

面朝大海

                             喜读《春到桃花源》
    这是一篇优秀的游记散文，字里行间洋溢着作者对桃花源的热爱与赞叹，展现了深厚的文学功底与细腻的情感。

    从内容来看，作者详细记录了游览桃花源景区的全过程，从景区南门进入，沿五柳湖逆时针前行，依次游览了刘禹锡的陋室、桃花山景区、菊圃、渊明祠、碑廊、方竹亭、遇仙桥、桃花观、马季陈列馆、桃源山等地，每一处景点都描述得生动且富有文化内涵。如对刘禹锡陋室的描写，作者不仅介绍了其外观，还回忆了刘禹锡的人生经历以及自己在讲台上讲解《陋室铭》的场景，深刻挖掘出陋室所承载的精神价值，使读者能更深刻地感受其魅力。在桃花山景区，作者从多个角度展现其特色，将其称为 “陶公山”“国宝山”“名人山”“人文山”，并通过描写山顶、山间、山前的景色，生动地营造出如陶渊明笔下世外桃源般的意境，让读者身临其境。

    在情感表达上，作者的情感真挚而强烈。无论是对自然景观的喜爱，如对五柳湖 “天光云影徘徊其间，微风轻拂，湖面泛起层层细碎涟漪” 的沉醉；还是对历史文化的尊崇，如在渊明祠内对陶渊明的追思，都能让读者深切体会到作者内心的情感波动。同时，作者巧妙地将自己的情感与古人的诗词、故事相融合，例如在桃树林中联想到崔护的 “人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，进一步深化了情感的表达，引发读者的共鸣。

    语言风格上，文章极具特色。作者运用了大量优美且生动的修辞手法，如比喻，将五柳湖比作 “大地馈赠的一面澄澈宝镜”，形象地展现了湖面的平静与美丽；把桃树林比作 “粉色云霞肆意铺展”，生动地描绘出桃花盛开时的绚烂景象。拟人手法也为文章增色不少，像 “刘禹锡的陋室庄重地屹立着，如一位坚守风骨的隐者，超脱于尘世喧嚣之外”，赋予陋室人的品格，使其形象更加鲜活。此外，作者的语言富有诗意，引用了众多古诗词，如 “采菊东篱下，悠然见南山”“人面不知何处去，桃花依旧笑春风” 等，不仅增添了文章的文化底蕴，还使语言更具美感和韵味。

    结构方面，文章条理清晰，以游览的先后顺序为线索，依次叙述各个景点，过渡自然流畅。从清晨进入景区，到中餐过后继续游览，再到下午三点半告别景区，整个行程安排合理，读者能够跟随作者的脚步，有条不紊地领略桃花源的美景与文化。

    文末作者附上的两首诗词，更是对此次桃花源之行情感的高度凝练与升华。《七律・春游桃花源》和《醉桃源・春游桃花源》以诗词的形式再次表达了作者对桃花源的喜爱与眷恋，与前文的散文叙述相得益彰，为文章画上了一个完美的句号。

    总之，这篇游记散文无论是内容、情感、语言还是结构，都可圈可点，是一篇能让读者深入领略桃花源魅力，同时感受到作者文学素养与真挚情感的佳作 。

面朝大海

这首七律《春游桃花源》颇具韵味。开篇点题，“三月” 点明春游时节，“武陵胜境” 营造出梦幻烟霞笼罩的仙境氛围，巧用渔人入桃花源、陶渊明典故，为诗作添文化底蕴，溪桥、菊圃仿若带人穿越古今。“碑刻千秋” 与 “桃开万树” 对仗工整，一古雅一明艳，尽显桃花源魅力。尾联抒情真挚，愿化身飞鸟长守仙源，流露对这片净土的向往，诗意悠长。律工意丰情味浓！

面朝大海

这首《醉桃源・春游桃花源》宛如一幅春日桃源图。开篇 “春携绮梦入桃乡”，巧用拟人，春与梦相融，点出游春主题，营造梦幻氛围。“烟霞染翠冈” 等句，从自然风光着笔，色彩明丽，柳湖、幽蹊勾勒出清幽景致，“步悠扬” 更添悠然闲适之感。下阕人文景观登场，瞻陋室、谒陶堂，缅怀陶渊明，碑廊墨宝彰显底蕴，结句繁花映日，尽显桃花源的生机与美好，景情兼具，回味悠长。第一次欣赏《醉桃源》词牌的词！

一默先生

《春到桃花源》是一篇以游记形式呈现的散文，记录了作者与同伴游览湖南常德桃花源景区的经历与感悟。文章以细腻的笔触描绘了桃花源的自然美景与人文底蕴，同时融入了对历史、文化、人生的深刻思考。

1. 主题与立意
文章以“春到桃花源”为主题，通过游览景区的经历，展现了桃花源的自然美景与人文精神。作者不仅描绘了春日桃花源的美丽风光，还通过历史人物（如刘禹锡、陶渊明）和文化遗产（如碑廊、桃川书院）的描写，表达了对“桃源精神”的深刻理解。立意高远，既有对自然与文化的赞美，又有对人生哲理的思考。

