黄皮人｜散文•西出阳关旅途记

黄皮人 · 发表于 3 天前

本帖最后由海尔罕于 2024-7-6 05:35 编辑

西出阳关旅途记

黄皮人

乘坐旅游大巴车从甘肃敦煌市出发，前往青海德令哈市，据导游介绍：德令哈系蒙古语，意为“金色世界”，地处享有“聚宝盆”美誉的柴达木盆地内。

　　这是一次期盼已久的旅行。祁连山位于青海东北部与甘肃西部边境，对于长期生活在内地的人们来说，大西北是陌生的，它是那么地遥远，充满神秘色彩。多少年了，它像一块磁石一样吸引着我，而今天我们将踏上丝绸之路，穿越河西走廊，体验纵横千年历史古道的传奇故事。2200多年前，雄才大略的汉武帝决心打通河西走廊，建立丝绸之路，先派使臣张骞游说匈奴未果，后由骠骑将军霍去病率兵征战凯旋。从此，咽喉之道得以畅通，“丝绸之路”经这里通向中亚、西亚，成为中西文化交流史上的一条黄金通道。

　　这是一次充满诗意的旅行。从古自今描写大西北自然风光、屯垦戍边的诗篇如星河璀璨，单是唐朝时期就产生了众多“边塞诗人”，形成了系列“边塞诗”。那时，边塞诗是唐代诗歌的主要创作题材，是唐诗中思想性最深刻、想象力最丰富、艺术性最强的一部分。临行前我特地从唐诗里找出了李白的《关山月》，欣赏1400余年前诗仙笔下的边塞风光。“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”古诗中的天山，便是今日的祁连山，玉门关便是汉代时期重要的军事关隘。

　　毫不夸张地说，我最初喜欢现代诗是从贺敬之的《西去列车的窗口》开始的，几十年过去了，至今我还能够朗朗上口：在九曲黄河的上游，在西去列车的窗口……是大西北一个平静的夏夜，是高原上月在中天的时候。

　　大巴车沿着祁连山脚下的公路迤逦前行，正值6月下旬，斜阳毫无遮挡地透过车窗玻璃，投射在身上格外火辣。高原的天空似乎离地面更近，紫外线尤为强烈，昼夜温差十分明显，晚上睡觉盖棉被，白天穿单衣还嫌热。太阳是这里温度的调节器，阳光下气温飙升，但凡避开阳光的地方，阴凉舒适。

　　今天有9个小时的车程，导游特地介绍，因为跨省线路长，可欣赏典型的大西北地理风貌，沿途有高山、丘陵、河流、湖泊、草原、沙漠和戈壁。导游的话正契合了我的心意，我信心满满，有句话说得好：“人在旅途心随景动，最美的风景在路上”。更何况，有“关山月”的渲染，有“丝绸之路”的铺展，有“河西走廊”的穿越，还有“金色世界”的邂逅，相信不虚此行。

　　未曾想到，大巴车驶出敦煌城区后，大约行驶了一个多小时，沿途风光既没有导游讲述的那般精彩，也没有我想象的那样浪漫。窗外道路两旁，绝大部分路段是连绵不绝的高山--岩石嶙峋寸草不生，无边无际的旱地--黄沙戈壁棵树不长，没完没了的丘陵--砾石覆盖荒无人烟。我心想，那怕是有几株小草，几朵小花，即便是杂草丛生，枯萎凋谢，至少还能显露几许生机。

　　沿途很少见到村庄、房屋、农田、池塘，偶尔见到一两个帐篷或者毡房也是零星散落在荒野里。至于放牧的牛羊那是绝无仅有，倒是见到几只野生的小山羊，想象中的“风吹草地见牛羊”在这里成了幻想。由于汽车颠簸摇晃，加之窗外景观单调乏味，不知不觉中我在毫无情趣的状态下酣然入梦。不知过了多久，导游喊道，服务区到了，下车休息。睁开惺忪的双眼，下得车来，屋顶上一幅巨大标牌豁然入目：阿可塞服务区。哦，到了石油小镇，总算见到烟火人家了，我心想。

　　刚走出几步，突然一幅放大的手书唐诗横轴木架立于面前，没有标题，没有落款：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”我猛然意识到，已经到阳关了。阳关与玉门关都是通往西域的门户，曾经这里作为边关商贸通道，有过鼎盛繁华，后来因衰落而废弃了。于是就有了王维“大漠孤烟直”的孤寂和王之涣“春风不度玉门关”的喟叹！

　　正当我陷入沉思之中，突然一阵呼叫声传来，原来是同行的夫人以及她的姐妹们让我去照相。她们10多位是“大妈”舞蹈队的，身着五颜六色的裙装，特别爱“臭”美，特别喜欢被拍照。此行，我是专职摄影师，负责给她们拍照，这是夫人下达的任务。

　　我走近仔细一看，她们已经摆好了舞蹈队形，背景是叠嶂层峦的祁连山。我这才注意到在阳光与云彩的调和下，山脚处是黛黑色的，山腰处是金黄色的，山顶处是洁白色的。好美！我在心里赞叹道。于是，我迅速按下了单反相机的快门，定格了这幅画面。接下来，她们又开始了自由组合，单人秀，高兴得像小孩一样手舞足蹈，笑容灿烂。

　　这群“大妈”平均年龄65岁，喜欢跳，追求美。而此时的环境似乎在有意配合她们，在蓝天、白云、雪峰下，在广袤无垠的戈壁沙滩上，她们身着艳丽的裙装，像翩翩起舞的蝴蝶，融入了大自然的百花园中。我被这个场景感染了，深受醒悟，原来美无处不在，只是心境影响了发现美的眼光。

