邱从仁｜散文•家乡的香火龙

海尔罕

家乡的香火龙

邱从仁

      2024年甲辰龙年，“龙行龘龘，前程朤朤，生活鱻鱻，事业燚燚”等一些古龙词汇沾着龙肖喜气，疏忽闯入大众视野，成为人们新年互道祝福的热词儿。十二生肖中，人们唯一未睹龙的尊容，但阻挡不了人们对由衷喜爱。自古以来，国人敬畏龙，崇拜龙，研读龙，惊叹龙，追寻龙，它是中华民族的文化图腾和精神象征，我们现今仍每每自誉“中国龙”“龙的传人”。

      在湘、粤、赣三省交界处的汝城县，人们钟情于元宵前后香火龙展演，寄寓源源流长的龙文化情结，祈祷祀龙止雨、祀龙止水，期盼风调雨顺、五谷丰登，昭示驱邪除瘟、祛灾祈福。《汝城县志》曰：“元宵扮演龙灯，花爆、管弦、钲鼓喧闹城乡以乐生平，谓之年消。”又:“汝民耐劳，无他娱乐，为演剧为社会，唯一有兴趣事其关于团体者，则迎神忏仙，宴谱招龙之属，莫不演剧，累日浃旬，远近聚观……。”招龙，即“舞香火龙”。

      汝城县境内山岭陡峻，高低悬殊，丘冈盆地犬牙交错，洪涝灾害频频发生。相传唐高宗弘道年间(683年)，当地老百姓饱尝洪水肆虐、瘟疫横行、哀鸿遍野之患，遂采纳当地一位风水先生“以火龙降水患”提议，用稻草扎制、烧化12条草龙，向着各路滔滔洪水焚香拜神，并倒入江河，谓之送龙归海泽福苍生。或许是上苍悲天悯人罢，覆天洪魔终至获伏。汝城人民从此形成了扎制香火龙祈愿驯服水患习俗，并于每年元宵节前后举行舞龙盛宴。经过一千三百多年演绎传承，现已发展为一种造型威武雄壮、技艺叹为观止、群众广泛参与、场景喜庆热烈、独具地方特色的传统民俗综合表演艺术活动，2008年汝城香火龙列入是国家级非物质文化遗产。

      恰逢龙年新春，有关汝城香火龙展演信息迅速刷爆我们朋友圈，“年初二去看马桥镇上流矮江村首支香火龙么，群内接龙走起哈！”“让我晒一晒卢阳镇斗山村正在扎制中的香火龙”“惊爆头条，廊木下楼组十六岁少年领衔制作香火龙”……

      筹备舞龙相关村组也在年前争先发出预告，不断给翘首以盼的人们带来龙年闹春惊喜，我们当地官方、民间知名平台香火龙展演信息亦每天持续更新中，舞龙队伍越来越新壮大，大大超出了我们想像预期。常年最多也就十来支队伍，不曾想龙年一到，全县50多个村庄遥相呼应，激增至58家，从正月初一始，持续到正月底，各村将依次舞起各具特色、蜿蜒生姿的香火龙，接连发力给人们送去龙年欢庆、热闹、吉祥和祝福。尤其正月初四，有泉水城郭村、马桥外沙村、卢阳镇斗山村等22个村（自然村）同时进行大小不一的香火龙展演，试想我等凡夫俗子若能借得千里眼、顺风耳，登高俯望，当可见汝城乡野处处呈现香火龙狂舞世界，众龙游走瑞霭腾祥，一派繁华热闹、国泰民安的盛世景象。

      正月初四，借着走亲戚便当，我有幸零距离参观了马桥镇外沙村香火龙展演。夜幕初临时分，披红挂彩、插满特制龙香的香火龙昂首翘尾蓄势待发，震天价响的三眼炮爆鸣开道，伴随彩旗飘飘迎风展，流光溢彩烟花阵，喜气洋洋鼓乐声，龙灯理事会族老组织行六叩六拜三献之礼祭祖，舞龙人员有序点燃龙首、龙脊、龙鳞、龙足、龙尾，庞然龙体在熊熊火光中呼之欲出，熠熠生辉乍现真容，村子里二百多名农家汉子同时呦嘿一声吼，刹那间将一条长35米，约3千多斤重的香火龙齐齐抬将起来，舞将起来。一名精壮汉子迅速上前，手提火绣球旋转摇曳，犹如训练有素的驭龙师，引导夜幕下红光闪闪、顾盼生姿的巨型香火龙三次穿越、绕舞祠堂前临时搭建的香火牌坊，然后沿着预定线路，在村头巷尾、田间地头、池塘渠边、村庄道路腾云驾雾逶迤游走，且不时张牙舞爪驻足逗留，把玩起龙抬头、戏耍龙珠、龙狮对舞、神龙摆尾等招牌动作，赚足了围观群众眼球，不时爆发出阵阵欢呼声、喝彩声和雷鸣掌声。