2. 结构与布局
文章结构清晰，以游览路线为线索，依次描绘了五柳湖、陋室、桃花山、桃林、渊明祠、碑廊、方竹亭、遇仙桥、桃花观、马季陈列馆、桃源山、桃川书院、聚贤桥、根雕馆等景点。每一部分都围绕“桃源精神”展开，既有对景物的描写，又有对历史与文化的思考，最后升华到对人生的感悟，布局合理，层次分明。

3. 语言与修辞
语言 ：语言优美典雅，富有诗意，如“湖水宛如明镜，天光云影相映成趣”“桃林如粉色云霞映入眼帘”等，生动地描绘了桃花源的美景。
修辞 ：运用了拟人、比喻、排比等多种修辞手法，如“桃花依旧笑春风”“溪水如灵动丝带”等，使文章生动形象，富有感染力。

4. 意象与意境
文章通过“湖水”“桃林”“溪水”“碑廊”“书院”等意象，构建了一个充满春意与人文气息的场景。意境深远，既有自然的美景，又有历史的厚重与文化的传承，读来令人仿佛置身于桃花源之中。

5. 情感与哲思
文章情感真挚，既有对桃花源美景的赞叹，又有对历史人物的敬仰，还有对人生哲理的思考。通过“桃源精神”的探讨，作者表达了对宁静自由生活的向往，以及对困境中坚守信念的赞美，情感与哲思交织，读来令人动容。

7. 诗词点缀
文章结尾附有《七律·春游桃花源》和《醉桃源·春游桃花源》两首诗词，为文章增添了文学韵味。诗词语言优美，意境深远，与文章主题相得益彰，堪称点睛之笔。

《春到桃花源》是一篇充满诗意与哲思的游记散文。文章语言优美，结构清晰，通过细腻的描写与深刻的思考，展现了桃花源的自然美景与人文精神。诗词的点缀为文章增添了文学魅力。稍加改进，可使文章更加完美。总体而言，这是一篇兼具文学价值与思想深度的佳作。

笑傲江湖

AL如此评价这篇文章：
          这篇散文是一篇充满诗意与文化底蕴的难得的优秀游记作品，作者以细腻的笔触和深沉的情思，将自然景观与人文精神熔铸成一幅生动的桃源画卷。

一、文学性：古典意境与现代语言的交融

语言特色：文字清丽典雅，善用古典意象（如"落英缤纷""采菊东篱"）与四字短语（"雕梁画栋""清冽见底"），营造出陶渊明式的诗意氛围。同时融入口语化表达（如"老陈感叹道"），使古典意境与现代游记自然衔接。

修辞手法：比喻精妙（"桃林似燃烧的火焰""溪水如灵动的丝带"），拟人手法赋予景物灵性（"桃花笑春风""方竹默默守护"），顶针螺旋诗等元素的引用更添趣味。

诗性结构：以两首原创诗词收尾，与文中频繁引用的古诗形成互文，构建起跨越古今的文学对话场域，彰显作者深厚的古典文学修养。

二、思想性：桃源精神的多维阐释

历史维度：通过刘禹锡陋室、陶渊明菊圃等场景，将个人际遇与历史沧桑相勾连，揭示"困境中坚守"的精神传承。如对刘禹锡"斯是陋室"的解读，超越了简单的景物描写，上升为知识分子的人格礼赞。

哲学思考：在状元桥的议论中展现辩证思维，探讨进取与淡泊的平衡，将传统"出世""入世"的二元对立转化为现代人的生活智慧。这种思辨性使文章超越普通游记，具有思想深度。

文化传承：从根雕艺术到马季相声，从碑廊书法到桃川书院，多维度展现传统文化在当代的创造性转化，体现"桃源精神"的生生不息。

三、结构艺术：时空交织的叙事脉络

空间维度：以移步换景的游踪为明线，从五柳湖到桃源山，13处景观的精心剪裁形成起承转合的节奏感。每处景点既是独立画卷，又通过"桃源精神"的红线紧密串联。

时间维度：巧妙运用三重时间——现实游程的春日、历史长河中的文人足迹、根雕承载的永恒想象，使文章获得时空纵深感。如站在遇仙桥时"千年前渔人惊喜"的联想，实现古今时空的折叠。

情感递进：从初入景区的"期许"到渊明祠的"震撼"，最终升华为"此心安处是桃源"的生命感悟，完成由视觉审美到心灵体悟的升华轨迹。

建议：对"桃源精神"的现代性转化可更深入，如在快节奏社会中的具体实践层面加以延伸。

       总之，这篇散文堪称当代文化游记的佳作，既保持了古典山水散文的审美品格，又注入了现代知识分子的精神追寻。作者以退休教育工作者的独特视角，在山水徜徉间完成了一次文化基因的解码与重构，使古老的"桃源意象"焕发出新的时代光彩。文中展现的不仅是三月的桃花胜景，更是一个民族千年未变的精神乡愁，这种将个体体验融入文化母题的写作方式，值得充分肯定。                 

海尔罕

编者按：东湖岸边人的《春到桃花源》以细腻的笔触，记录了作者在湖南常德桃花源的春日之行。文章从踏入桃花源南门开始，沿着五柳湖逆时针漫步，描绘了湖光山色、古迹文物、自然美景与人文情怀。通过对桃花源的自然景观和历史文化的描写，展现了作者对理想生活的向往和对传统文化的敬仰。语言优美，情感真挚，是一篇充满诗意与哲思的佳作。

海尔罕

三月春临梦有涯，武陵胜境漫烟霞。