　　大巴车继续行驶在旅途中，我特意仔细观察，刚才给大妈们拍摄的景观其实始终在窗外伴随我们，而我为什么没有关注到呢？我将注意力由地面转移到了天际，豁然发现尽管烈日炎炎，但祁连山山峰上覆盖着积雪，那雪依山势的不同而勾勒出一幅幅雪景图。天幕俨然是祁连山的背景，紧贴着峰顶，湛蓝湛蓝的，深邃、洁净，仿佛刚刚冲洗过。云彩是涂抹在天幕上的图案，雪白雪白的，素雅、灵动，宛如清水出芙蓉。

　　光线是那样的通透，空气是那般的清新，眼前没有高楼大厦、车水马龙的拥挤；耳旁没有人声鼎沸、笑语喧哗的嘈杂。我喜欢这种空灵、闲适的氛围，它能够使我静下心来专注于眼前的景物，并展开想象的翅膀。

　　透过车窗往外看，由于汽车在不停运动，呈现在眼前的是一幅幅立体画面，近旁有平原、戈壁、沙漠，远方有丘陵、山峦、雪峰，天空有蓝天、白云、红日。眼前的风光绝对有别于内地，那是一种大西北特有的苍凉、粗犷和辽阔，全然没有内地的精细、俊秀和温润。

　　就拿日常我们司空见惯的云彩来说吧，由于这里的天地辽阔，山川巍峨，因而云彩以天幕为背景、以山川为舞台，大秀其美。那绝对是造型千变万化，色彩艳丽多姿，令人赏心悦目。它们有的成团、成片，连绵起伏，像雪山、似海涛；有的又成点、成线，亭亭玉立，像珍珠、似玉帛。

　　三分形似，七分想象，在这里能够发挥到极致。左边那团云像猫像狗，憨态可掬；右边那片云像龙像蛇，栩栩如生。前面那堆云像盛开的鲜花，争妍斗奇；后面那些云像展翅的飞雁，翱翔长空。

　　最令人不可思议的是云朵的色泽变化，原本其底色是白的，然而经过太阳光线的映照却呈现多种颜色。当一大团或一大片浓密的白云位于阳光的正下方时，面朝太阳的特别透亮，嫣红的，仿佛在燃烧。中间的呈金黄色，宛如镶的金边，且由上至下是渐变的，由深到浅。而面朝大地的又是暗灰色，好像没有洗干净的棉布。

　　最初我还在纳闷，为什么祁连山能够呈现多种颜色？原来是太阳与云彩在作祟。当阳光透过云彩投射在山体上时，上面的雪峰是洁白的，尤为透亮；往下被阳光照射的呈金黄色；但凡云彩的影子投在山体上时，那就是黛黑色；而山体的原色又是灰褐色。如此，便有了一山显多色，其效果与一山现四季大同小异。

　　时间在我的专注中走得快，再也没有乏味的枯燥和烦恼，旅途一路尽是靓丽风景。9个小时的车程即将结束，下一步我们将登莫高窟，攀嘉峪关，爬鸣沙山、观月牙泉，游茶卡湖、览青海湖，拜塔尔寺，赏七彩丹霞。

　　暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，大西北的传奇故事渐行渐远，先哲们的遗篇佳作犹在吟诵。河西走廊尚存，丝绸之路依旧，再不是昔日的驼铃、马队，而是飞机、火车走向更加广阔的世界。

编后语：黄皮人的《西出阳关旅途记》以其独特的视角和深情的笔触，带领我们穿越了一段跨越时空的旅行。这不仅是一次对大西北自然风光的探索，更是一次心灵的洗礼和文化的对话。文章通过作者的亲身体验，展现了河西走廊的壮丽景色和丝绸之路的悠久历史。从敦煌出发，经过戈壁、沙漠，到德令哈的“金色世界”，作者的每一步都踏着历史的深沉和自然的壮阔。在旅途中，作者不仅感受到了大自然的鬼斧神工，更在心灵深处体会到了边塞诗人的豪情与孤寂。编后语旨在对黄皮人先生的游记进行总结和致敬。我们感谢他将这次旅行的所见所感，以及对历史的深刻理解和对文化的热爱，如此生动地呈现给我们。通过他的文字，我们仿佛也跟随着旅行大巴，经历了一次从视觉到心灵的旅行。文章中，作者对自然景观的细致观察和深刻感悟，提醒我们即使在看似单调的环境中，也能发现美的存在。正如他在文中所体会到的，美无处不在，关键在于我们是否拥有发现美的眼光和感悟美的心灵。此外，作者对唐诗的引用和现代诗歌的提及，为游记增添了浓厚的文化底蕴。这种跨时代的文化体验，不仅丰富了文章的内涵，也让我们感受到了中华文化的博大精深。在结束这篇游记的阅读之际，我们被作者的情感所打动，被大西北的风光所吸引，更被丝绸之路的历史所震撼。愿每位读者在阅读完这篇游记后，能够像作者一样，拥有一颗发现美、感悟美的心，以及对文化和历史的深刻理解与热爱。——谨以此编后语，向黄皮人先生的《西出阳关旅途记》致敬，向所有在旅途中寻找美和感悟生活的人们致敬。

声明：文章仅代表作者本人观点，不代表本网立场，版权归属原作者，未经许可，任何第三方不得转载，侵权必究。