      浩浩荡荡的香火龙队伍行经之处，炮竹轰震鸣响，鼓乐节奏铿锵，唢呐高亢嘹亮，火树银花此起彼伏。四面八方赶来的人们摩肩擦踵跟随游观，沿途挤满观龙接龙者，群情欢涌，万人空巷，场面煞是震撼壮观。每每经过村民家门口, 舞龙者抖动龙头点头送福，摆动龙尾，以示恭喜发财，平安如意。各家各户皆敬香点烛、燃放烟花炮竹，虔诚迎往龙神，寄寓接福接平安，好运好兆头。

      香火龙游行完毕再次回到祠堂前坪，舞龙队伍盘拢香火龙准备点火化龙时，观龙群众蜂拥争抢尚未燃尽的龙香，尤以龙头龙香最受青睐。人们把扯来的龙香插在自家神案上或门前，以求龙降祥瑞、驱邪攘灾、诸事顺意。怀着十二分诚意，我也跟着抢到了三根龙头龙香，感觉热辣滚烫照暖全身，期待龙年好运哦！

      或许您们会问，汝城今年正月里呼啦涌出58条香火龙，眼花缭乱、应接不暇的，我们要逐一观看也是分身乏术呀！哈，诸位多虑了，现如今，借助官方、民间媒体或自媒体平台，及越来越发达的高精度航拍、长焦距、广角境技术，我们宅家不出门也可通过微信朋友圈、抖音、快手等途径回看每场香火龙全程视频，场场皆精彩绝伦，次次皆不容错过，条条香火龙皆凝聚了当地群众勤劳、智慧和携手创作的结晶。

      闲暇中，我因此欣赏了每场次香火龙的各自风貌、特色和趣味，如马桥上流村矮江组首场首秀规规整整，暖水北水村双龙出动闹新春，土桥金山村香火鱼、香火狮、香火匾、香火龙悠悠出列相得益彰，延寿寿水村“磺龙”一键启动惊艳时光，卢阳厚坊村香火龙造型精美、威武霸气，廊木下楼组是一群少年领衔扎制的，其龙珠采用绿色荧光屏，忽闪忽闪的，更增添龙的幽深神秘气息，真是“五里不同风，十里不同俗” 哦！

      龙泽万物生风雨，千年祈龙写沧桑。壮哉，热舞乡村的汝城香火龙！美哉，积厚流光的香火龙文化！或许能舞香火龙的地方多的是，但综合考量其形制、规模、工艺、程式、特性，诚如我们当地一位文史专家笑言，如果说汝城香火龙是第二，没人敢说第一。且遑论它是国家级非物质文化遗产项目，单说其雄豪威武的恢弘体量、南岭地域特色的表现形式、激越澎湃的群演张力、丰富深邃的传统民俗内涵，足以独领风骚，蜚声华夏。

      龙年正月闹腾新春，汝城火龙舞正当时，感兴趣的朋友们，何不瞧过来，走过来，移步做客汝城，共赴一场香火龙狂欢盛宴，实地感悟湘南隅居小城独特文化魅力哈！

(图片由汝城县知名摄影师杨文彪提供；作者邱从仁司职湖南省郴州市汝城县人大办 电话：13517359860  微信号：kuailexuanxuan61；本文由逸飞中文网醉笔先生推荐)

海尔罕

汝城香火龙的历史渊源
湖南郴州汝城香火龙的历史渊源可以追溯到宋朝，起源于历史上祀龙止雨和祀龙止水的民俗活动。汝城香火龙的形象主要来源于当地寺庙中有关龙的壁画和雕塑。在宋朝时期，汝城连年遭受水灾，当地乡民扎制草龙烧掉，以期消除水灾，这种习俗随后成为汝城香火龙的传统。每年元宵节期间，汝城人民会舞起龙灯，以此祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。汝城香火龙的制作材料主要包括稻草、棕叶、竹片、竹竿及特制龙香，采用当地传统的扎制工艺制成，其制作工艺精巧、工艺流程复杂，舞龙活动群众参与性强，具有典型的地域标志性文化。2006年，汝城香火龙被列入第一批省级非物质文化遗产代表性项目名录；2008年，又被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

