姜贻伟｜珠藏泽媚（扇面书法九帧）

海尔罕

李靓才 发表于 2025-4-17 21:19
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编者按：《珠藏泽媚（扇面草篆隶九帧）》是一组充满艺术魅力的书法作品。姜贻伟以草篆草隶（简书）书体，展现了深厚的书法功底和独特的艺术风格。作品从“老骥伏枥”到“老子婆娑”，每一幅都蕴含着丰富的文化内涵和深邃的哲理思考，笔墨间流露出对生活的热爱和对艺术的执着追求。这九帧扇面，不仅是书法艺术的展示，更是作者内心世界的抒发，让人在欣赏中感受到中国书法的魅力和传统文化的深厚。

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姜贻伟先生书法作品，推荐艺友共赏。

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《珠藏泽媚（扇面草篆隶九帧）》是姜贻伟先生的书法作品集，展现了其深厚的书法功底和独特的艺术风格。这九帧扇面作品，以草篆草隶书体书写，内容涵盖了“老骥伏枥”“游心物外”“珠藏泽媚”等富有哲理的短句，每一幅都蕴含着丰富的文化内涵和深邃的思考。

姜贻伟先生的书法作品不仅展现了精湛的技艺，更是一次跨越时空的文化对话。例如，“珠藏泽自媚”一句，出自朱熹的《斋居感兴二十首其三》，原句为“珠藏泽自媚，玉韫山含晖”，表达了至人顺应自然、动静相宜的哲学思想。姜先生通过书法的形式，将这种哲学思想与自然之美巧妙结合，使观者在欣赏书法的同时，也能感受到传统文化的魅力。

此外，作品中的“种德收福”“孤松独柏”等短句，不仅展现了姜先生对自然与人文的深刻理解，还传达了一种积极向上的生活态度。这些作品不仅在视觉上给人以美的享受，更在精神层面引发观者的共鸣。

整体而言，《珠藏泽媚（扇面草篆隶九帧）》是一组值得细细品味的书法作品，它以书法为载体，展现了作者对生活的热爱和对艺术的执着追求。

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“老骥伏枥”出自曹操的《龟虽寿》，原句为“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。” 这句诗比喻有志向的人虽然年老，但仍有雄心壮志。曹操以老马自比，表达了自己虽年事已高，但仍有远大抱负和奋斗精神。

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“游心物外”这一概念源自庄子的哲学思想，意指人应追求遗世独立，超然物外，不为世俗所累。庄子在《庄子·外篇·田子方》中提到：“吾游心于物之初。”这句话表达了庄子追求精神自由，不被外物所束缚的境界。后人理解为，人应放宽心胸，不局限于物的表面，而需向物以外探求修行，以此消除内心的抑郁与烦闷。这种思想强调在精神世界中进行无限的漫游和逍遥，达到一种“随心所欲”的自由状态。

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“乐此不疲”形容对某种活动或事物非常喜爱，沉浸其中，不觉得疲倦或厌烦。这个成语源自《后汉书·光武帝纪》，原文为“光武帝每旦视朝，日昃乃罢，数引公卿朗将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承间谏曰：‘陛下有禹汤之明，而失黄老养性之福，愿颐爱精神，优游自宁。’帝曰：‘我自乐此，不为疲也。’”这里光武帝刘秀表达了自己对政务和学问的热爱，即使忙碌也不觉得疲倦。这个成语常用来形容对某项活动或事业的热爱和投入，体现了积极向上的生活态度和对所爱之事的执着追求。

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“珠藏泽自媚”出自明代薛瑄的《薛子论道·中篇》。这句话的意思是，珍珠潜藏在水里，水自然会显得妩媚可爱；宝玉蕴含在山中，山自然会光彩奇异。它比喻人如果志趣高洁，自然会卓异出众。这句话强调了内在品质对一个人外在表现的影响，即使不张扬，高尚的品德也会自然散发出魅力。

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“种德收福”这一成语的意思是：通过积累善行和德行，最终会获得幸福和好运。它强调了善行与福报之间的因果关系，即善有善报，恶有恶报。这一观念在中国传统文化中有着深厚的根基，认为一个人如果平日里积德行善，那么他就会收获富贵和幸福。

此外，“种德收福”也用于教育人要有道德，对人施恩德会得到幸福，也能成为国家的栋梁。它不仅是一种个人修养的体现，也是对社会责任感的一种倡导。

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“孤松独柏”这一成语，常用来比喻人品高洁、不随波逐流，具有独立自主的精神。在文学作品中，松柏常被赋予高洁、坚韧的象征意义，如陶渊明《和郭主簿》中的“青松冠岩列，怀此贞秀姿，卓为霜下杰”，用“卓”字突显了青松的超凡出众。此外，松柏还象征着不屈不挠的精神，无论环境如何恶劣，都能保持本色。