都说是报应

不系之舟 · 发表于 2025-2-27 10:47:07

                                          都说是报应

   西山村的牛三身无长技，好吃懒做，不会在山野物出没的地方放套绳，下铁夹，怪的是牛三虽然不当猎手，却隔三岔五能就着烧酒吃鸡鸭鱼肉，那日子过得比村里的头号猎手老涛还滋润呢。
老涛安放的套绳和铁夹多次击发而空无所获，凭着经验，再看现场迹象，他断定了野物是被人取走了。这人是谁呢？老涛几次从山上空手而归，都恰好碰见牛三拎着大把的肉从集市上回家，自然产生怀疑：莫非牛三这家伙瞄着我放套绳、下铁夹，而后先我一步把野物取走，秘密地到市场上卖了，然后买鸡鸭鱼肉？
   可只是怀疑而已，又没在现场抓住他，奈何？
   老涛心里恨恨的，暗中想，举头三尺有神明，你牛三做这种事，会得到报应的！
   收取猎手套住、夹住的野物儿据为己有，会背时、倒运，得到老天的报应，这是西山村一带自古流传下来的mixin思想，相应的讲究普遍都是遵守的。
   牛三他不遵守，结果会怎样呢？
   牛三活得好好的，一直没灾没病。
      霜降时节是收摘油茶的时候，牛三和村里七八个人在有些野生油茶树的后山里忙活。杂树多而荒草深，大家各自背着大竹篓散开在山间忙着摘油茶。突然山间响起了麂的呃呀呃呀的叫唤声，一块摘油茶的人听见了，都嚷起来：“有麂有麂，肯定是谁下的套绳套住了麂了！”循着叫唤声就寻找了过去。叫唤声源自牛三所在的地方，大家赶到那里，却发现是牛三在呲牙咧嘴地“呃呀呃呀”直叫唤。大家见牛三一边跟大家挤眉弄眼，一边还在不停地呃呀呃呀，就骂他“促狭鬼”，一笑了之。不过，有人还是听出了门道儿，牛三学麂叫并不逼真，他发出来的声音好像跟当初听到的有些差异，这里面似乎有些疙瘩。联系到牛三的为人，大家就更起了疑心，当即提醒牛三道：“老涛常在这边儿下套绳，他套住的麂你可不要……”牛三就赌咒，说谁要是这样就遭报应！既如此，大家还能怎么样呢？
      愤恨的是老涛。老涛在那茶树林里下了套绳，凭经验是要稳拿一只麂的，可落空了。他听别人说起牛三学麂叫的事儿，心里就有了这么一幕：套住那只麂见到牛三，就惊怕得呃呀呃呀叫起来，牛三把麂勒死后藏起，再学麂叫迷糊大家……
      你牛三会遭报应！老涛咬着牙在心里说。
      可牛三却一直过得好好的。
      牛三在五十岁的时候瞎了一只眼。
      那眼是怎么瞎的呢？据西山村民所说是这样的：春光迷人，牛三一个人走在山路上。转过山脚，眼前出现的景观让他兴奋得跳了起来！几步开外，两只麂正在欢快地斗架呢！那是两只刚长成的公麂，头上各长着两只又硬又利的角。角本来是高高地树着的，现在它们用作武器了。两只麂只顾埋了头，要用角来显示自己的力量和武艺，你顶过来，它顶过去。可这下不好了，它们的角一交叉，就相互卡住了，一时竟然拔不下退不出了！牛三摆好姿势扑了上去，他要把两只麂都拿下来。他没料到的是，两只麂吃惊之下，在一刹那间把各自的角挣脱了，并猛地腾跳起来，结果有一只尖利的麂角哧啦一声刺进了牛三的右眼。牛三哎呀一声，心胆俱裂，痛楚不已，眼前像是天蹋了似的，猛地倒了地。两只麂活溜溜地逃走了，而牛三满脸鲜血，右眼当即瞎了。
      从此，牛三一只黑眼罩兜住右眼那个黑窟窿，成了难看的duyanlong。
      西山村的人都说，这就是他得到的报应。
      老涛也在心里说，牛三得到报应了。

声明：文章仅代表作者本人观点，不代表本网立场，版权归属原作者，未经许可，任何第三方不得转载，侵权必究。

静夜霜 · 发表于 2025-2-28 02:25:25

本帖最后由静夜霜于 2025-2-28 02:28 编辑

猎人下套捉野物，也是为有口饭吃。牛三做好人，虽一直没有偷拿猎人猎物的证据，但估计信佛，以慈悲为怀，以劝和为业，也就有了佛缘里的一口善良之饭。牛三也多是心善慈悲之人。
老涛信奉达尔文的进化论，物竞天择，适者生存。讲究的是强者立于世界前位和福位的原则。自然与佛学有了冲突。人各自信仰不同，三观不同，对各自行事风格并无对错之分。野兽发春乱斗，刀剑乱舞，好人难免遭殃。
人生命运，幸运与不幸之神遵循世间各种规律和窍门而各自降临。小说语言诙谐，形象丰满，也暗喻了人世间各种无奈与不易。各个职业有各自的难。好人难做，执法者和守法者也各种难做。也可谓，人生命运各自定数，各种渡劫时多求天地保佑了。支持这个小小的小说了。欢迎文友有好作品，多投我们逸飞了啊！