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历史沿革

据传汝城香火龙最早起源于祀龙止雨、祀龙止水，其形象主要来源于当地寺庙中有关龙的壁画和雕塑。制作材料以当地所产的稻草、棕叶、南竹、向日葵杆、特制的龙香为主，所用工艺也是当地传统的扎制工艺。舞香火龙的招龙仪式在每年正月的元宵节前后夜间进行，有圆龙、扁龙还有特制的磺龙，长度分为7、9、11拱等，最高4米多，最矮也有2.5米。其制作材料虽然简单，但制作工艺精巧、工艺流程复杂，舞龙活动群众参与性强，具有典型的地域标志性文化。

据民间传说，宋朝时，汝城连年水灾，民不聊生，乡民扎草龙烧掉，以求消除水灾。制稻草龙便成为习俗沿袭下来，成了一种传统民俗娱乐活动。每年新春佳节之际，各村举行舞龙活动，庆贺丰收，祈求风调雨顺、五谷丰登。

千百年来，汝城人民以村为单位，年年都有舞龙的盛会，各村都有一整套的相关器具、一整套的锣鼓点子和唢呐牌子，大势相同，却各具特色、丰富多彩。

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香火龙的制作
香火龙的制作很讲究，先用稻草扎成长数百米、直径4厘米粗细的"赵公鞭"待用。按照设计图分节依次用赵公鞭扎成龙头，龙颈、龙身(每节一拱)，龙尾，再在规定位置扎上龙足、龙爪和龙脊。(圆龙不现足)龙头结构复杂精美，先生角，次生嘴，依次是龙须、龙眼、龙耳、龙牙、龙鼻、鼻须、龙额、龙珠。环环紧扣，形成整体。待各部分扎成后，沿水平方向于龙身两侧插龙香，每隔2厘米插一支龙香于"赵公鞭"上，用细篾片连接形成连线。每支龙香长60厘米，按造型插遍龙香，包括插成龙鳞，需龙香4万支左右，密密匝匝，十分壮美。插好龙香后，在祖祠前将每一节构件用竹竿绳索连接好，装上抬杆，煞是好看。

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香火龙舞起来

舞龙前，数十声三眼炮响彻夜空，应邀前来观龙的四邻八乡的亲友成群结队从各家各户赶来。舞龙时刻，在"龙灯会"的组织指挥下，全村男女老少纷纷持松明火把给香龙和双狮、双鱼生肖吉祥物都点上火，加上几十盏红光闪闪的龙灯，一片珠光宝气。一时人头攒动，摩肩接踵，欢声鼎沸。火光到处，红光闪闪，一片瑞霭祥烟，场面极度热烈壮观。龙灯会长一声令下，20支三眼炮争先轰响，接着鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，一百多位青壮年头顶草帽，身穿防火衣一齐上阵。舞龙头每8人一组，其余每两人一扛，刹时间将一条3千多斤重的香火龙抬将起来，舞将起来。先绕宗祠大门旋转三周，一旋一拜，三拜后沿村内主道和村边游走。特别在水田边，天幕黝黑，香火龙将万点火光倒映水中，既雄壮，又轻盈，阵阵香烟随风飘动，整条香火龙就像在腾云驾雾。

汝城舞香火龙有一套完整的程序:舞之前要到祠堂举行祭祖仪式，设案、焚香、作揖、施叩礼，这时村民一脸虔诚郑重，绝无一点嘈杂嬉闹声，仪式过后将龙抬起在祖祠前叩首三次，方可"舞龙"，沿街的人家要燃放爆竹谓之"接龙"，按规定的路线舞过后，又回到祖祠前，龙首居中，盘成三圈，村民扯香后，即烧龙谓"化龙"，"龙归天"。次日清晨将龙灰倒入溪流中，寓"龙归大海"之意。

姜贻伟

欣赏佳作，点赞支持。

葛浪静

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浓浓的乡愁浓浓的情怀……

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听说过火龙，好像广东那边也有。